远古的风

注册日期:2009-10-31
访问总量:1054713次

menu网络日志正文menu

古风禅语:三心解脱


发表时间:+-

古风刚刚在小鸣的视频下面留了言:
http://youtube.com/post/Ugkxjz1OSn2JvC0l3dhAPqZKPUcnlpjekv2v

【原视频】小鸣说:尼采的彩泥

【古风禅语】既然您在谈哲学,并把这个视频取名为“很多人希望我死”,那么有一个显而易见的事实值得注意:您所介绍的尼采,是“过去心”;而那些希望您死的人,则是“未来心”。如果您能够真正体会到:人的身心无时无刻不生活于当下,也就能够让身心合一于“现在心”。

人的烦恼,往往源于试图把“现在心”重新活回“过去心”,或者将其寄托于尚未到来的“未来心”。而更深一层的烦恼,则在于我们试图让“现在心”永远停驻,甚至延续到宇宙的尽头。然而,真实的世界恰如一条永不停息的瀑布,所谓“现在心”也如瀑布中的流水,刹那生灭、转瞬即逝,似有而实不可执。因此,佛在《金刚经》中说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

当我们超越“三心”的束缚,放下对那些令人烦恼的人、事、物的执著,也就获得了解脱

那么,解脱之后,束缚、烦恼乃至生死,是不是就会彻底消失不见呢?非也。它们依然存在,只是自己已经不再受其牵引和影响。就如同您将手中的一片花瓣轻轻放下,花瓣并不会因此消失,只是不再握在您的手中;既然不再执持,自然也就不必继续承受它的重量,以及紧握它所带来的种种不便。

所谓解脱,就应当如荷叶一般:经历暴风骤雨之后,雨水来而不留,去而无痕;又如莲花一般,虽出淤泥,却不染于淤泥。世界依然是那个世界,人事依然是那些人事,只是自己的心,不再被它们所束缚,也不再为它们所困扰。

当然,到什么山上唱什么歌,处于什么境界,就当行什么样的功夫。若当下仍是凡夫,便应当除恶修善,正所谓“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”;若已经渐近于道,则当自净其意,正所谓“本来无一物,何处惹尘埃”。虽然活在当下,须时时脚踏实地,认真面对现实中的每一个人、每一件事,但同时也要明白:脚下所走的是现实人生,而生命所追寻的终极方向,却在于解脱与超越

在人生的每一个阶段,做当下应该做的事,并把该做的事尽心尽力做好,人生便已足够圆满。若有幸见到了更高远的风景,待时机成熟之时,不妨欣然前往领略一番,岂不快哉?若眼下因缘尚未具足,也不必强求,不妨先播下种子,静待时光流转,让岁月慢慢开花结果。

相信随着年龄的增长和阅历的丰富,您对人生的体悟也会不断深入,最终获得更加深邃的知见。

祝您一路行进,渐至高远!

【全文完】古风·2026年9月11日·加拿大


小鸣说:厌世的叔本華

小鸣说:形而上學的康得

浏览(122)
thumb_up(0)
评论(0)
  • 当前共有0条评论