《猴爷的族谱和阿嫲的情书》(笨小孩的世界之339篇。）
《猴爷的族谱和阿嫲的情书》(笨小孩的世界之339篇。）
阿嫲的是电影，猴爷的是历史，电影写了“下南洋”，我更想知道，如果他们后来回家了，那以后呢？
看完《给阿嫲的情书》，很多人都哭了，电影拍得很好，很动人。
电影里写侨批，写阿嫲，写等待，也写那个年代无数潮汕人漂洋过海的艰辛。
这是历史，也是“下南洋” 之后的新一代中国人不应该忘记的历史。
当电影看完后，我想起朋友不久前赠与我的，他最近与家族的成员整理完成的他家族的百年族谱，以及1920年广东国立中山图书馆收藏的最早的《银湖吴氏家谱》的影印件。因此我脑海里就想起了另一个人。
他不叫木生，他叫猴爷，也是下南洋的潮州人。
如果说阿嫲的故事是电影虚构，那猴爷的故事就是真实的历史。须然他的故事没有拍成电影，没有演员，没有配乐，没有镜头。
他的名字和他对家乡的贡献，只静静留在潮州的地方志里，留在一本厚厚的家谱里。潮州政府没有忘记他，他的后人没有忘记他。
随着我翻开这本《银湖"猴爷"家谱》。
随后又在网上找到了潮州地方志上面的关于猴爷的记载，以及网上流传着的关于猴爷的故事。
我才知道，朋友的祖上，猴爷，也是早于那个时代下南洋的人。
但有一点不同的是，木生至死留在了泰国，而猴爷回来了，并在家乡惠泽乡民，繁殖后代。
猴爷年轻时下南洋，后来经商成功，回到故乡。
他修堤、修桥、办学校、建祠堂、捐良田、修坟场。
乡亲欠他的债，他经常是一笔一笔烧掉。
他说："人可以贫穷，但不能没有善行。"
后来，人们把他的故事写进地方志，一百多年过去了。
[图片来自2020年潮州乡音】
【图片来自广东中山图书馆存档资料】
广东中山图书馆里那些发黄的纸张，那本家谱还静静躺在图书馆的古籍保护中心里。
没有电影，没有明星，没有再多的报道，相信也没有很多人看到。
但却比电影更真实。
想到这里，我忽然想起一个问题：
为什么今天讲南洋的电影，总喜欢停留在苦难？
当然，苦难是真的，漂洋过海是真的，侨批是真的。
那些眼泪，也是真的。
可是，下南洋，只有眼泪吗？
如果只有眼泪：
为什么后来会有下南洋的陈嘉庚？
为什么会有下南洋邵逸夫？
为什么会有下南洋的胡文虎等等？
为什么会有腰缠万贯的猴爷回乡？
为什么会有无数学校、医院、图书馆在一遍一遍善意中建立起来？
为什么整个东南亚，直到今天，还保留着那么多华侨留下的名字和物业？
因为还有另一半历史，电影中沉默了。
那就是：他们成功了，他们衣锦还乡了。
他们不仅改变了自己的命运，也改变了故乡的命运。
猴爷，就是其中一个。
如果把猴爷的一生拍成电影，故事到这里，应该是一部励志电影。
一个潮州青年，漂洋过海，赤手空拳，奋斗半生，荣归故里，建设乡梓。
这是近代无数华侨共同的人生，也是中国近代史最值得骄傲的一页。
如果，这是“下南洋” 的不同版本、是另一种人生。
那么我更想知道的是：那些回来的人，后来怎么样了？他的后代怎么样？是继续享受到先祖的福荫，继续荣华富贵？
历史记载没有给答案，家族谱没有写，地方志更没有写。
但朋友家的遭遇，替历史补上了最后一页。
猴爷改变了家族的命运，可是他的后代，却没有逃过另一个时代。
从朋友的那一房说说吧：
他的曾祖父楚碧爷是猴爷最小的儿子，那年遵从高祖庆逢公（人称猴爷）之命留学日本八年，回国后入了北京译院（相当于现在的外交学院）获举人，曾祖后成为民国参议院议员，潮州议长。
然而，世道突变，曾祖父土改时出走香港，一直不敢回大陆，1964年在香港去世。
朋友自嘲说：也许这就是富不过三代的灵验。
到他祖父，一个作为长子问责，必须为朋友的曾祖父顶了全盘的罪。朋友的祖父毕业于民国时期的国民大学，在浙江当厅官，然而因为他是长子，无法躲过土改时期的审判，几番折腾，在1955年暗然去世，年仅54岁。
朋友的父亲亦是长子，就读于福建两所大学，后来当了大学的数学老师。但不幸的遭遇没有停下来，到了1957年父亲被无端划为右派，更不幸的是，因为忍受不了当时非人的折磨，在1968年文革期间自杀身亡，年仅44岁。
朋友也是吴家长子，在10年文革到后来的上山下乡，所遭遇的歧视、不公平，就不说了，懂的人一定会懂。
最后，朋友自我安慰说：我想“富不过三代，衰也应该不过三代吧。“ 后来他终于逃离了这不堪回首的家族磨烂，成功到达了南半球澳洲，继续人生的下半场。
我看着红红的族谱封面，想起没有写进族谱的背后的故事，三代人的人生。
我才真正理解：电影里的悲剧，发生在异乡。
而历史里的悲剧，却发生在故乡。
猴爷下南样，战胜了贫穷，战胜了海洋，战胜了异国他乡。
却没有想到，几十年以后：
家族最沉重的一页，会发生在自己深爱的土地上。
后来，朋友花了十四个月，远走新加坡，寻找猴爷当年的足迹，整理沉默数年的家族史。
编成《银湖"猴爷"家谱》。
被广东省立中山图书馆、中山大学图书馆、暨南大学图书馆等机构收藏。
可能很多人觉得，这是一本家谱。
可我觉得，这更像是一场抢救，抢救一个家族真实存在过的证据。
抢救那些没有写进教科书的人生，抢救那些已经快被遗忘的记忆。
一个家族真正的消失，不是祖屋倒了，不是财富散了，也不是后人远走他乡了。
而是有一天，潮州的地方志里，只记着猴爷修过桥、办过学、做过善事、修过坟场。
却再也没有人知道，他的后代后来经历了什么。
看《给阿嬷的情书》让很多人流泪。
因为它告诉观众：有人一生都在等待。
而猴爷的族谱更让我沉默，因为他的故事告诉我们：
一个人，可以改变自己的命运。
一个家族，可以改变几代人的命运。
可是，一个时代，却可能重新改写一个家族的命运。
电影会散场，观众会离开，电影院的灯光会重新亮起。
可真正的历史，没有字幕，它静静藏在一本家谱里。
藏在一页地方志里，藏在一个朋友数十万字的整理之中。
也藏在那些，再也没有机会说完的人生里，藏在那些年的悲剧里。
一口气写完，键盘的嘀嗒声停下来了的一刻，我终于明白我为什么要写这篇文章。
不是为了否定《给阿嬷的情书》，恰恰相反，正是因为（阿嫲）让我想起：
历史，从来不是只有一个版本。
有人把漂洋过海拍成电影，也总该有人，把回家以后写成真实的历史！
作者简介：张允遐（Carol Cheung），旅居美国，中国财经出版传媒集团合作作家，【滚滚红尘美利坚】作者、亚马逊国际书店个人独立专区作者。图书被中国各地图书馆和美国公共图书馆收藏。