席琳

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转型正义 之 陈诚虚伪


发表时间:+-

2025-12-26


我们的一位网友,和陈诚(1898-19658)是至亲,说陈城是厚民君子一枚,应该是出于真心。然而看《蒋经国日记》,从1950-1952年共1095天,提到陈诚的次数,共(22 + 44 + 31)= 97次。此时陈诚的任职,先是台湾省省长兼警备司令,后任行政院院长,可以说是位极人臣,一人之下万人之上。蒋经国则是中华民国储君和情治机关负责人。其间陈曾力荐蒋经国担任内政部长或交通部长,为经国先生婉拒。不过经国先生从第一篇到第97篇,皆说陈诚的坏话。下面是从1950年一月到6月期间,经国先生在日记中骂陈诚的话的摘录,说陈是一只乱咬人的老疯狗(1950-6-26日日记)。


1950年1月16日星期一:闻陈诚与吴国桢冲突很厉害,而陈诚对父亲亦不和,这种现象才是最痛心的,恐怕亦没有什么好办法可以挽救过来。


1950年2月23日星期四:在第一组接见陈保泰,他讲了许多关于定海方面的事,曾谈起陈诚在定之言行,可以说是幼稚,亦可以说是小气(所谓小气者,小人之气也)。


1950年3月2日星期四:中午下山,在陈诚家中吃中饭,他请了三桌所谓“团的干部”,他发言说。总裁要他出任行政院长,而他自己不敢下决心,所以要问问大家的意思。陈的言行,多是假的,一看都可看穿的。这位“大将",太真使人讨厌了。这一类的请客,等于是受罪。


1950年5月26日星期五。上午九时参加军风纪会议,到有师长以上部队长和政工人员。陈诚讲话又是老套,人被视为讨厌之人,他的话自然被人厌听了。


1950年6月20日星期二。八时在研究院大礼堂听陈诚的讲演,又是将近两个小时的空谈,一个没有学问的是讲话是讲不出道理来的。


1950年6月24日星期六。近来发现有好几个中下级军官自杀的事情,大多是不满与现状以及思念家乡之故,这是很值得警惕的。陈诚和吴国桢之流,反对青年,干涉人家坐小汽车,并且说应当将青年关在学校里,不许他们出来。吴国桢本来就是卖国的流氓政客,而陈诚则口口声声谈革命,而事实上他从头到尾是十足的军阀,他最近来乱骂人,好像是一直疯狗,同这一类人混在一起,价值何在?实在是值得注意而反省的。从各部队的情况来看,士兵的气要比官高,下级官的气要比高级官来得高。没有美援倒反而可以自力更生。


1950-6-26.jpeg


1950年6月30日星期五。昨晚在士林官邸有一会报,商讨派兵赴韩以及党的改造问题,参加的有张群、陈诚、王世杰、袁守谦等。其中讲话最多的是陈诚,这种人是最讨厌的,陈诚可以说连做人的资格都没有,如此会报等于空谈。


1950-7-1.jpeg

总之,经国在1950年的日记当中,对陈诚的不喜欢,已经不只是溢于言表,必欲杀之而后快了。


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评论(13)
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  • 席琳 回复 席琳

    1950年7月1日星期六。上星期反省录:自从听了有人告诉我说,陳誠曾经当许多人的面骂我之后,对于陈诚更加痛恨,这是自己气量小的表现。还有在许多言行上的表现太轻于说话,一定会使人看不起。总之,做人做事记得条件都没有具备好,应再严责自己

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  • 席琳 回复 YOLO宥乐

    谢谢补充,多有得罪。只是就事论事,经国1950年7月份的日记,对此有过检讨,说他是听信了谗言,对陈多有怨恨。

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  • 席琳 回复 随逛

    是的。历朝历代如此。大陆是一样的德行。毛太子早夭,是国民之幸。否则就他对彭德怀直呼其名指手画脚那阵式,一旦大权在握,不知道会怎么作呢。

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  • 席琳 回复 奥维尔

    是的,小蒋不地道。但是老蒋对小蒋 也是一路在考察啊,连小蒋得日记,老蒋都定期检查的。等到1975年老蒋翘了蹄子,小蒋的日记,也只是记到1979年。最后的九年,就不记了。一是日理万机工作忙,更多的是大权独揽和忘乎所以为所欲为了。

    那时节,就不是私下骂人了,而是直接走人了。

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  • 席琳 回复 liucarl

    没错,陈诚这帮帮老蒋打天下的,自然看不上空降回来的小蒋。但架不住家天下得老蒋刻意栽培啊,尤其是到了台湾,小蒋专抓特务,那可是东厂西厂的干活,包括陈立夫陈果夫的CC和毛人凤的军统,都得让位。

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  • 席琳 回复 Siubuding

    人在屋檐下,不能不低头。陈诚是旧时政客,经国是俄式新贵,自然互相瞧不上。小时候听民间艺人讲的战上海,就知道小蒋上海打虎的时候,与陈诚就已经给杠上了。等以后看小蒋的1948-49年日记,才能看出端倪。

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  • YOLO宥乐
    现在又是一个复杂时期。最近中国大陆禁止了1644史观及其关联的皇汉民族主义,大约是接受前苏联倒台教训,担心主体民族意识的觉醒,会激发少数民族主义林立。我就是皇汉+欧式社会主义者。我希望这个逆向民族主义寒冬会很快过去。网友们担心北京管理文宣意识形态的官员四分之一是满族。而且大清灭亡时候,各种权贵席卷国帑海外逍遥,一百多年来已经经济实力雄厚,改开以后又开始与新的大陆内部贪腐官员里外交通合作。双管齐下
    但是,中国今天的红蓝绿三大阵营无不是日本或者苏俄根蒂(掺杂一点美利坚)的,中国要有真正复兴健全的未来,必须缔造属于本民族的政治治理思想体系与国际流行的法治+共和体制有机结合。我这属于托克维尔式的政治向往---因为从基因上说,我的外族基因比其他汉族人还多,因为我祖上在大明时期是吃皇粮的军户,按照朱元璋的民族政策敕令,那些从蒙元招降纳叛的色目、蒙古等异族军户不得族内婚姻,必须与汉族军户嫁娶,以免他们做大。我们在大明朝就是世代娶色目也就是维族塔吉克族等军户的女子的行伍家庭。
    但是明朝不仅民族政策这样有智慧,皇汉教育也很成功。今天你到山东去,山东人最佩服的除了孔孟秦叔宝,就是建文帝的忠烈大臣铁铉“铁少保”,被视为济南的保护神。他就是一个色目人,但也是一个儒家皇汉思想身体力行的文韬武略英豪。
    此外还有明末“江南四公子”里的冒辟疆,他可是蒙元皇室后裔,妥妥的蒙古族,故乡是南通,富甲王侯的家庭,官三代身份,甚至与明末著名美女陈圆圆、董小宛(他的侧室,董小宛去世以后他写了著名散文“影梅庵忆语”)都婚恋过。
    他就是清兵入关以后一口清代的皇粮都不吃。最后八十多岁被迫害得家无隔夜粮,薄薄一层棺木下葬。连毛泽东都说大诗人冒辟疆是晚明最有气节的中国人。现代很多武侠言情小说都以他作为主角。
    所以说明代的民族思想教育和民族政策很成功
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  • YOLO宥乐
    怎么说呢,民国人物,三千年旧文化与八面来风新思潮交替的时代弄潮儿们,本来就是复杂的。比如,孙中山宋庆龄伉俪都是受教会教育长大的。孙中山在国葬之外,也举行了基督教葬礼。虽然当时鲍罗廷和孙科本人还有廖仲恺、朱执信都反对,但是孔宋等力主。

    但是宋慶齡曾经致函友人愛潑斯坦,在信中否認孫中山和她是虔誠的基督徒,明確表示她和孫中山倆人是徹底的無神論者。 宋慶齡回憶道:「孫中山明確地告訴我,他從來不信甚麽上帝,他也不相信傳教士(他們不是「偽善者」就是「受了誤導」)」。这就与汪精卫说法大相庭径了。

    蒋经国先生与先辞修公有根本政治利益冲突是肯定的。先说吴国桢,胡适一类人物,亲美的,根本就是希望中国社会变革就是完全移植美利坚体系,中共也曾经天真地在抗战胜利以后新华日报等发表这样的政见。好处是吴国桢也是赞同美式廉洁体系的,所以他和亲美的宋美龄还有本质差别。



    再说蒋经国所言“学问”--无论蒋经国还是毛岸英,在苏联受到的全面的体系化学校等教育时间肯定远比父辈比如陈诚等要长且严格。苏俄包括迄今俄罗斯依旧是世界上教育体制最优秀的国度之一(与日本、德国、法国还有瑞典挪威在第一阶梯),可惜中共没有学到。



    但是陈诚受夫人以及岳丈也就是吾家影响,那时候的思想体系应该是汉传大乘佛教底色的,包括汉密与汉显。他们家的第二代也就是我父亲的表兄弟们都基本上是数学家底子,显然这基因来自吾家,因为我父亲昆仲包括族内堂兄弟姊妹也一概是理工科才俊,尤其物理与数学力学行当,两岸对映一致。

    蓝营政治大佬的二代成为数学家家庭,除了陈诚家,貌似就只有曾经被蒋经国重用的项权昌家了,他的子女都是数学专业高才。



    蒋经国,毛岸英都受过苏联完整的工科、军事高等教育。蒋经国回国以后,蒋中正强化了他的以曾国藩理学加一点点阳明心学为主的中国政治思想教育。其中曾文正公那一套“杀人如麻,挥金如土”恐怕最契合头脑里已经有的在苏联所受的军事、情报以及政治鼓动专门且高级的教育吧。



    蒋经国先生与先辞修公有根本政治利益冲突是肯定的。先说吴国桢,胡适一类人物,亲美的,根本就是希望中国社会变革就是完全移植美利坚体系,中共也曾经天真地在抗战胜利以后新华日报等发表这样的政见。好处是吴国桢也是赞同美式廉洁体系的,所以他和亲美的宋美龄还有本质差别。

    再说蒋经国所言“学问”--无论蒋经国还是毛岸英,在苏联受到的全面的体系化学校等教育时间肯定远比父辈比如陈诚等要长且严格。苏俄包括迄今俄罗斯依旧是世界上教育体制最优秀的国度之一(与日本、德国、法国还有瑞典挪威在第一阶梯),可惜中共没有学到。

    但是陈诚受夫人以及岳丈也就是吾家影响,那时候的思想体系应该是汉传大乘佛教底色的,包括汉密与汉显。他们家的第二代也就是我父亲的表兄弟们都基本上是数学家底子,显然这基因来自吾家,因为我父亲昆仲包括族内堂兄弟姊妹也一概是理工科才俊,尤其物理与数学力学行当,两岸对映一致。

    蒋经国,毛岸英都受过苏联完整的工科、军事高等教育。蒋经国回国以后,蒋中正强化了他的以曾国藩理学加一点点阳明心学为主的中国政治思想教育。其中曾文正公那一套“杀人如麻,挥金如土”恐怕最契合头脑里已经有的在苏联所受的军事、情报以及政治鼓动专门且高级的教育吧。

    蒋经国往昔在大陆能够说亲美的吴国桢好话不容易--因为他是一个廉洁的亲美派。我一直有一个观点,蒋经国与宋美龄等亲美派的分歧原点是蒋经国苏联受教育年代,有着共产国际背景的非基督教运动盛行,何况宋美龄等的基督教信仰之下是敌基督的敛财不义,为有曾文正式道德洁癖的蒋经国所不齿。

    陈诚青年时代书信对新生活运动的看法就有蒋宋企图以基督教救中国,实在荒谬的云云

    毛泽东也说曾国藩是封建社会最厉害的人物
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  • YOLO宥乐

    怎么说呢,民国人物,三千年旧文化与八面来风新思潮交替的时代弄潮儿们,本来就是复杂的。蒋经国先生与先辞修公有根本政治利益冲突是肯定的。先说吴国桢,胡适一类人物,亲美的,根本就是希望中国社会变革就是完全移植美利坚体系,中共也曾经天真地在抗战胜利以后新华日报等发表这样的政见。好处是吴国桢也是赞同美式廉洁体系的,所以他和亲美的宋美龄还有本质差别。

    再说蒋经国所言“学问”--无论蒋经国还是毛岸英,在苏联受到的全面的体系化学校等教育时间肯定远比父辈比如陈诚等要长且严格。苏俄包括迄今俄罗斯依旧是世界上教育体制最优秀的国度之一(与日本、德国、法国还有瑞典挪威在第一阶梯),可惜中共没有学到。

    但是陈诚受夫人以及岳丈也就是吾家影响,那时候的思想体系应该是汉传大乘佛教底色的,包括汉密与汉显。他们家的第二代也就是我父亲的表兄弟们都基本上是数学家底子,显然这基因来自吾家,因为我父亲昆仲包括族内堂兄弟姊妹也一概是理工科才俊,尤其物理与数学力学行当,两岸对映一致。

    蒋经国,毛岸英都受过苏联完整的工科、军事高等教育。蒋经国回国以后,蒋中正强化了他的以曾国藩理学加一点点阳明心学为主的中国政治思想教育。其中曾文正公那一套“杀人如麻,挥金如土”恐怕最契合头脑里已经有的在苏联所受的军事、情报以及政治鼓动专门且高级的教育吧。

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  • 随逛

    太子爷和很多实力派老臣之间相互不满,这些老臣对党国有功,最后却被蒋家父子整得不轻。陈诚的军事造诣不太行,但是搞行政还算不错,对台湾的治理是有功的。吴国祯,更是不可多得的行政和经济人才。

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