弓长贝占郎

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1927年日本人拍摄的台湾


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2026-04-22 讲述历史老照片

这是一组来自日本《亚细亚大观》杂志社拍摄的1927年时期的台湾省。这组老照片中不仅让我们见识到了宝岛台湾省日月潭、阿里山的绝美风光,还展示了当年布农族、泰雅族、邵族等台湾省原住民最真实的烟火日常。

淡水河,该河流发源于台湾省中央山脉,一路向北奔涌。它曾是清朝时期台北重要的水运巷道,当年舟楫往来不绝,是台湾北部首屈一指的通商口岸,后来因泥沙堆积而逐渐丧失港口功能。

剑潭寺,该寺位于今台北市中山区剑潭,是台北知名古刹,传说当年荷兰人插在树里的剑,至今还留在树干里,这是剑潭地名的由来之一,还有另一种说法与郑成功在这里掷剑退敌的传说有关。

正在射弓箭的台湾原住民布农族青年人。布农族是台湾原住民的一支,擅长拉弓射箭,以精湛的射术出名。他们使用的弓由木材制成,长约五尺,箭杆以竹打造,箭头为金属材质,传闻林间飞鸟、奔鹿,甚至持枪的人,都逃不过他们的箭下,但也正因如此,他们被驯化为原住民的战士。

台湾省的原住民妇女正坐在庭院里用原始的织机织布。台湾卑南族擅长织布技艺,传说这项技艺来自卑南社的一对姐妹,她们教会族人用草线编织衣物、缠裹身体。

屈尺部落的原住民,屈尺即今天台湾省新北市新店区一带,曾是泰雅族屈尺群的传统领地。日据时期,日本资本开发山林,用补偿诱使部落迁居乌来,屈尺的原住民聚落也因此消失。

来自泰雅族的妇女,面部带有刺青,这种面纹是泰雅文化中女性成年、婚嫁的重要标志,也被认为有驱邪避祸的寓意。

武崙族的情侣正在喝交杯酒,他们用共饮的方式来表达亲密与信任。武崙族住在玉山附近的深山里,以前还曾顽强抵抗过外来势力,直到后来才慢慢归顺。

新高山,这座被日本人称为 “新高山” 的山,其实我们现在叫它玉山,山峰高度达一万三千尺,是台湾省的最高峰。

阿里山,玉山西侧的余脉。百年前的阿里山是一片人迹罕至的原始森林,海拔900到2900米的山林里,长满了珍贵的扁柏和红桧。这些树自带耐白蚁的属性,很多老树直径能长到20多尺,算下来树龄能活上三千年。

日月潭泛舟的人们。日月潭是台湾最负盛名的风景名胜,湖的东岸散落着二三十个原住民部落,他们把巨木掏空做成独木舟,在湖上捕鱼,在岸边开垦田地种庄稼,靠着这片湖过着自给自足的日子,把这里当成了大自然赐给自己的家园。

居住在日月潭附近的邵族原住民,他们手里拿着的木棒石臼其实是用来捣米舂粟,捣杵的声响回荡在湖面上,带着淡淡的哀意,像一首自然的歌谣。传说路过的旅人听了,都忍不住停下脚步。

眉溪原住民,个头看起来有点矮小,照片中原住民的居住环境十分简陋,房子是用茅草和树木搭建而成。

正要去狩猎的原住民,年龄看上去并不大,两人的穿着打扮确实十分原住民。日据时期,原住民的传统猎枪被全部收缴,想进山打猎,得先向警察申请借枪,而且只有短短一周到十天的期限,子弹也只给五发。猎完还必须带着猎物回来核销,曾经自由的山林猎手,就这样被时代套上了枷锁。

一群边喝酒边跳舞的原住民。百年前的雾社一带,原住民无论男女老少都爱喝粟酒,还有一种说法他们会喝一种用山羊粪酿造的酒,喝醉了就伴着歌声,手拉手围成圈跳舞,热闹又随性。

东港上划行的竹筏,台湾的竹子高大粗壮,南部地区的人们用它来当房梁、屋柱,甚至代替木材,做出像大黑柱一样的大型构件,也用竹子来造船、编筏。



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