可以是true believer，但不要做狂热分子

高伐林博主转发了中国著名博主海边的西塞罗一篇评论：《他到底是极右还是极左？——刺杀科克者的心理画像》，此文引用了美国思想家埃里克·霍弗出版于1951年的经典著作true believer，中文将书名翻译成《狂热分子》。“狂热分子”这个名词翻译true believer，俺也觉得不怎么合适。但是在埃里克·霍弗出版于1951年的书中以及当时时代背景，这个词汇主要是政治与社会学意义上的，尤其具体指向纳粹法西斯主义与共产主义的群众运动追随者。

俺觉得，true believer 这个词本身，在英语语境，并不含明显褒贬，特别是不针对信奉信条本身的价值判断，而是信奉者对所信仰之信条的接受与表达传播方式。比如说，哥白尼就是一个至死不渝的true believer。马丁路德金与查理柯克可以同样看成是政治信仰的殉道者。关键在于两条：第一，信仰是通过自己探索思考获得的坚定认知，比如哥白尼，这主要是真正科学探索追求真理坚韧不拔的精神；第二，这种认知与信仰，开放对相关信仰认知的科学考证质疑辩论，接受与承认客观事实以及不同的理性思维探讨，但是不屈服于外部政治宗教以及其他无关的社会压力。而最重要的一条，从哥白尼到马丁路德金到查理柯克，都是要求并遵循和平理性非暴力以及开放思维理性探讨辩论。这只有在成熟的民主制度下，也就是在没有暴政以及暴民煽动的情况下才能运作推动。

马丁路德金的贡献在于，俺认为，不仅仅是他呼吁的种族平等民权理念“我的梦想”，而是拒绝了毛泽东当时就发表公开声明鼓动的暴力道路方式，坚持和平非暴力公民不合作的抗争，而遭遇到刺杀。而刺杀事件后，激发的接连暴动，以及美国政府政治领袖大举措扩大民权颁布实施一系列法令，让黑人享有平等公民权，而不是大规模暴力镇压，体现了美国民主制度与当时苏联共产主义以及其他专制国家的明显不同。

直到今天，俺也没有看见查理-柯克遇害后，美国社会右翼以及川普政府鼓动复仇式暴力暴动，也没有看见民主党资深显赫政治家出来赞扬暴力刺杀。因此，俺觉得，在美国，以及广推至自由民主国家，你可以做一个true believer，甚至是不经过自己科学理性思考以及客观事实考证，只接受自己喜欢的信条信仰的true believer，但是不能跨越这个雷池：杀死异教徒。谁今天仍然相信大地是方的，嫦娥是真实的，美国登月是鬼话，任何人无权去扇他的嘴巴。但是，任何人宣传种族阶级宗教政治仇恨杀戮，以自己就是上帝真主皇帝大元帅总书记总统的名义，号召并实行消灭异教徒，就是不折不扣的狂热分子恐怖分子——民主自由国家无法在狂热分子恐怖分子作案之前都能禁止禁锢他们，但是对其保持警惕，至少是保持距离，是必须的。