＜诗147: 1-20＞

发表时间：2026-09-10 08:28

【诗147: 1-20】【你们要赞美耶和华！因歌颂我们的神为善为美；赞美的话是合宜的……。】诗篇第一百四十七篇是一首赞美耶和华的诗，也是“哈利路亚”诗集的第二篇。本诗篇的背景是以色列民被掳70年之后，神使他们归回到耶路撒冷，而回归的人因困苦穷乏，甚至有些人经历了家破人亡，这时候他们认为赞美神合宜吗？也许有人觉得这时候没什么好赞美的，但诗人呼吁回归的百姓：“你们要赞美耶和华！”诗人呼召百姓来赞美神，因神眷顾以色列人。在这首赞美诗中，诗人每一次呼召百姓：“你们要赞美歌颂耶和华”，其后就说出他们要赞美神的原因。在本诗中诗人首先呼召百姓：【你们要赞美耶和华！因歌颂我们的　神为善为美，赞美的话是合宜的。】诗人呼召百姓：“你们要赞美歌颂耶和华！”其后他就说出赞美神的原因：“因歌颂我们的神为善为美，赞美的话是合宜的”。诗人告诉百姓，因我们所歌颂的神是“为善为美”，所以赞美神的话都是“合宜的”，也就是说，神的子民都要赞美神，这是合宜的。这里的“为善”，是指美善，良善，神是良善的神！“为美”意思是赞美神是美好的。“赞美的话是合宜的”，就是说赞美神是理所当然的，是必须的，是应该的，是合适的，哈利路亚！

【耶和华建造耶路撒冷，聚集以色列中被赶散的人。祂医好伤心的人，裹好他们的伤处。祂数点星宿的数目，一一称它的名。我们的主为大，最有能力；祂的智慧无法测度。耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆于地。】“耶和华建造耶路撒冷，聚集以色列中被赶散的人。祂医好伤心的人，裹好他们的伤处”。这里诗人称颂神恩典的救赎和神的伟大。神允许耶路撒冷被拆毁（耶1:15），也必“建造耶路撒冷”。神允许悖逆的百姓被掳(代上9:1)，也必“聚集以色列中被赶散的人”。当百姓学到功课、灵里忧伤痛悔的时候，神也必“医好伤心的人，裹好他们的伤处”。诗人又说：“祂数点星宿的数目，一一称它的名。我们的主为大，最有能力；祂的智慧无法测度。耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆于地”。如此浩瀚的宇宙，人类用最大的望远镜，也无法看透浩星宿的数目，但神全都知道，而且神都能够数点，能够一一叫出名字，更何况是神对自己的百姓？神可以数点天上的星宿，神也可以数点神的百姓。神可以叫出天上每一个星宿的名，神也可以叫出每一个神百姓的名字！没有一个遗忘的，没有一个遗漏的。因此诗人赞叹说：“我们的主为大，最有能力；祂的智慧无法测度”。最不可思议的是，神竟然一手管理浩瀚无边的宇宙，一手“扶持谦卑人，将恶人倾覆于地”。因谦卑的人看见自己的有限和不足，看见自己需要神，所以“谦卑人”会来到神的面前寻求神，信靠神的带领，神必扶持他们。但神要“将恶人倾覆于地”，“恶人”就是抵挡神，骄傲的人，因此神要将恶人铲除。哈利路亚，赞美神！

【你们要以感谢向耶和华歌唱，用琴向我们的神歌颂。祂用云遮天，为地降雨，使草生长在山上。祂赐食给走兽和啼叫的小乌鸦。祂不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人。】诗人呼召所有的百姓：“你们要以感谢向耶和华歌唱，用琴向我们的神歌颂”。接着诗人就说：“祂用云遮天，为地降雨，使草生长在山上。祂赐食给走兽和啼叫的小乌鸦”。神按时“为地降雨，使草生长在山上”，因此我们每次看见天空的云，看见降下的雨水，就会看见神的大能与神的慈爱，因此就要怀着感恩的心开口歌唱赞美我们的神。“祂赐食给走兽和啼叫的小乌鸦”，“走兽”和“小乌鸦”得到食物，这些看似理所当然的自然现象，但这是神的作为，是神的供应，是神的慈爱！哈利路亚！诗人又说：“祂不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快”。“马的力”、“人的腿”，分别代表战车和步兵，比喻人的能力。但诗人知道这位掌管宇宙万物的神，这位建造耶路撒冷的神，祂不喜欢马的力大，不喜爱人的腿快。因为这样的人，会仗赖自己的能力，心中高傲，不需要神的帮助，也不会来到神的面前，因此这样的人不能讨神的喜悦。因“耶和华喜爱敬畏祂和盼望祂慈爱的人”。因此我们就要成为敬畏神并盼望祂慈爱的人。

【耶路撒冷啊，你要颂赞耶和华！锡安哪，你要赞美你的神！因为祂坚固了你的门闩，赐福给你中间的儿女。祂使你境内平安，用上好的麦子使你满足。】“耶路撒冷啊，你要颂赞耶和华！锡安哪，你要赞美你的神！”诗人呼吁耶路撒冷：“你要颂赞耶和华！”他又呼吁神的百姓：“你要赞美你的神！”然后诗人就说：“因为祂坚固了你的门闩，赐福给你中间的儿女。祂使你境内平安，用上好的麦子使你满足”。“门闩”代表神的保护。“上好的麦子”代表物质的供应。虽然耶路撒冷曾经被毁灭，被仇敌用火焚烧，以色列家破人亡，但神按照借着先知所应许的话，把他们聚集回来。他们回到故土，并重建耶路撒冷，神所赐的不但“境内平安”，而且生养众多和物质丰富。因神坚固了他们的“门闩，赐福给他们的儿女，并且使他们境内平安，用上好的麦子使他们满足。所以诗人呼吁百姓要颂赞耶和华！

【祂发命在地；祂的话颁行最快。祂降雪如羊毛，撒霜如炉灰。祂掷下冰雹如碎渣；祂发出寒冷，谁能当得起呢？祂一出令，这些就都消化；祂使风刮起，水便流动。祂将祂的道指示雅各，将祂的律例典章指示以色列。别国祂都没有这样待过；至于祂的典章，他们向来没有知道。】“祂发命在地；祂的话颁行最快。祂降雪如羊毛，撒霜如炉灰。祂掷下冰雹如碎渣；祂发出寒冷，谁能当得起呢？祂一出令，这些就都消化；祂使风刮起，水便流动”。这里诗人称颂神所赐的话语。“祂的话颁行最快”，指神的话语最有效。神又以他的话掌管大自然，包括“降雪”、“霜”、“冰雹”，并“发出寒冷”、“使风刮起”。整个宇宙的变化无穷，都在于神的每一个命令！神的话语有能力有权柄调动万有，哈利路亚！这位伟大而有能力的神又“祂将祂的道指示雅各，将祂的律例典章指示以色列。别国祂都没有这样待过；至于祂的典章，他们向来没有知道”。神的话语带着巨大的能力，但祂竟然把这样大能的话语赐给了选民。列国当中，只有以色列是在立国的时候，神亲自赐给了他们神的律例典章！因此诗人最后再次呼吁神的子民：【你们要赞美耶和华！】原文就是“哈利路亚！”作为神的子民，他们经历过复兴和医治，并且神已将祂的道路指示给他们，他们的责任就是：“要赞美耶和华！”今天我们的神保守我们、赐福给我们、眷顾我们、供应我们一切的需要、祂将祂宝贵的话语赐给我们，岂不值得我们感谢赞美神？为此，愿我们今天都要因自己所蒙受的恩惠，和神的大能，向神发出最诚挚的称颂和赞美！阿们！