耶穌説：”我是生命的糧”
耶穌説的七個"我是...” (一)
一
"糧”，是幫助和維持人生命機能正常運轉的必要"食物”。作為人，需要兩種不同的"食糧”，因為人不衹是有肉體，還有更珍貴的靈魂。
主耶穌説：”人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。” (參見馬太福音4章4節) 主耶穌的話一針見血地指出，人不衹是需要"肉體”食糧，"靈魂”更有需要，那就是神的話。
但是，兩者有著明顯不同：
首先，形態不同
"肉體”可見可摸，會生病衰老死亡；"靈魂”卻是看不見摸不著，如哀傷、難過、思想、意志、嫉妒、仇恨等，需透過身體表現出來使人感受得到。
其次，本質不同
"肉體”生命很短，也就幾十年，而且身體會退化、生病衰老；而"靈魂”卻是永恆不滅的。"肉體”活著的時候，"靈魂”依附於"肉體”；"肉體”死時，它便離開。
第三，結局不同
"肉體”死後歸於塵土，而"靈魂”卻歸向兩個地方：信耶穌、罪得赦免的，歸入天堂、與神永遠同在；不信耶穌的，罪已經定了，最後審判被扔進地獄、與魔鬼撒旦同在一處。
所以，"肉體”吃的是地上食物，即五穀雜糧、家禽牲畜等；而"靈魂”則需要吃天上的"嗎吶”，也就是神的話。地上的食物餵養人的肉體，而神的話是餵養人的靈魂。
二
由此可見，人真正的生命是”靈魂”而非”肉體”，肉體衹是人靈魂的一個暫時承載體而已。所以，主耶穌在世上的時候，囑咐門徒説：“不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力”（約翰福音6章27節）
那麼，"永生的食物”是什麼呢？主耶穌直接給了答案。祂說：”我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓，信我的，永遠不渴。”(約翰福音6章35節)
接下來在6章48至51節以及63節，主耶穌解釋説：”我就是生命的糧。.....這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧，人若吃這糧，就必永遠活著，我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。.....叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。”
”
耶穌說得再清楚不過了：”我就是生命的糧。.....這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧，人若吃這糧，就必永遠活著，.....”
人真正"生命”的本質是靈魂，而非肉體。所以，衹要”吃”了神的話，就必永遠活著，因為"生命在祂裡面，”(約翰福音1章4節) 主耶穌是那永恆生命的源頭，是滿足人靈魂"饑渴”的唯一”糧食”和活水。
神不單單供應人每天的肉體需要，而且祂放棄了天上的榮耀、親自成為人的樣式來到世上，目的要將人的靈魂從罪中拯救出來，使人脫離撒旦的權勢和死亡的恐懼。所以，當人肉體還活著的時候，應該為自己的”靈魂”負責。
遺憾的是，人看不到這一點，衹是拼命地用世上的東西餵養"肉體”，而忽略”靈魂”的"饑餓”。
聖經説：”.....人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。”(阿摩司書8章11節)
先知耶利米説：”耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當食物吃了，你的言語，是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。”(耶利米書在15章16節)
詩人也説：”因祂(神)使心裡渴慕的人，得以知足，使心裡飢餓的人，得飽美物。”(詩篇107章9節)
為什麼人可以感覺到"肉體”的需要，而卻感受不到"靈魂”的饑渴呢？
答案是：人犯罪後，其”靈魂”與神生命的源頭斷開，使人對靈魂的"饑渴”失去了感知。因此，人衹注目肉體的需要：吃好喝好、玩好睡好，以致盡情滋養”肉體”，以為周遊世界、看遍美景，享盡地上美食，靈魂就可以被"滿足”，用世上的娛樂填补靈魂的空虛。然而，事實證明，肉體被”餵養”得越多，靈魂就越是”饑餓”，因為那是個"無底洞”。
其實，這不足為奇。"靈魂”，是神特別賜給人的永恆部分，它不會因"肉體”的死亡而消失。永恆的部分必須用"永恆”的食糧來餵養它，也就是神的話。如果錯用日光下的"食物”越多來餵養靈魂，靈魂越是”饑餓”。這就是為什麼人得到世上的東西越多，內心越是空虛痛苦的原因。因為世上任何東西都無法填滿"靈魂”，唯有創造宇宙萬物和生命的神，因為祂是永恆生命的本體。所以，如果人的靈魂與神連接，並不斷被神的話語”餵養”，人的靈魂才會感到"滿足”。
主耶穌宣告説：”人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。”(約翰福音4章14節)
三
親愛的朋友，主耶穌説："我就是生命的糧”，你相信祂的話嗎？
你知道基督徒的"福氣”是什麼嗎？並非一帆風順、事業有成、財富纍纍、開名車、住豪宅、穿名牌、遊遍天下、或每天享受山珍海味等等。基督徒的"福氣”乃是罪得赦免、靈魂得救；有神話語作為靈魂"食糧”、得以"飽足”；有聖靈引導、提醒和保護，避免犯罪、承擔後果；肉體死後，靈魂永遠與神同在；主再來時，將得到一個沒有疼痛，不再朽壞的榮耀身體。
那麼，如何得到這生命的"糧”呢？
神説：”你們一切乾渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。你們為何花錢買那不足為食物的，用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。”(以賽亞書:55:1 至3)
朋友，衹要你肯承認自己靈裡饑渴、貧窮，願意悔改轉向神，耶穌的話就會成為你生命的"糧”，可以餵養你的靈魂。主耶穌説：”虛心的人有福了！因為天國是他們的。”(馬太福音5章3節)
聖經説：”...世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”(羅馬書3章23節) 如果人拒絕主耶穌的救恩，不選擇與神永遠同在，那就必然永遠滅亡，因為"罪的工價乃是死” 。
然而，神沒有按照我們該有的罪懲罰我們，相反施憐憫、向世人宣告説：”神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”(約翰福音3章16至17節)
親愛的朋友，主耶穌付出極大代價：被鞭打、受侮辱、最後被列在罪犯中、釘死在十字架上、擔當世人的罪，以致那個時刻父神都離開了祂。神如此的"大愛”，你難道拒絕不接受嗎？要知道，"不信”本身就是人最大的罪!
聖經説：”信祂(耶穌)的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。”(約翰福音3章18節) 所以，如果接受耶穌的赦罪之恩，人就因著耶穌的義而"稱義”，罪被"一筆勾銷”；但是，如果拒絕耶穌的拯救，那麼，人的"罪”就已經定了。
保羅在羅馬書10章9至10節寫道：”你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。”
這是基督教信仰的真理。通常在福音佈道會上，很多牧師會引用這段經文，呼召那些因佈道會信息而感動的非基督徒走到臺前，開口承認自己是個罪人，願意接受耶穌做自己的救主和生命的主。牧者使用這段經文的目的，是要人不必思前想後，讓人曉得得救不需要造橋鋪路，也不需要捐錢行善，衹要"口裡承認，心裡相信”，就可以得救、恢復與神的關係。
然而，朋友，這不是簡單隨意的一句話。看過一篇文章，作者對此經文註解得比較清楚。他説：”心裡信，是向著神，信神所榮耀從死人中復活的基督；口裡承認，是承認人所藐視、棄絕的耶穌為主。二者乃是得著義並得救的條件。”
雖然主耶穌的"救恩”不根據人的行為、也不靠努力行善，但是，如果衹是嘴上説”信神”，或頭腦"知道有神”，也受了洗，而從不承認自己是個罪人、未得到主耶穌赦免，那麼聖靈(神的生命)也就不可能進來，因爲聖靈是絕對聖潔的， 豈會住進沒有被主耶穌潔净的内心裏面？如果裡面沒有聖靈，人就沒有重生得救。因此，"得救”跟認罪悔改有関。不承認自己罪，人就不需要耶穌的"救恩”。
使徒行傳2章38 節和3章19節中，彼得說：”你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；.....所以，你們當悔改歸正，使你們的罪得以塗抹，這樣，那安舒的日子就必從主面前來到。”
施洗約翰出來傳道時説：”日期滿了，神的國近了，你們當悔改，信福音。”(馬可福音1章15節)
主耶穌在路加福音5章32節説：”我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。”
在路加福音15章7節又說：”我告訴你們，一個罪人悔改，在天上也要這樣為他歡喜，較比為九十九個不用悔改的義人，歡喜更大。”
所以，親愛的朋友，如果你願意謙卑在神面前認罪悔改、接受耶穌做自己的救主和生命的；心裡相信祂死後第三天復活，你必得到祂的生命、享受祂賜給你生命的"糧”。
四
親愛的弟兄姐妹，你我肉體需要每天食物維持生命運轉，切切記得，我們每天更需要吃神所賜的生命糧食，使我們靈命成長。
彼得前書2章1至2節説：”.....你們既除去一切的惡毒、詭詐、並假善，嫉妒和一切毀謗的話，就要愛慕那純淨的靈奶，像纔生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。”
關於我們的日常生活，主耶穌提醒説：”不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們那一個能用思慮，使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而，我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢？.....所以，不要憂慮，說：吃甚麼，喝甚麼，穿甚麼。這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。”(馬太福音6章25至33節)
保羅在提摩太前書6章6至8節中也囑咐說：”......敬虔加上知足的心便是大利了。因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。”
神的這些話要告訴我們的是，屬神的兒女不要看重短暫的肉體過於看重屬靈的需要。保羅對信徒説： ”你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事；那裡有基督坐在神的右邊。你們要思念上面的事，不要思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。所以，要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。....不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人，和舊人的行為，穿上了新人，這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。”(歌羅西書3章1至5節，和9到10節)
親愛的弟兄姐妹，即使我們是基督徒，如果你我每天過於注重肉體"飲食”，而忽略心靈"糧食”的汲取、消化以及融入生活中，我們屬靈生命必是虛空和饑餓、充滿焦慮和不安。尤其當遇到病痛、苦難時，信心非常容易軟弱。反之，如果你我時常緊緊地依靠神，無論遇到什麼狀況：順境還是逆境；富足還是貧窮，我們都會坦然處之，因為耶穌的”生命之糧”，是滋潤你我靈魂永不衰竭的保障!
聖經詩人説：”不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。”(詩篇1章1至3節)
親愛的弟兄姐妹，願你我都能成為蒙福的兒女!