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致我的亲人:盼儿归家的父亲(含音频)


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致我的亲人:盼儿归家的父亲(含音频)
——你在人生的旷野中流浪够了吗?天上的父亲一直在等你归家


■郑盛光

 

致我的亲人:盼儿归家的父亲

 

文/郑盛光

生命季刊专稿

 

音频为郭光明弟兄朗读,背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“奇异恩典”:


 

在现实生活中,提及“父亲”,你的脑海中会浮现出怎样的画面?

 

许多时候,父亲给我们的印象似乎总是严肃、沉默,甚至有些难以亲近。但如果我们仔细去观察就会发现,父亲总是默默地撑起整个家庭,用粗粝的双手挣来生活所需,竭尽全力把最好的东西留给孩子。他的爱,往往包裹在严肃的外表之下,深沉而又充满牵挂。

 

两千年前,耶稣曾讲过一个关于“父亲与出走儿子”的故事,记载在路加福音15章11-24节。这个故事被称为人类历史上最动人的故事之一,它不仅折射出人性的软弱,更揭示了一位超越世俗、甘愿为你放下一切尊严的“天上的父亲”。

 

一、要求产业,自我打算(11-13节)

 

故事从小儿子的叛逆开始。他向父亲提出了一个在当时看来极其大逆不道的要求:“父亲,请把我应得的家业分给我。”在当时的文化背景下,父亲尚在人世就要求分家产,无异于在诅咒父亲早死。然而,父亲没有痛打他,而是默默地应允了,把产业分给了他。

 

拿到钱后,小儿子立刻收拾行装,前往了远方。他为什么要走得越远越好?因为在父亲身边有约束,他渴望摆脱父亲的视线,去追求绝对的“自由”。

 

这何尝不是很多时候我们的写照?我们总觉得长辈的叮咛是束缚,上帝的存在是限制。我们像这只跳出鱼缸的鱼、这列冲出轨道的火车,以为摆脱了限制就能获得极大的自由,却不知自己正在一步步驶向危险。

 

二、穷苦起来,陷入低谷(14-16节)

 

到了远方的小儿子,过上了他梦寐以求的生活——任意放荡,挥金如土。但狂欢总有落幕的时候,当他耗尽了所有积蓄,又恰逢当地遭遇了大饥荒,他瞬间陷入了穷苦的绝境。

 

为了活命,他不得不投靠当地人,去干一项最卑微、最低贱的工作:在田里放猪。在极度饥饿中,他看着猪吃的豆荚,恨不得拿来充饥,可现实是残酷的,“也没有人给他”。

 

这正是人生跌入谷底的真实写照。离开爱的源头,我们在世俗的享乐、名利中挥霍生命,可当夜深人静、繁华散去,内心的空虚与饥饿感却如影随形。我们落入生活的泥潭,发现曾经以为可以依靠的朋友、环境,没有一个人能真正填满我们心灵的黑洞。

 

三、蓦然醒悟,悔不当初(17-19节)

 

在走投无路的时候,这个年轻人终于“醒悟”了。醒悟,并不是说他发现自己多么聪明,而是他终于意识到自己过去的愚蠢,并想起了那个曾经被他抛在脑后的家。

 

他想起父亲家里哪怕是地位最低的雇工,也是口粮有余、衣食无忧的。他意识到自己不仅伤害了爱他的父亲,也得罪了上天。于是,他放下了所有的骄傲和面子,立定心志对自己说:“我要起来,到我父亲那里去,对他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。”(路15:18-19)

 

很多时候,我们也需要这样的“醒悟”。承认自己的软弱和迷茫并不丢人。回家的路其实一直都在,只要我们愿意转身。

 

四、回家的路,父亲等待(20-21节)

 

回家的路并不好走,小儿子一路上一定充满了忐忑、羞愧与不安:父亲会责备我吗?村里人会嘲笑我吗?然而,接下来发生的一幕,却出乎所有人的意料。

 

故事中写道:“相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。”请注意这几个细节:

 

 

1.“相离还远,父亲看见了”:这说明父亲不是偶然看到,而是天天都站在村口,极目远眺,日夜守望,等待着那个伤害了他的孩子归来。

 

2.“跑去”:在当时的文化中,年长的长辈在提着衣服奔跑是极其失仪、失去尊严的。但父亲顾不得尊严,他用奔跑的姿态,抢在全村人责备、羞辱孩子之前,先用自己的身体护住了他。

 

3.“连连亲嘴”:父亲没有一句责备,没有问他“钱花到哪里去了”,而是用亲吻宣告了无条件的饶恕,将儿子所有的羞愧、肮脏一笔勾销。

 

父亲的爱,超越了规条,跑在了责备之前。无论你曾在生活中经历了怎样的不堪、犯过怎样的错,天上的这位父亲不计较你的“曾经”,祂只在乎你的“归回”。

 

五、恢复身份,破镜团圆(22-24节)

 

儿子本想求父亲让自己当个每天拿薪水的“雇工”,但父亲甚至没有让他把这句卑微的话说完,就转头吩咐仆人:

 

1.拿上好的袍子给他穿:重新赋予他尊贵与荣耀。

 

2.把戒指戴在他指头上:代表恢复他作为家族继承人的地位和权利。

 

3.把鞋穿在脚上:在当时,只有奴隶才光着脚,穿上鞋,意味着他是这个家光明正大的主人。

 

4.宰了肥牛犊,吃喝快乐:因为在父亲眼里,“我这个儿子是死而复活,失而又得的”。

 

这就是基督信仰所传递的福音。上帝对待每一个愿意寻找祂的人,不是带着审判官的冷酷,而是带着老父亲的慈心。祂不要你做唯唯诺诺的奴隶,祂要恢复你作为祂儿女的尊贵身份。虽然许多人不认识祂,远离祂,使祂伤透了心,但祂决不因为我们都犯了罪亏却了祂的荣耀而撇弃我们。祂不计较我们的过失,祂最高兴的是罪人悔改。

 

“我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大。”(路15:1-7)

 

结语:一位天上的父亲,正在等你回家

 

有人说:“世界上最感动、最打动人心的故事就是浪子的比喻。我觉得不如换个角度来看,这个故事最打动人心的地方就是父亲对儿子完全无条件的接纳。父亲对儿子的爱是从眼,到心,到脚,到口,是全面的爱与关怀。

 

天父的爱也是这样,祂的爱是等待的爱、苦心的爱、包容的爱、宽恕的爱、彻底的爱、敞开的爱、温暖的爱、无条件的爱,也是不离不弃的爱。“慈爱的天父”,这是基督徒每次祷告开头说的话,这是何等温暖亲切的称呼啊!

 

也许你从未听过这位“天父”的名字,也许你觉得宗教离你很遥远。但请允许我们告诉你:在浩瀚的宇宙中,有一位创造你、了解你的上帝,祂正是你灵魂的父亲。

 

我们在这个世界上奔波、受伤、寻找归属感,有时候就像那个在远方流浪的浪子,又像没有根的浮萍,随风摇曳,无所归依。但无论世界如何待你,有一件事永远不会改变——天父那里的“家”,永远是一个无条件接纳你、充满爱与丰盛、能让你的灵魂享受真正安息的港湾。

 

朋友,你在人生的旷野中流浪够了吗?天上的父亲一直在等你,只要你愿意回头,祂正张开双臂,准备奔向你。有句话说得好:“困难,困在心就难;出路,出去就有路!

 

《归家吧!》

 

我已漂流远离天父,现在要归家;长年奔走罪恶道路,主我今归家。

往昔宝贵光阴枉费,现在要归家;我已悟悔伤心流泪,主我今归家。

犯罪流荡我深厌倦,现在要归家;投靠主爱相信主言,主我今归家。

我心忧苦我灵凄怆,现在要归家;启我盼望加我力量,主我今归家。

既知救主受死为我,现在要归家;惟此是我希望靠托,主我今归家。

归家吧,归家吧,不要再游荡,慈爱天父伸开双臂,渴望你归家。

 

郑盛光 传道人,马来西亚以圣资源培训中心主任。


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福音的真义

1.至真、至善、至美的全能上帝创造了宇宙万物;万物之中唯有人是神按照祂自己的形象创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了;罪因一人进入世界,世人都犯了罪;罪使人与神隔绝。人人都有一死,死后且有审判。没有被基督的宝血洗净罪污的人,其结局就是永死。

3.上帝爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作;死后被埋葬,第三天,神使祂从死里复活; 祂回到天上,还要再来,施行审判。

4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,我们的罪便被耶稣的宝血洗净,我们便能与神和好,脱离罪和死,得享永生。


亲爱的朋友,耶稣在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意悔改、信耶稣,接受祂的救恩,请你以心灵和诚实作这样的祷告── 

 

慈爱的天父上帝:

谢谢你爱我、拯救我、让我明白基督福音的道理!现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归向耶稣。我相信耶稣在十字架上是为我的罪而死,我信你叫祂从死里复活,使我可以因信活在基督里。我知道你是有怜悯有恩典的神,求你赦免我以前不信神、悖逆神的罪,也赦免我一切的不义和过犯。感谢主使我因信得救,感谢主赐给我永恒的新生命。愿耶稣基督作我生命的主,引导我新的人生方向。慈爱的父啊,求你帮助我更多地明白十字架的意义,带领我一生跟随主耶稣基督;求你坚固我的信心,使我持定永生,直到主再来的日子。我的祷告是奉耶稣基督的名,阿们!


当你真诚地作了以上的祷告,耶稣基督就进入了你的生命。请你发电邮至cclife@cclife.org我们愿意继续帮助你在信仰上长进。


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