峨嵋出世

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【心铭】法语解(9)生无生相,生照一同


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生无生相,生照一同。


生之缘起之幻相,当下空寂,即生无生相。《楞伽阿跋多罗宝经》言:“生及与不生,涅槃空刹那,趣至无自性”。心识的流转刹那是生,涅槃则不生,而生与不生,皆不可得,诸法无自性故。 


悟道者于诸境中,自性自用,缘起即照,能照的是本体,所照的是慧用,即照即空,即空即照,当下念生,分别而无意,当下照空,见相而无妄。故性相不二,体用一如。


众生分别计较,认生灭为生灭。禅者心如虚空,于诸境界无所分别。既知生无生相,灭无灭相,因此于一切尘境中,遍坐道场,心无散乱,入流亡所,安住于不生不灭的自性清净中,故能生照一同。



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