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    阿詩蘭

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  • 妻子背約,與丈夫關係終結 耶利米“作萬國的先知”

    2026-10-10
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  • 謝松齡:聖體寶血之生命的盛筵

    2026-08-09
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  • 謝松齡:大衛“烏利亞事件”(奪妻殺夫)遺患無窮

    2026-08-07
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  • 謝松齡:聖經宮廷劇-所羅門篡位、極權、最終王國分裂

    2026-07-21
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  • 謝松齡:正讀聖經—再駁“大衛之約”無條件論

    2026-07-19
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  • 謝松齡:驚世駭俗-耶穌家譜中一組“不道德”的奇女子

    2026-07-16
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  • 謝松齡:上帝救恩的奧秘(上)

    2026-07-03
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  • 謝松齡:伊甸園的善惡果是為了鑒別人的善惡

    2026-06-20
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  • 謝松齡:上帝更新“無條件的”大衛之約

    2026-06-17
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  • 謝松齡:耶穌是不是“大衛的子孫”(從聖經文本查考)

    2026-06-16
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  • 謝松齡:聖經中上帝救恩脈絡的新視角

    2026-06-11
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  • 謝松齡:基督福音對猶太宗教的本質超越

    2026-05-30
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  • 理性的問答:復活的基督是現代文明的根基

    2026-05-25
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  • 聖經-教會-門徒:道成肉身意義的衍生與體現

    2026-04-14
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  • 耶穌受難在哪一天?一個神學長期爭議的解決

    2026-04-02
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  • 性、婚姻、人的使命

    2026-03-28
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  • 根本區別:人能得到上帝啓示,AI不能

    2026-03-12
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  • 與AI對話:時間始於黑暗,終於光明

    2026-02-19
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  • 最高普世價值、基督的愛與同理心

    2026-02-18
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  • AI引我進入它的思想羅網,被我破網,仍設陷阱

    2026-02-10
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  • 與AI對話:宗教原型、文明結構、「全球倫理三步曲」

    2026-01-18
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  • 引導AI作我注解:從耶穌"趕鬼"到末日與洗禮

    2026-01-09
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  • 無家可歸的耶穌—聖誕故事告訴你

    2025-12-24
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  • 與AI對話:科學只研究物質世界,社會科學不是科學

    2025-12-04
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  • 自指矛盾:“唯物論”=“唯心論”

    2025-11-16
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  • 人類心靈的“基因治療”

    2025-09-08
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  • 從叢林法則到天國憲章(二)

    2025-09-07
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  • 人類靈性生命的喪失與"叢林法則"的興起

    2025-08-26
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  • 挪亞方舟:新世界的預告

    2025-08-08
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  • 基督的終極審判

    2025-08-02
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  • 衆裏尋他千百度

    2025-06-13
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  • 試讀《愛之生命》,解開愛的奧秘

    2025-02-24
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  • 葡萄樹與枝子:一個喻象(修訂)

    2025-01-31
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  • “末日”:終結與開端

    2024-12-02
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  • 进言川普:政治上"清污",道义上宽恕-宽恕才是王道

    2024-11-09
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  • 貧窮的寶庫

    2024-11-08
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  • ?我們如何去爱

    2024-11-03
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  • 帶他走向光明世界

    2024-10-28
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  • 錢財的祝福和咒詛(修訂)

    2024-10-12
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  • 婚姻: 第一聖約

    2024-10-05
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  • 復和的使命

    2024-09-28
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  • 天國、地獄離我們不遠

    2024-09-26
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  • 做“聰明人”還是作“智慧人”?

    2024-09-22
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  • 言論自由:誰掌管我們的舌頭?

    2024-09-12
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  • 回家的日子

    2024-09-07
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  • “君子”洗心,“小人”革面

    2024-08-31
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  • 生命之靈與肉的十字路口

    2024-08-30
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  • 聖體寶血之生命的盛筵

    2024-08-20
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  • 愛的奧秘(三)—《愛之生命》引論

    2024-08-11
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  • 愛的奧秘(二)—《愛之生命》引論

    2024-08-10
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