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“中产阶级”只是一种心态.美国政要与世界领袖追思格雷厄姆!


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文章提要:

“中产阶级”并不是真正的社会地位。 这是一种心态。 中产阶级被代表为一种战略性的生活方式。 接受教育,学会预算和控制流动性,要有耐心,并保护自己免受通常掠夺者的侵害,这些掠夺看似有吸引力的目标。

通常没有充分提及的是美国文化特别独特的特征:社会流动性。 我们中没有人是他祖先的囚徒;我们可以选择成为Beatniks、木匠或郊区的Ozzies和Harriets,还可以接管我们父母的生意。 

马克思主义者讨厌这一点,因为他们被迫利用一种人为的信念,即我们是被打倒的无产者,被困在工厂、农场或其他资本主义剥削的工具中。

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https://www.youtube.com/live/MI6D5S4kpZY?is=meHViyt7HJCeV1oB


中产阶级根本不是一个阶级。这是一种心态。

作者:马克·C.Ross | 2026年7月28日

这更像是一种心态。

在人类存在的大部分时间里,只有两种人:农民和贵族。 最终,一些农民能够获得一些财富——通过生产比他们需要的更多的食物,然后可以出售或交易给其他人,并通过发展其他技能(手工艺),使他们能够制造各种可以出售的东西。


随着时间的推移,中产阶级生活方式的优势鼓励越来越多的农民培养将自己提升为中产阶级所需的各种技能和纪律。 最终,一个主权国家被塑造成一个中产阶级的天堂。 它自称美利坚合众国。 就贵族而言,该国宪法第一条第9款规定“美国不得授予任何贵族头衔。” 等级地位的位置不能继承。 那是地位,而不是财产和其他形式的财富。


在19世纪中叶,一位名叫卡尔·马克思的中产阶级知识分子调整了社会主义,以拥抱阶级斗争,此外还拥有曾经是私有财产的公共所有权。 他称他的想法为共产主义。 他还给中产阶级起了资产阶级这个名字。 主要是因为嫉妒,剩下的农民(马克思称之为无产者)对曾经是自己“阶级”成员的更富裕的成员产生了严重的敌意。 由于没有阶级,美国是地球上最后一个马克思主义教条有任何牵引力的地方。


此外,在欧洲贵族中,对资产阶级新富豪的厌恶变得明显。 Honoré de Balzac,大約在1845年,他撰寫了《波希米亚王子》。 这是一个关于一个不再拥有主权的国家的贵族成员的故事。 他被迫流亡巴黎,不情愿地通过给有抱负的资产阶级的白痴孩子上击剑课来维持生计。 他住在阁楼(阁楼)里,厌恶他的赞助人。 因此,「波西米亚人」一词被附著在自稱優越的子文化中,他們生活在我們其他人中,同時明視中產階級的態度。 Jack Kerouac在《在路上》中与他的二战后退伍军人和旅友团伙一起正式确定了美国的概念。 《旧金山纪事报》专栏作家Herb Caen称他们为Beatniks,这冒犯了Kerouac,因为它听起来太像“布尔什维克”了。


回到马克思——他特别把犹太人作为无产阶级的资产阶级敌人,尽管他的两个祖父都是拉比。 犹太人是店主、会计师、医生和律师,此外还是无产阶级,在服装行业工作。


托马斯·索威尔的《黑人乡巴佬和白人自由主义者》的第二章是“犹太人是通用的吗?” 起初,我以为他说的是“遗传”,指的是用于识别散居者的后代的DNA示踪剂。 但他真正指的是种族“少数民族中间人”在许多地方的大量努力中的作用。 为了充实他的论点,他提出了几种种族类型:黎巴嫩人、海外华人、亚美尼亚人等。 他们几乎都属于与犹太人相同的社会类别,尽管没有相同的历史或教派包袱。


有些人喜欢指出英国是另一个中产阶级的避风港,特别是自亚当·史密斯的《国富》以来。 因此,有时归因于拿破仑的“店主国家”一词被附加到英国文化中。


但是,为了记录在案,“中产阶级”并不是真正的社会地位。 这是一种心态。 中产阶级被代表为一种战略性的生活方式。 接受教育,学会预算和控制流动性,要有耐心,并保护自己免受通常掠夺者的侵害,这些掠夺看似有吸引力的目标。


通常没有充分提及的是美国文化特别独特的特征:社会流动性。 我们中没有人是他祖先的囚徒;我们可以选择成为Beatniks、木匠或郊区的Ozzies和Harriets,还可以接管我们父母的生意。 马克思主义者讨厌这一点,因为他们被迫利用一种人为的信念,即我们是被打倒的无产者,被困在工厂、农场或其他资本主义剥削的工具中。



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