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我就是羊的门(4)(含音频)


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我就是羊的门(4)(含音频)
——神要做我们的牧者,我们因信可以成为祂的羊,祂就牧养我们。


■林信伟

 

我就是羊的门 (4)

——耶稣比喻系列文章之五

 

文/林信伟

生命季刊专稿

 

请阅读本文上篇:

我就是羊的门 (1)

我就是羊的门 (2)

我就是羊的门 (3)

 

请阅读该系列文章:

耶稣比喻系列

 

 本文音频由虹雨姊妹朗读:


 

三、入门得牧养

 

我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。(约翰福音10:9)

 

有些人可能会问,刚才前面就讲了得救,为什么不接着讲得草吃,却跳过去讲得生命呢?是的,有时分享信息的时候,我们按神学的逻辑排列。因为我们得救,得生命了,才需要喂养。没有生命就没有喂养和成长的事,这是神学逻辑。

 

得草吃就是得牧养的意思。原文的意思是,带你到草场。而且特别强调,出入得草吃。出,就是到外面,离开家,你有神的同在和牧养;入,就是在家庭里,你也有神的同在和牧养。出入得草吃,我们进了这个门,神不仅让我们得救,让我们得生命,而且要牧养我们。神的牧养的表达是从旧约圣经就有的。

 

以西结书34:11,16——

11主耶和华如此说:看哪!我必亲自寻找我的羊,将他们寻见。…16 失丧的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;有病的,我必医治;只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养他们。

 

神要做我们的牧者,我们因信可以成为祂的羊,祂就牧养我们。

 

约翰福音10:11-13,28——

11我是好牧人,好牧人为羊舍命。12 若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走;狼抓住羊,赶散了羊群。13 雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。 … 28 我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

 

这里讲到主的牧养的方式是﹕供应,引领,顾念,医治,保护,舍命。祂供应我们出入得草吃,祂引领我们,祂在前面走我们跟着,祂顾念我们,祂医治我们,也保护我们,没有一个人可以从祂手里把我们夺去,这是生命的保守。祂为我们舍命,救赎我们,拯救到底。这是主对我们的牧养。

 

诗篇23:1-2——

1耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。2 祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。

 

 

诗篇23篇,可以说是最好的经文来理解神的牧养。躺卧在青草地上,是说祂有丰富的供应,就像找到了草地,出入得草吃。领我们在可安歇的水边,就是祂会给我们生命的平安和安息。但是都是祂领我们,祂使我们。我们从来没有看见一个对神有信心的人,会有缺乏的。很多时候如果我们有缺乏,我们想一想,我们是不是信靠神?我们对神有信心吗?

 

当然,神牧养我们最重要的一个内容,是用祂的话语来牧养我们。

 

耶稣却回答说:“经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(马太福音4:4)

 

牧养我们最重要的一个养料、粮食,就是神的话语。我们今天要领受牧养,领受神的话是最重要的。所以读经,灵修,查经,听道,是很重要的神牧养我们的途径。基督徒应有三种读经方式有通读,研读,灵修,是相辅相成的。

 

通读

通读使我们对整本圣经内容熟悉。通读,可以自己读,也可以参加教会的一年读经计划,有人监督或陪伴你一起读。今天有各种方式来帮助我们一起读经。因为我们会坚持不下去,靠我们自己不行。若你能够自己读,就说明你长大,成熟了。

 

研读

研读,我们可以自己研读,找参考书,找资料,但我们常常做不了。所以我们要来参加主日学,查经班学习。有老师教导带领,大家一起研读圣经,查考圣经。

 

灵修

除了通读,研读,还有灵修;可以自己每天灵修,或几个人,小组一起灵修。就如吃饭每天吃,灵修是每天有一段时间读神的话,默想神的话语,应用到我们生命里,祷告求神带领和帮助。

 

三种读经方式是相辅相成的。你如果没有通读,你研读的时候,上下书卷讲什么,整本圣经讲什么,你也不懂,就研读不好;你没有通读研读,灵修的得着也非常有限。

 

希伯来书5:12-14——

12看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。13凡只能吃奶的,都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩;14惟独长大成人的,才能吃干粮,他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。

 

 

这里讲了一个叫婴儿,一个叫长大成人的。婴儿的特点就是吃奶,吃奶就是要人喂,要领受别人的教导,而且还是简单的、最基本的教导。干粮和奶都可以说是神的话语,但有什么区别呢?长大成人的能吃干粮,可以自己吃,自己领受,自己嚼,而且领受了,还可以去喂别人,可以教导别人。这就是我们都要长大成人,我们还可以被神使用,去教导别人。干粮也代表更深入的道理,比如,奉献委身的道,跟随主,走十字架道路的道,为主受苦得荣耀的道。

 

小时候,没有现在的婴儿食品,是我妈妈口里把食物先嚼烂,吐出来放在勺里来喂我,现在可能较少有这种喂食的方式了。婴孩就是领受别人处理过的,别人领受的,来再喂你,这就是婴孩。从吃奶到吃干粮,是个成长过程。我们需要人教导,我们自己也要慢慢锻炼来领受,最终我们自己能领受了,我们成为受教者,才能用言语去扶助软弱的人。我们自己要领受,做基督的精兵要先得粮,这才是精兵。不能够自己吃干粮领受的,就不能做基督的精兵。

 

第三点,我们入门是得着生命,并得着神的牧养,神的话语的牧养,在教会里得到牧养,我们才能成长成熟,真正走上这条永生之道,丰盛生命的道路。(待续)

 

林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。


 

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