读胡述安的东京神社观感有感

刚刚读了题为”从参观日本东京靖国神社谈起“ 的博文，这篇文章的重点是批评中国民间的仇日情绪。看了有种不吐不快的冲动，把原本写的回帖单独出文如下

把中国民间仇日情绪描述为仇外运动，这种说法本身就是一种逆向仇恨情绪。

靖国神社里供奉的有南京大屠杀的甲级战犯松井石根和武藤章。你现在把仇恨靖国神社说成是仇外？无法认同。 去过德国柏林吗？柏林有多处死难犹太人纪念场所，曾经是纳粹政府的办公楼都有标注，任何纳粹人物的纪念碑不允许出现。这就是为什么世界没有因为纳粹至今对德国耿耿于怀，而亚洲国家至今对于日本不能释怀的根本原因，一个护短的家庭很难获得邻居的尊重，一个护短的民族也很难获得邻国的谅解，特别是这个民族犯过严重的战争罪。 把这种情绪说成是仇外，有没有搞错？

我去过几次日本，没有想到要去靖国神社，过几个月还会去日本，这次准备专门到靖国神社参观一下，没有什么目的，只是想亲身感受一下日本人对于神社的崇敬心态，增添自己对于日本民族情绪的理解。我对于日本人作为个人没有成见，甚至于在留学时还有很多日本留学生朋友，可对于日本民族整体不敢恭维，是个猥琐的民族。

翻看了一下你的旧文，知道你曾经在国内遭受过无妄之灾，你本人至今无法对于自己曾经的灾难释怀，怎么可以苛责中国不能把上世纪遭受的民族大灾难翻篇？ 

你我是校友，没准儿在南大时还相识，不知你是否还记得南大的校训：诚朴雄伟，励学敦行。 什么意思？ 诚实励志，言行合一。 你我都未达标，同志任需努力，尊重历史，尊重自己的民族，  

最后善意提醒，你的网页抬头是乱码：  ”綸扴假腔痔諦“   

”腔痔“读起来实在不雅观！