妥拉周读3：Lech L’cha（你要离开）

经文：创世记 12:1–17:27

作者：Joe Miterko    

Kol Mashiach 弥赛亚会众，美国佛罗里达州墨尔本市

重返《创世记》（Back to B’reisheet）

我非常喜欢每年重新翻开妥拉，从起初开始，再次与那些熟悉的圣经人物相遇。

有些人特别喜欢摩西（Moshe）和以色列人出埃及的故事；另一些人则喜欢约瑟（Yosef）与兄弟们最终和好的故事。每当我们重读这些人物的经历，都能够再次走进他们的生命，与他们的故事产生深刻而有意义的共鸣。

起来，出发！（Get Up and Go!）

在每年的妥拉阅读循环中，我们最早遇见的重要人物之一，就是我们的祖先亚伯拉罕（Avraham Avinu，意为“我们的父亚伯拉罕”）。

他确实是信心之父。神借着他赐福给全世界。

本周的妥拉经文以一段我们十分熟悉的话开始：

耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

——创世记 12:1–3

本周妥拉的标题 Lech L’cha（?????????），意思是“你要去”或“为自己而去”。

著名的犹太圣经注释家拉希（Rashi）在解释这段经文时说：

“祂（HaShem，神）并没有立即向他（亚伯兰）揭示那片土地，为的是使那地在他眼中更加珍贵，也使他因遵行每一道命令而获得赏赐。”

这难道不是一件困难的事吗？

我们生活在一个几乎什么都可以即时获得的时代。然而，亚伯兰却必须离开故乡哈兰，长途跋涉前往迦南。

他没有地图，更没有GPS导航。

事实上，《希伯来书》的作者这样描述他的信心：

亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。

——希伯来书 11:8–9

这段旅程将近四百英里（约644公里）。谁知道沿途会遇到多少恶人、盗匪和危险？

然而，这些都没有阻止亚伯兰。他甘愿踏上这段未知的旅程。

这段经文所记载的，绝不是一场平淡无奇、枯燥乏味的旅行。恰恰相反，亚伯拉罕的顺服与神的信实，在整个故事中得到了充分的彰显。

神圣的使命（A Holy Mission）

以法拉特（Efrat）的首席拉比什洛莫·里斯金（Rabbi Shlomo Riskin）曾对亚伯拉罕的旅程提出一些发人深省的见解。

他说：

“亚伯拉罕之所以成为一个大国，是因为他肩负着一项使命……事实上，他是第一位宣教士。他筑起祭坛，求告他的神——HaShem（耶和华）的名。”

我们在《创世记》12:7–8和13:18中，都可以看到亚伯拉罕为神筑坛的记载。

他满怀喜乐，毫不羞怯地公开敬拜神。

里斯金进一步指出：

“亚伯拉罕不仅是一位宣教士，而且是一位身先士卒、以身作则的领袖。他是一位勇于争战的宣教士……他愿意为自己的信仰而战。”

这一点在《创世记》第14章所记载的列王战争中表现得十分清楚。

亚伯兰率领一支只有318人的小队，击败了敌军。他的侄儿罗得曾被掳走，但亚伯兰成功地将他营救回来。

不要忘记，亚伯兰离开父家时已经75岁了。他早已不是通常意义上适合上战场的年轻人。

蒙福，也成为别人的祝福（Blessed and a Blessing）

本周的妥拉经文还向我们介绍了一位神秘人物——麦基洗德（Melchizedek）。

经文记载：

亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷，就是王谷，迎接他。

又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接；他是至高神（El Elyon）的祭司。

他为亚伯兰祝福，说：

“愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！

至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的！”

亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。

——创世记 14:17–20

麦基洗德被称为至高神（El Elyon，??? ????????）的祭司。

当亚伯兰在争战中为独一真神坚定站立之后，麦基洗德前来迎接他，并为他祝福。

不仅如此，亚伯兰也以实际行动回应这份祝福，将所得的十分之一献给麦基洗德。

这是圣经中最早出现的有关十一奉献的记载之一。

即使在这个故事中，我们也能看见神如何赐福给那些祝福亚伯兰及其家人的人，并使那些咒诅他们的人的意图落空。

我们自己的信心旅程（Our Journeys）

每一天，神都呼召我们与祂同行。从某种意义上说，这也是我们自己的 Lech L’cha——“起来，出发！”

每一天，都有一段新的旅程在等待着我们。

我们应当像亚伯拉罕一样，怀着信心，并以行动回应神的呼召。

拉夫·扫罗（Rav Sha’ul，即使徒保罗）这样说：

如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？

倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在神面前并无可夸。

经上说什么呢？说：“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”

做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。

——罗马书 4:1–5

神呼召我们拥有一种活泼而积极的信心。

我们应当在信靠神应许的同时，结出善行的果子，遵行神的诫命（mitzvot，????????）。

正如亚伯拉罕一样，我们的人生并没有一张详细的路线图。

我们永远无法预先知道神将在何时、以何种方式带领我们前行。但我们可以相信，祂的时间永远是最美好的。

同样，我们也应当效法亚伯拉罕，继续传扬福音，并勇敢地为福音真理站立。

使徒保罗提醒我们：

我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。

要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

——以弗所书 6:10–12

当我们继续阅读亚伯拉罕的故事时，愿他的生命激励我们更加坚定地委身于耶和华（HaShem），使我们的生命充满信心，并结出丰盛的善行。

愿我们也像亚伯拉罕一样，在不知道前路如何的时候，仍然愿意回应神的呼召，凭着信心勇敢前行。