川普总统批评教皇.美国250周年对“大宪章”的继承和变革！
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文章提要：
在《大宪章》中，所有这些“英国人的权利”都牢牢地植根于基督教。 虽然这些权利被措辞为政府的限制或义务，但它们被视为验证犹太-基督教上帝的意志的必要“自然法则”。 当约翰·洛克写《政府第二论》时，这是我们宪法和权利法案的哲学基础，他从《圣经》中推论。
乔治·梅森在弗吉尼亚州普通法院简洁地说：“自然法则是上帝的法则，其权威不能被地球上任何权力所取代。”
虽然法国启蒙运动导致了社会主义、无神论、对基督教的战争和现代警察国家，但英国启蒙运动接受了基督教和自由主义。 它的遗产是250年后的今天，我們所接受的權利和憲法。
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教皇利奥在犯罪方面很弱，在外交政策方面很糟糕。
他谈到了对特朗普政府的“恐惧”，但没有提到天主教会和所有其他基督教组织在新冠肺炎期间的恐惧，当时他们逮捕了牧师、牧师和其他所有人，因为他们举行教堂礼拜，甚至在外出时，相距十到二十英尺。
我喜欢他的兄弟路易斯比我喜欢他好得多，因为路易斯都是MAGA。 他明白了，而Leo没明白！
我不希望教皇认为伊朗可以拥有核武器。
我不希望一个教皇认为美国攻击委内瑞拉是可怕的，一个向美国运送大量毒品的国家，更糟糕的是，将包括杀人犯、毒贩和杀人犯在内的监狱清空到我们的国家。
我不希望一个教皇批评美国总统，因为我正以大盘方式做当选的事情，创下犯罪记录，并创建历史上最伟大的股市。
Leo应该心存感激，因为众所周知，他是一个令人震惊的惊喜。 他没有在任何教皇名单上，只是因为他是美国人才被教会安排在那里，他们认为这是处理唐纳德·J.川普总统的最佳方式。
如果我不在白宫，Leo就不会在梵蒂冈。 不幸的是，利奥对犯罪和核武器的弱点让我不合情，他与像大卫·阿克塞尔罗德这样的奥巴马同情者会面的事实也不合，大卫·阿克塞尔罗德是一个左派的失败者，他是那些希望逮捕教堂的人和神职人员之一。
Leo应该振作为教皇，运用常识，停止迎合激进左派，专注于成为一名伟大的教皇，而不是政治家。 这非常伤害了他，更重要的是，它伤害了天主教会！
——唐纳德·J.川普总统。
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议长Mike Johnson@SpeakerJohnson
《拯救美国法案》是关于登记投票的公民身份证明，并在登记投票时使用带照片的身份证。
為什麼Chuck Schumer和民主党人反對這種常識性措施？
因为他们希望非法移民在我们的选举中投票。
参议院必须通过《拯救美国法案》。对美国来说，沒有什麼比這更重要的了。选民身份证、公民身份证明等。完成它，看看所有将要发生的好事！！！——DJT总统
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美国的选举被操纵、被盗，全世界都是笑柄。我们要么修复它们，要么就不再拥有国家了。我要求所有共和党人为以下内容而奋斗：
拯救美国法案！
1.所有选民必须出示选民身份证。（识别！）。
2.所有选民必须出示公民身份证明才能投票。
3.没有邮寄选票（疾病、残疾、军事或旅行除外！）。
共和党人必须以激情和牺牲其他一切为代价，做《拯救美国法案》——而不是淡化版。这是一场为了我们国家灵魂而定义国家的战斗！
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美国的黄金时代，我们的国家将会繁荣，在世界各地再次受到尊敬。我们将被每一个国家所羡慕，我们不会再让自己被人占便宜了。在特朗普政府执政每一天，我将把美国放在优先地位，就是这么简单。
我们的主权将会收复。我们的安全将会恢复。司法的天平将重新平衡。司法部ǐ和我们政府被恶意、暴力且不公正地武器化的现象将结束。
我们的头等大事将是建立一个自豪、繁荣和自由的国家。美国很快将比以往任何时候都更加伟大，更加强劲，更为卓越。
我已经签署一系列历史性的行政命令。以这些行动，我们将启动美国的彻底复兴和常理革命。所有一切都事关常理。
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当思想改变你的思想，那就是哲学；
当上帝改变你的思想，那就是信仰；
当事实改变你的思想，那就是科学。
当一个人既没有思想、又不信宗教，还罔顾事实的时候，远离他，不要浪费你的宝贵时间。
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川普总统说：“我很高兴地宣布，2026年5月17日，我们将邀请全美给地的美国民众齐聚国家广场，共同祈祷、感恩，并重新立誓将美国确立为‘一个上帝之下的国家’。”
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关税正在造就我们的国家！
只有当一个国家同意开放市场时，我才会降低关税。如果不同意，关税会高得多！日本市场现已开放（有史以来第一次！）。美国企业将大放！
美利坚合众国在贸易（和军事！）上被骗了。被朋友和敌人，几十年来。 美利坚付出了数万亿美元的代价，而且它不再可持续了——而且从来都不是！
各国应该坐下来说：“感谢你们多年来的漫长自由骑行，但我们知道你们现在必须为美国做正确的事。”
我们应该回应说：“感谢您理解我们所处的情况。 非常感谢！
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美国250：英国人的权利和美国革命。在《宪法》和《权利法案》之前，有12种“英国人的权利”，我们为之奋斗。——它们是什么？
作者：S.David Sultzer | 2026年4月13日
我们只要求英国人的自由和特权，同样，就好像我们仍然在英国的兄弟中继续一样：这些权利没有被我们的任何行为所剥夺，未经我们的同意，我们不能被剥夺它们，而是被暴力和不公正剥夺；我们从祖先那里得到了这些权利，在上帝的同意下，我们将毫无损害地将它们传递给我们的后代。那些迄今为止一直作为我们的朋友的人，现在能否阴险地努力从我们那里汲取对我们比生命更珍贵的东西具有破坏性的让步！
——乔治·梅森，致伦敦商人委员会的信，1766年6月6日
殖民者不断呼应乔治·梅森在独立战争前关于“英国人的自由和特权”的想法。
詹姆斯·奥蒂斯（1763年）、帕特里克·亨利（1765年）、塞缪尔·亚当斯（1772年）和第一次大陆会议成员（1774年）等爱国者重复了这个主题。美国殖民者不是为了窃取印第安人的土地或保持奴隶制（都是荒謬的現代诽谤）而与世界超級大国作鬥爭，而是为了维护这些权利。
“英国人的权利”在两份熟悉的文件中重复：1787年批准的《宪法》和1791年批准的《权利法案》。但它们是什么，它们是如何产生的？
它们积累了数百年的英国历史。每个人都沐浴在反对政府压迫和争取代表权的英国人的鲜血中。他们也为迫使行政部门承担执行法律的义务而奋斗。以下是这些权利及其历史背景：
【1215年：《大憲章》和第一次男爵战争】
约翰国王（1199-1216）通过一个暴政政府使英格兰屈服，包括他通过法报征收的毁灭性税收。男爵通过签署《大憲章》来遏制他的权力，让约翰有机会避免内战。John签了字，但只是为了争取时间。不久之后，当他收回后，双方开始了“第一男爵的战争”。
约翰国王在一年内死于痢疾，将王位留给了他的儿子，九岁的亨利三世，他的摄政王是英国历史上最有成就的骑士威廉·马歇尔。为了结束内战，元帅重新发行了《大憲章》作为土地法律。
【《大憲章》中的权利】
?没有代表权的税收：国家只能征收皇家委员会（议会的前身）首先批准的税收。
?正当法律程序：国家不能剥夺一个人的生命、自由或财产，而不遵守为使审判公平和客观而制定的程序和保护。
?显赫领域：如果国家扣押私人财产供自己使用，则必须立即向所有者支付财产的公允价值。
?人身保护令（“生产尸体”）：这份“伟大的令状”挑战了英国君主将敌人扔进地牢，让他们在那里腐烂而不被起诉或公平审判的悠久历史。 令状规定，国家必须将一个人带到法官面前，以便该人可以质疑他是否被剥夺了正当程序。
【1258-1265：代议制民主和第二次男爵战争】
亨利三世在毁灭性税收方面也有自己的问题。1258年，为了避免另一场内战，男爵在“牛津议会”开会。亨利同意了一系列改革，包括一个监督他的常设委员会、年度议会和限制皇家赞助的措施。1261年，亨利叛徒，發動了第二次男爵戰爭（1263-1264）。当叛军领导人西蒙·德·蒙福特俘虏国王并掌权时，这就结束了。
蒙福特相信quod omnes tangit的原则（“触及所有人的东西应该得到所有人的认可”）。为了使他的统治合法化并确保资金，蒙福特扩大了议会的成员资格，不仅包括王国的领主和神职人员，他们几个世纪以来一直是国王的顾问，并组成了皇家委员会，而且还从郡（各两名骑士）和自治市（各两名市民）选举代表。
蒙福特在一年内被杀，亨利三世恢复了权力。然而，蒙福特的创新成为英国民主选举代表制的典范，随着时间的推移，推向整个西方世界。
【德蒙福特改革所产生的权利】
?代议制政府：每个郡和区的人民都有权投票选出在政府中代表他们的人。
?民选代表的权力：只有民选代表才能提出稅收和支出法案，只有议会的上议院和下议院才能制定法律。
【1628年：查尔斯一世和权利请愿书】
查尔斯一世于1625年成为国王。他是最糟糕的暴君，相信国王的神圣统治权，不受《大憲章》或德·蒙福特对议会改革的限制。他免除了议会，单方面加税，在没有正当程序或审判的情况下迫害他的政治敌人，处决了许多人。
查理一世的过度导致了血腥的英国内战（1642-1651）。然而，在战争开始之前，议会为查尔斯一世提供了通过同意1628年权利请愿书来避免战争的机会。他做到了，但很快就背叛了。
【权利请愿书中发现的权利：请愿书重述了《大憲章》的几项条款（转述）】
?只有议会才能批准税收。
?如果没有正当法律程序，人的生命、自由或財產就不可能被剝奪。
?除非通过“同齡人的合法判断或土地法律”，否则不能剝奪人的生命、自由或财产。
除此之外，请愿书增加了几个新的权利和义务：
?国王必须执行法律：国王不能仅仅为了废除议会法规和普通法而宣布戒严。
?士兵的宿军：国王不能将他的士兵安置在人们的家中。
?国王必须提供公平和平等的正义：国王不得表现出不平等的正义，有选择地起诉一些人，同时允许他的支持者违反法律而不受惩罚。
【1689年：光荣革命和1689年英国权利法案】
当詹姆斯二世国王于1685年登基时，就像他的父亲查尔斯一世一样，他相信自己拥有神圣的统治权，不受任何法律的约束，包括《大憲章》和《权利请愿书》。他有选择地执行了一些法律，而拒绝执行其他法律。为了强加他的武断权力，他开始系统地解除他的臣民武装。他还对清教徒控制的北美殖民地实行暴政，建立了“新英格兰自治領”。
1688年，议员们邀请奥兰治的威廉王子和他的妻子玛丽（詹姆斯的女儿）强行夺取英国王位。当英国军队拒绝为他而战时，詹姆斯逃到了法国。这场内战在英格兰本土只造成了少数人的伤亡，赢得了“光荣革命”的称号，尽管它在苏格兰和爱尔兰有许多伤亡。
之後，议会起草了一份《英国权利法案》，列舉了詹姆斯二世的错误，并列出了英国人的权利。作为夺取王位的先决条件，威廉和玛丽都签署了这份文件。
【1689年《权利法案》中发现的权利】
《权利法案》重述了《大憲章》和《权利请愿书》的规定，以及蒙福特的议会改革。 转述：
?只有议会有权制定、修改或废除法律。
?只有议会才能写货币法案和税收
?国王有责任全面、公平地执行王国的法律。
,人民有权选举他们选择的人在议会中代表他们。
【《权利法案》中的附加权利】
?携带武器的权利：“新教徒可以拥有适合其条件的防御武器......”
?向政府请求补救的权利：所有对请愿的起诉都是非法的。
?惩罚必须是相称的和传统的：“不应该要求过多的保释金，也不应该处以过高的罚款；也不应该施加残酷和不寻常的惩罚。”
重要的是，所有这些“英国人的权利”都牢牢地植根于基督教。 虽然这些权利被措辞为政府的限制或义务，但它们被视为验证犹太-基督教上帝的意志的必要“自然法则”。 当约翰·洛克写《政府第二论》时，这是我们宪法和权利法案的哲学基础，他从《圣经》中推论。
乔治·梅森在弗吉尼亚州普通法院简洁地说：“自然法则是上帝的法则，其权威不能被地球上任何权力所取代。”
虽然法国启蒙运动导致了社会主义、无神论、对基督教的战争和现代警察国家，但英国启蒙运动接受了基督教和自由主义。 它的遗产是250年后的今天，我們所接受的權利和憲法。