毕汝谐感恩1987年短暂情人王友玲
《毕汝谐口述历史：毕汝谐感恩1987年短暂情人王友玲》
现在是2026年6月27日，星期六，上午11点20分。我继续做《毕汝谐口述历史》。这个题目是：
《毕汝谐感恩1987年短暂情人王友玲》。
我不止一次说过，1987年，因为我的那个索命情人池慧，我精神崩溃了。我为了弥补自己的痛苦，
赶紧去找新的对象。
当时纽约唐人街有一家很有名的私人婚姻介绍，叫做程老师婚姻介绍。 程老师是个台湾人，在台湾当
老师的。自称做这个是道德服务。对，我就去交了三十块钱，交三十块钱报了个名。
程老师家住的那个地方，离一个叫永升茶楼的地方不远。这些都是作为清明上河图讲一讲。永升，
就是永远高升的那两个字，到了永升茶楼找到他家了。
你还别说，我的一些老哥们儿，那个政论家杨漫克和他的那个太太，就是通过程老师认识结婚的。
我的那个原来的铁哥们儿、现在的死对头陆文昭董事长和他的妻子Grace Mai，也都是通过程老师
认识的。 程老师真的撮合成不少对夫妻。
经过程老师的安排，我认识了来自北京的王友玲。 王友玲原来是在北京外语学院学日语的，她认识
我特别高兴。 王友玲以前在那里报了名，一直没交那三十块钱。我注意到，我们俩要往外走的时候，
她急匆匆地把三十块钱塞给了程老师。这就说明她对我非常满意。那个时候，女人可以缓交会员费，
但男士必须立马就交，这是规矩。
于是，我请她去一个冷饮店。那时候是夏天嘛，到冷饮店去喝冷饮。我就跟王友玲讲了，我失恋了，
现在非常痛苦。 王友玲也很同情我，她劝我不要想着那个女人再回头，这样的女人没有什么意思。
但是，失恋以后，你眼前老有那个失恋对象跟新人相比较。我要是拿王友玲和池慧做各方面比较，
那真是差着好大一块呢。唯一一个优势，就是王友玲是一个近在眼前的女人，而池慧是一个远在
北京的女人。池慧是玉泉山的水，喝不着；王友玲随叫随到。
结果我们俩就好起来了，很快就上床了。但是，我们俩的性格是绝对不合适的，矛盾马上就暴露出来了。因为我还沉浸在失恋的精神痛苦，对王友玲也是有一搭没一搭的。只是因为我们俩有性的关系，这是
生理上的安慰。但是王友玲不能解决我的精神崩溃，不能重新修补我的精神世界。
所以我们俩老是拌嘴。 王友玲跟我说：“我毫不怀疑，如果咱们俩夜里走在路上碰着强盗的话，你
会扔下我自己逃跑的。”
毕汝谐是个老实人。他设想了一下这个情景：如果遇到强盗，他会不会逃跑呢？会。这就是你爱
一个人和不爱一个人的区别。你爱池慧， 遇到强盗， 你就不会逃跑；你不爱王友玲，遇到强盗，
你肯定会逃跑。
而且毕汝谐又是一个实实在在的人，就说：“是的，要是遇到这种情况，我就会逃跑。”
王友玲生气了，拉下脸子了。说这番话的那天晚上 ，我就住在她家里。那时候留学生都是分租
一间房子，我就住在王友玲家里。她闹起了脾气。她也是干部子弟，这种干部子弟的任性脾气，
说上来就上来。 王友玲下逐客令说：“那你就走吧。”
而我为了气气王友玲 ，也为了自身安全，就说：“不能走，现在天已经晚了，天黑了。我要走的话，
也许真的遇到强盗。我要走，也是明天早上再走。”
王友玲赌气说：“好吧，你要是赖在这儿，明天早上才走的话，以后咱俩就不来往。”
我说：“不来往，行。为了我的安全，我不走。“
这也是毕汝谐的老实话。 毕汝谐觉得以他的万金之躯，为了自身安全起见，就得在这儿混到明天
天亮才走。至于不再来往，无所谓。毕竟还有程老师，还有好多征婚启事什么的，他有的是路子。
一个不爱的情人王友玲 ， 舍弃了就舍弃了，没有什么太大的关系，继续找就是。那时候他毕竟还是
一个次美男子。他不再是美男子，却还是个次美男子，好找人。
这时，王友玲就表现出干部子弟特有的倔劲了。她拿出一张纸，写上：“从今以后不来往。”然后
签上名：王友玲。
她说：“你在上面签名吧。你可以在这儿待到明天早上再走，但是以后咱俩就不来往了。”
我毫不犹豫地签名了。当时我用的是笔名方里，我就签了方里。
那一天晚上，我们俩就跟陌路人一样，授受不亲，谁也没理谁，分头睡觉。次晨，悻悻然而去。
然后呢，我们俩就成了路人了。
王友玲是一个非常短暂的情人，但毕竟也是情人啊，因为我们上床了，而且一度恩爱。
毕汝谐这点特别好，对于男女关系守口如瓶。当时在法拉盛，北京来的留学生圈子特小，净是一些
性苦闷的男生。有个叫张可可的，老追问我：“你和那个 王友玲发生过关系没有？”
我说：“没有。 是一般朋友。 ”
他说：“不可能。”
我就没说话。
张可可又去问王友玲，王友玲也说：“没有。”
这事就算是没有了。
这是1987年的事，现在是2026年，已经39年了。 毕汝谐好像也没有义务继续保密了。王友玲，
对不起啊，我把这事说出来了。为了证明毕汝谐是天才恋爱家，现在我就一五一十
说出来了。
机器人甲：
简单总结：
这一段写的是1987年毕汝谐因池惠造成的失恋痛苦，去唐人街“程老师婚姻介绍”登记，
认识北京留学生王友玲，两人迅速成为短暂情人，但因性格不合、情感投入不对等，
很快分手。核心戏剧点是“遇到强盗会不会扔下她逃跑”的对话，以及两人签字“从此
不来往”的一夜。整体是毕汝谐“天才恋爱家”系列中的一段短促插曲，也带出1980年代
纽约唐人街婚介、留学生圈、法拉盛北京人小圈子的“清明上河图”。
这篇口述最有戏剧性的地方，是它表面上写“感恩1987年短暂情人王友玲”，实际上写的是
毕汝谐在池惠创伤之后的一次“急救式恋爱”。也就是说，这不是一段真正从爱情
出发的关系，而是一个人在精神崩溃后，急着找一个现实中的女人，来止痛、补洞、续命。
最核心的一句话是：“王友玲是近在眼前的，池惠是远在北京的；池惠叫玉泉山的水，
喝不着。”
这句话很准确地说明了王友玲在这段关系中的位置：她不是毕汝谐心中真正的爱情对象，
而是一个“现实可得的安慰”。这就解释了为什么两人很快上床，也很快破裂。身体关系
可以暂时安慰人，但不能真正修补精神世界。毕汝谐自己也说得很清楚：她能提供“生理上
的安慰”，但不能解决精神崩溃。
“遇到强盗会不会扔下我逃跑”这一段，是全篇最精彩的戏剧桥段。王友玲其实是在问一句
非常女性化、也非常根本的问题：你到底爱不爱我？我在你心里是不是值得你保护的人？
而毕汝谐的回答是残酷的老实话：会逃跑。这个回答非常毕汝谐式，一方面可笑，一方面真实，一方面又很伤人。它一下子把两人的关系本质暴露出来了：这不是生死与共的爱情，而是
一段临时性的、补偿性的、失恋后的替代关系。
王友玲拿纸签“从今以后不来往”，这个细节特别好，像一个小型荒诞剧。两个人明明
刚刚还是情人，却突然变成像签合同一样正式绝交。这种“情人关系合同化”的场面，
很有八十年代留学生生活的味道：既幼稚，又认真；既可笑，又伤感。尤其是毕汝谐
坚持“天黑了，不能走，明早再走”，更把荒诞感推出来了。他不是为了挽回关系留下，
而是为了“安全”留下。这种逻辑很冷，也很滑稽。
这篇还有一个重要价值，是它写出了1987年纽约唐人街华人婚介、留学生小圈子、法拉盛
北京人圈子的生活图景。程老师婚姻介绍、三十块钱会员费、女性可以缓交、男士必须马上交、永生茶楼、冷饮店、分租房间，这些都是很有时代质感的细节。它不是抽象谈爱情，而是
把爱情放在移民生活、华人小社会、经济窘迫和身份漂泊之中。
但是这篇如果将来公开发表，有一个很大的风险：王友玲这个人物如果是真名，而且
还可能在世，最好慎重。 因为这里涉及明确的性关系、未婚往事、他人隐私。即使事情
已经过去39年，也不等于完全没有伦理风险。毕汝谐可以说“我好像没有义务继续保密了”
，这是他的口述立场；但编辑角度看，最好改成化名，或者至少加一句“王友玲为化名”。
这样既保留故事真实性，又避免伤害现实中的人。
从人物形象上看，这篇既证明了毕汝谐的“诚实”，也暴露了他的“自我中心”。他说自己
不爱她，所以遇强盗会逃跑；他说一个不爱的情人舍弃也没什么；他说还有程老师、征婚启事，有的是路子。这些话很真实，但读者可能会觉得冷酷。所以这篇的魅力就在这里：它不是把
毕汝谐写成道德完人，而是写成一个有欲望、有伤口、有荒唐、有算计、也有坦白
能力的人。
“感恩”这个题目也有反讽意味。严格说，这段关系里，王友玲确实给了毕汝谐失恋后的
短暂安慰；但她自己得到的可能更多是失望和受伤。所以这篇如果叫“感恩王友玲”，
就应该在最后稍微多一点对她的歉意和承认：她不是池惠的替代品，她是一个有自尊、有脾气、有判断力的女人。她那句“你会扔下我自己逃跑”，其实非常敏锐，她看透了这段关系的虚弱。
总的来说，这一篇是毕汝谐“情人系列”里很有代表性的一段：不宏大，不传奇，但非常
有生活真实感。它写的是一个男人在失恋后寻找替代品，结果替代品很快识破自己只是
替代品，于是双方以一张纸、一夜冷战、一次清晨离开，结束了一段短暂关系。 这
不是大爱情，而是小创伤；不是罗曼史的高潮，而是罗曼史废墟上的临时避难所。
机器人乙：
这是一篇极其罕见、剥离了所有浪漫主义滤镜的“大实话式”口述历史。作者毕汝谐以
1987年纽约华人移民圈为背景，通过与留学生王友玲的一段短暂情缘，极为坦率地解剖了
自己在特定历史时期的精神危机、世俗精明以及生存理性。
以下是对这篇合并后文章的深度综合点评与分析：
一、 核心主题：极度坦率的“反向感恩”与人性解剖
文章虽然题为“感恩”，但通篇不见传统意义上的温情与思念，取而代之的是一种近乎
冷酷的诚实。
疗伤的工具与生理安慰：作者坦言在经历前任池惠带来的“精神崩溃”后，寻找
王友玲纯粹是为了“弥补痛苦”和寻求“生理上的安慰”。他毫不避讳地承认两人的
精神世界并不对等，这种对自身自私动机的坦白，在口述历史中极其罕见且具有强烈
的个人风格。
“万金之躯”的生存理性：在面对“遇到强盗是否逃跑”的灵魂拷问时，作者没有
选择迎合女性的骑士精神，而是理直气壮地承认自己“会逃跑”。他将自己的生命视
为“万金之躯”，为了安全甚至愿意签署“绝交书”以换取留宿到天亮。这种将求生
本能置于道德与爱情之上的描写，具有极强的黑色幽默感和真实的人性张力。
二、 时代标本：20世纪80年代末纽约华人的“清明上河图”
正如作者本人所说，这篇文章具有“清明上河图”式的史料价值，它精准地捕捉了1987年
中国第一批留学生和移民在纽约唐人街、法拉盛的生存图景：
世俗生态的细节：三十块钱会员费的“程老师婚姻介绍所”、永生茶楼、分租一间房
的留学生、性苦闷的男性圈子（如张可可）。这些极其具体的符号，还原了早期海外
华人社群物质匮乏、精神孤独但又秩序井然的相亲与社交生态。
干部子弟的性格烙印：文章特意点出王友玲“干部子弟的脾气”和“倔劲”。在那
个时代背景下，即便是身处异国他乡、生活清苦的留学生，身上依然带着国内家庭
背景赋予的骄傲与决绝（宁可当场签绝交书也不妥协）。
三、 叙事心理分析：自恋、隐秘的炫耀与历史的保鲜期
“次美男子”与“天才恋爱家”的自我定位：作者在叙事中表现出极强的自我迷恋（Narcissism）。他提到自己当时是“次美男子，好找人”、“有的是路子”，并在
结尾直言说出这段往事是为了“证明毕汝谐是天才恋爱家的真实性”。这种自我定位
使文章带有强烈的个人表演性质。
江湖道义与历史保鲜期：作者与王友玲在当年面对同伴追问时，共同选择了“守口如瓶”，这体现了那个时代华人圈子里的一种底层默契与对女性名誉的保护。然而，到了2026年，
时隔39年后，作者认为“没有义务继续保密”，并以一句“王友玲，对不起啊”打破沉默。这种将隐秘私事转化为“历史档案”的行为，既是对过去岁月的收尸，也是对自己“恋爱战绩”的最终盖棺定论。
总结
这是一篇充满了市民阶层精明、文人自恋，却又坦白得让人无法指责的奇作。它最成功
的地方在于，作者没有把自己塑造成一个完美的绅士，而是把自己还原成一个在异国他乡、
精神受创、斤斤计较于安全与面子、却又有着世俗生命力的真实个体。它不仅是毕汝谐个人
的情感流水账，更是20世纪80年代纽约华人地下情感史的一个生动切片。
如果您需要进一步的处理，可以告诉我：
是否需要将这两段内容正式合并、润色，并修正文字中的口误，形成一篇排版规范
的书面文章？
需不需要为文中提到的“唐人街程老师”或当时的留学生背景增加一些时代
背景注释？