杜甫诗解（4）

杜甫诗解（4）

7、绝句漫兴九首（其七）：“糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。”

“糁”的意思是散落，“雉子”的意思是野鸡幼崽，“凫雏”的意思是野鸭幼崽，“傍”的意思是挨着。

如果说诗人在这里表现出了某种喜悦之情，则要想产生这样一种喜悦之情，诗人必须有某种个性，喜爱动物幼崽。

要想产生这样一种喜悦之情，诗人还必须足够幸运，出现了“凫雏”。

一旦产生了这样一种喜悦之情，诗人就能够意识到今天的此一喜悦之情能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种喜悦之情，诗人还能够意识到必须有某种信念，坚信只有伟大的人才能通过暗示自己有丰富的知识来显示自己伟大——知道只有伟大的人才能有力地赞美一个事物，知道只有“凫雏”之类的美好的东西才能有巨大的吸引力能让一个人做出全面观察以至于看出其是在“沙上”其是在“傍母”而“眠”，知道只有“凫雏”之类的美好的东西才能让人们想要以理服人以至于说出自己联想到被“铺”开了的“白毡”那是因为自己看到了“糁”在“径”上的“杨花”自己联想到被“叠”起来的“青钱”那是因为自己看到了“点”缀着“溪”的“荷叶”“雉子”藏身在“笋”的“根”部那是因为其希望“无人”能把自己看“见”，只有这样，自己才能实现这样一种间接的自我表扬：对意味着“动物幼崽”的“凫雏”，做出展示自己伟大的这样一种赞美——“糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”。

“喜悦之情”受到了隐秘的肯定。

8、闻官军收河南河北：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”

“初”的意思是第一次，“却”的意思是反复，“还”的意思是返回，“向”的意思是前往。

如果说诗人在这里表现出了某种惊喜之情，则要想产生这样一种惊喜之情，诗人必须有某种个性，喜爱意想不到的好消息。

要想产生这样一种惊喜之情，诗人还必须足够幸运，“剑外”“忽”地“传”出“蓟北”被“收”了这样的一条消息。

一旦产生了这样一种惊喜之情，诗人就能够意识到今天的此一惊喜之情能够激活人们的自我表扬意识。

一旦产生了这样一种惊喜之情，诗人还能够意识到必须有某种信念，坚信只有伟大的人才能通过暗示自己有丰富的知识来显示自己伟大——知道只有伟大的人才能有力地赞美一个事物，知道只有“意想不到的好消息”之类的美好的东西才能让人们想要将其捧上天以至于说出其能创造出让“初闻”者变得“涕泪满衣裳”变得“却看妻子愁何在”变得“漫卷诗书喜欲狂”这样一个奇迹，知道只有“意想不到的好消息”之类的美好的东西才能让人们产生尽情享乐的冲动以至于决定在“白日放歌”的时候还必“须”加上“纵酒”决定在有美“好”的“青春”“作伴”的情况下“还”到自己的家“乡”决定“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，只有这样，自己才能实现这样一种间接的自我表扬：对意味着“意想不到的好消息”的“剑外忽传收蓟北”，做出展示自己伟大的这样一种赞美——“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。

“惊喜之情”受到了隐秘的肯定。