卢岩

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12.7-6 牛郎织女


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目录:5 牛郎的病情;6. 牛郎织女7. 临危受命

12.7-6 480 牛郎织女 Cowboy and Weaver Girl.jpg


5 牛郎的病情 Cowboy's Illness

大禹开始看南海龙王(如图12.7.6-3)给尧皇的家书。一篇是描述牛郎(注5)刚到海南政治犯教育中心的。

5,牛郎又名杨过,孺子牛。因为他是夏娃的情人,在欧洲和北美的文化中他也是夏娃的情人。虽然人不同,但角色类似,所以人们称他们为情人,亦作原罪。他是运动思维型人,是亚当和夏娃的儿子亚伯(Abel)那类人。中国人称亚伯这类人为葫芦娃,大力神,欧洲人称他们猪利私,印度人称他们为婆罗门。本书中亚伯这类人还有,九天玄女,武大郎,潘金莲,二郎神,尧皇,和女婴。

牛郎到海南政治犯教育中心后,就自己呆着,不搭理别人。一天早晨,他们在去图书馆的路上,看见路边有一座很小的龙王庙。他向龙王庙走了几步,好像在犹豫:怎么这里还有一座龙王庙呢!

晚上从图书馆出来回家的时候,牛郎就去拜龙王去了。别人站在他的身边看他,他都没有察觉。牛郎对龙王许愿说:“请龙王帮我再见一次小龙女(即舜王,嫘祖),我想看看她的心是黑色的,还是红色的!”

第二天上课的时候,南海龙王(熬钦,尧皇的哥哥)就穿上了如图3的衣服,像是雕像一样,站在了教室的一边。牛郎好奇地走过去看,叨咕:“这人怎么和龙王庙的雕像一样?”

龙王回答:“小龙女的心是红色的!人心都是肉,都是红的!怎么可能是黑色的呢!?”

牛郎惊讶了,叨咕:“我在龙王庙许的愿,你是怎么知道的?”

龙王回答:“我是龙王,你在我的庙前许愿,我听见的!”

牛郎惊讶地转身对政治犯们说:“他说他是龙王!?”

政治犯们都看牛郎很可怜,没想吓唬他,清楚地说:“他以前是龙国的太子,成为政治犯后,玉皇大帝封他成为了南海龙王。外面那座龙王庙是我们为他建的!你在那里许愿的时候,我们都在旁边,我们也听见了!”

牛郎叨咕:“怎么世界上还有这样儿的地方呢!我跟别人说,别人都得认为我疯了。还他是龙王,那你们是谁呀?”

课堂上的政治犯们七嘴八牙地回答:“你都来了半个多月了,连我们是谁你都不知道,还说你没疯。我被二郎神(如图1)抓住送来这里之前,我是龙国的XX官员。有人自我介绍说,我是YY官。有人介绍说,我是ZZ官—”

牛郎回答:“哎呀!你们都曾经是龙国的贵族,大官。我小时候也是龙国人,但我是普通百姓,怎么我被送到你们这里了!?”

有政治犯为牛郎背诵西王母(如图2)颁发的逮捕牛郎的命令;还有人背诵西王母对牛郎的判决。牛郎又惊讶地问:“你们怎么什么都知道?”

政治犯们耐心地解释:“龙王现在是海南省的省长,二郎神每月都给他送中华共和国的简报。我们说的这些事都在简报上写着呢!”他们指着课堂一边的书架说:“不信,你自己看!现在咱这课堂是海南省的省议会!我们现在是中华共和国的官员了!”

6. 牛郎织女 Cowboy and Weaver Girl

南海龙王提供的为舜王(即小龙女,嫘祖,如图4)治病的策略是一则寓言。寓言中的舜王被说成了织女。寓言中的背景就是前文的牛郎的位于古墓的家。

王母娘娘(如图2)得知织女利用工作之便私自与凡人牛郎结婚了,还有了两个孩子,非常生气,就亲自去抓织女回天宫。织女被王母娘娘带走后,牛郎在古墓旁的槐荫树下哭。这时在一旁的老牛说话了:“牛郎!我要死了!我死之后,你把我的皮扒下来,做成斗篷。你披上用我的皮做成的斗篷后,就不是凡人了,你也能飞,就可以去追织女了。”

牛郎听信了老牛的话,在老牛死后,把它的皮做成了斗篷。牛郎把两个孩子用扁担挑着,披上了牛皮斗篷,他就真的飞起来了。

王母娘娘正拉着织女向天宫飞,回头看见牛郎追来了,她就向牛郎投掷出了织布用的线梭子。这时牛郎已经学会了女婴教她的全部中华武术的基本功,躲过了打他的线梭子。那个线梭子就变成了中国现代天文学中的梭子星座。

牛郎继续追织女,越追越近,已经和织女距离很近了。王母娘娘拔下发簪,在身后一划。那条划线迸发着耀眼的强光,变成了银河系。牛郎连同用扁担挑着的两个孩子,变成了牛郎星座。织女变成了织女星座。牛郎和织女被银河系隔离开了。

织女被带回天宫后,整天哭牛郎,以泪洗面,怀念孩子。几个月后,王母娘娘觉着女儿总是这么哭不行,就决定允许他们俩于每年的七月七日(皇历,亦作农历)见一次。

传说这天在中华大地上看不见喜鹊,所有的喜鹊都会飞到银河上为牛郎和织女架起一座桥。牛郎和织女会在鹊桥的中央相会(如图4)。就这样,中华文化中的七月七日成为了“牛郎织女节,” 亦作祈巧节 。祈巧节是姑娘们的节日,据说这天晚上姑娘们会向织女(即嫘祖)祈求 “巧。”

7. 临危受命 Mission Entrusted in National Crisis

大禹在中华政治局的会议上认真地看龙王给尧皇的家书;他像是在考试的学生,来回地阅读那几张纸。西王母和尧皇觉着不应该打搅大禹读信,就出去了。他们偶尔在会议室的门外看看大禹。大禹一直在读信,一直在想。

大禹在想什么?前文第6节说牛郎到海南半个月没能弄清楚他到了什么地方。龙王做法,牛郎才勉强知道了些情况。那说明牛郎已经频临死亡。这时如果牛郎死了,舜王(即织女,小龙女)也活不了多久了。中华共和国就灭亡了。

6节寓言中的老牛代表南海龙王。牛披斗篷代表黄金甲,约柜(参见15.2节)。龙王的意思是:“我收牛郎为徒,把我的全部知识传授给牛郎。我再发动这里的全部政治犯来教导牛郎。这样牛郎或许能成为半仙之体。舜王从正等明的位置下来一些。这样他们俩就能在鹊桥的中央,即天地之间交心。这就使得治疗顺王的病由不可能变成了可能。”

西王母和尧皇看见大禹开始把信装回信封了,就都回到了座位。大禹要站起来用双手呈交给尧皇,可他起来一些后又重重地坐了回去。他努力把信送到离尧皇更近些距离。尧皇看出来大禹的动作有问题,就站起来接回了信,然后问:“大禹!你怎么了?”

大禹立刻回答:“我没事,刚才看信的时候看得太认真了,出现幻觉了!”

二郎神叨咕:“怎么这么气人呢!人家看封信就能整出个 ‘读书三昧’;我怎么练也进不了三昧地!”

大禹回答:“二伯父!如果我能有你武功的十分之一,我就满足了!可我连一个普通壮汉都打不过!”

西王母说:“你们俩就都别谦虚啦!大禹说说龙王的建议怎么样吧?”

大禹说:“龙王的建议很好,我同意!”

尧皇问:“这么说你同意我们将七月七日定位牛郎织女节。”

大禹回答:“这是最好的办法,我没有理由不同意。”

西王母对尧皇说:“那我就派女娲剧组去海南岛,把这个《牛郎织女的传说》编成话剧,演给那群政治犯看。”

尧皇问西王母:“你觉着派谁陪大禹去越州(会稽县)比较好?”

西王母回答:“我觉着XYZ就行,他什么都懂一些,办事还挺圆滑。”

尧皇对大禹说:“那你明天就启程,跟XYZ去越州实施《大禹治水》(注7)计划吧。”

7,水是夏娃(即舜王,嫘祖)的简称。说给舜王治病不好听,就把这个工程项目命名成了《大禹治水》。

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