指导灵：生死奥义（下）
生死奥义（上）
2023年11月22日
在我们的身心内，没有一个不变的“自我”。
在我们的心意内，没有一个不变的“人格”。
在我们的头脑记忆中，没有不变的“思想”。
在我们的内心情感中，没有不变的“感知”。
既然，构成我们身心自我的元素，是在刹那间川流变化着的。
那么，可以断定的是，这具身体形象内，这个心愿意识中，
根本就，没有一个“自我”，是真实存在的。
既然，自我并不真实存在。
那么，因自我认知记忆，而展现出的“世界”，
也只是“有相而无体”，世界并不具有真实性。
物理学对宇宙微粒的研究，也证实了世界仅是“现象”。
世界现象之下，有的只是，能量微粒的涌动聚合。
在能量微粒的运动之中，并没有“世界”名相存在。
一切“客观”物质世界名相，
皆是，心意记忆投射出的主观“境界”。
这就是“三界唯心，万法唯识；唯心所现，唯识所变”。
综上所述，我们眼前看到的真实“世界”，
就是我们的“人格”定业，投射出的习气“境界”。
那么，一个修行真理的灵魂，
发心弘法助印，心意结合善举，
形成的“定业”就属于“功德”，而不仅仅是“善业”。
因为此修行者的心愿人格，不再是被人间善行牵动，
心愿人格仰望天堂，崇拜佛法供奉真理，
所形成的“定业境界”，称为功德。
“功德力”与神灵的“清澈感应力”，
是同一种性质的，精微生命元素。
对真理虔诚，无私无保留地供养，形成的“功德力”，
会感召高层宇宙世界的神灵，看护庇护这个灵魂。
哪怕此人，活着的时候，自己的修行不是很精进。
心识体验依旧是凡夫俗子，构成心愿人格的因素，依旧是善恶二元分别见。
可是，此人对于真理决绝纯粹、坚贞明确的“虔诚心”，
结合弘法的具体言行，所形成的“善功德”，
“善功德”的定业，就超出了凡夫俗子的“善业”范畴，
而属于“天人感应”的层面。
因为心意人格，供奉的是“真理”神佛，而不是人间善恶“道德”。
当此人的身体死亡时，善功德感召来的三界神灵，
就会托举此人的“思虑”灵魂，将此人的神识带入神灵世界的“天道”中，
以天道世界中的凡夫俗子身份，在无限美妙的体验中，感知幸福与安宁。
拥有善功德的“修行者”，死后灵魂去的世界，
与凡夫俗子中“大善人”，死后灵魂所去世界，有性质的不同。
凡夫俗子的善人，死后灵魂升入的天道，
是按照此人的福报“数额限度”来计算的。
一分价钱一分货，因果关系毫厘不差。
因为灵魂的定业境界中，依旧有“我”在。
有我，就一定有，我的爱恨情仇，我的执着牵挂。
就因执着牵挂，而升起，灵魂未来的“因缘定业”。
当灵魂前世善行，所幻化的“天道”定业，消耗完了前世的福报。
天道的无尽享受，就开始呈现出衰败，天宫失去光明。
天子的光明身，出现衰老的征兆。
美妃们远远地向天子身体抛洒鲜花，却一个个衣袖遮鼻。
生怕腐败的身躯气息，会污染仙女的霞蔚云衣。
直至福报彻底享受完，天宫中的天子，身躯分解为星屑光尘，
神识随着恩怨情仇的牵挂，随着定业境界的牵引，轮回投生。
因此我经常说：天人，神仙，三界内的诸神诸王，
生命本质上，与凡夫俗子无异。
三界神灵属于“人类”生命系统中，不同的精神层面。
而修行者生前不遗余力，倾家荡产地资助真理，去弘法去资助弘法，
那么，这一颗赤诚纯洁的心，与弘法捐助的福报相结合，
那就会形成无边无际的善功德，
此人的身体一死，自我人格深处的“思虑”，
也就是灵魂，立即就会被善功德托举，直达天道，
而且因为活着的时候，助印弘法心无杂念，只是保持一颗决绝的虔诚心，
那么这一颗无私无我的虔诚心，与善功德融合就会形成天道之内的光明身，
此凡夫俗子的灵魂，就会成为“佛世界”内，天道境界之中的生命，
而且在天道存留的时间会非常长久。
十法界宇宙的实相，是如来究竟智慧“圆成”。
无量众生本来面目，是如来慈悲智慧“德相”。
众生在“祂”之内，“祂”在众生之中。
没有离开如来的“众生”。
“如来”未曾离舍“众生”。
众生觉醒，即为“诸佛”。
“诸佛”迷失，即名“众生”。
此修行者，因为听闻佛法的缘故，
“思虑”记忆中种下了智慧的因素。
种在“思虑”灵魂中的信仰，会感召神佛世界的护法神。
当这位修行者，灵魂离开身体后，神灵会伴其左右。
光明诸神在微观世界中，展现出纯澈轻柔的生命之光。
精心呵护灵魂，温柔引导灵魂，光明托举灵魂，温暖包裹灵魂。
庇护修行者的灵魂，不受“冤亲债主”灵体的伤害，与恶意侵扰。
善解灵魂在历史的过去，于不同的世界中，与众生结下的仇怨。
为灵魂净化，人格定业中的“习气元素”。
将“思虑”灵魂中，对真理的虔诚形成的信仰，予以几十万倍的放大。
“思虑”灵魂对真理神佛的“虔诚心”，一旦被“功德力”放大几十万倍，
“功德力”属于清净业，清净业就是“如来智慧”的，如意清净呈现。
那么，此修行者的思虑灵魂，就会“活生生”地，转世到“极乐世界”。
灵魂，一旦转世投生在“极乐世界”中，
就不再有，向下三界，轮回转世的因缘了。
因为“修行者”，是心意人格对神佛的虔诚心，结出来的“定业”。
虔诚心，供奉的是神佛。
神佛，是“空性智慧”，是“无生觉性”。
如来，是“不动周遍”，是“随顺圆满”。
只要虔诚心种在，“思虑”灵魂深处。
虔诚心，与慈悲诸佛发生着感应。
而神佛是纯智慧的“生命”。
纯智慧是无相永恒，无形遍满。
一切微尘宇宙，众生世界，都从大智慧中缘起生灭。
究竟智慧的空性普照中，生灭缘起的宇宙，无限微尘众生，却从未发生过。
于是，无论修行者的灵魂，随心意定业，轮回在任何世界内，
灵魂“思虑”中的虔诚心，会感应到，无处不在的神佛智慧。
无限智慧的神佛，会随顺此灵魂，心意定业境界，
依据灵魂携带的习气业障，为此人演化出救赎灵魂的“世界”。
此灵魂“看到”的世界，
就是，依据思虑储存的虔诚心，而投射出的神佛世界。
虔诚心，虔诚的是真理，是解脱，是觉悟。
因此，这个灵魂所遭遇到的，就是智慧光明对灵魂的开启。
是大智慧的无限慈悲，对灵魂深层思虑的抚慰与净化救赎。
灵魂往生神佛世界中，会蒙受佛恩，继续生命的净化升华。
众生的“自性如来”，对思虑灵魂的救赎，是慈悲自己的“迷失”。
迷失的“思虑”，在自性净土佛国中，净化升华觉悟本来面目。
直至灵魂觉悟的时机到了，就会投生在不同的“定业”境界中。
于不同世界中开启原始的智慧记忆，净化现世的心意“自我”。
自证圣智，觉悟成佛。
“我”不受供养，是因为要维护真理的纯洁，
但是面对那些无力改变自己死亡命运的灵魂，
修行者最赤诚的劝告，就是在活着的时候不要吝啬自己的人间财物，去供养资助弘法，去供养真理的传播，此无私纯洁的信仰，结合你的财物付出，会给你的灵魂，塑造出美好的未来。
今日，修行者为人类开示，改变灵魂未来的方法，
如何看待此事，如何对待此事，那是你们自己的选择，与我无关；
我只是怜悯灵魂的苦难，不忍心看到灵魂无奈地堕落死亡黑暗而无力自拔；
以后不准再问我，某人死去后，他的灵魂去了什么地方，
那都是活着的人在生前的心念与言行所决定的，并不是由我决定的。
死亡是注定的，而灵魂的未来去处并不是注定的，
是可以凭借活着的时候，人类的心意选择，与言行因果而重新塑造的，
今日我为普罗大众开示，人间的灵魂如何自救的法门，就是资助真理，支持弘法，
这是最基础的最靠谱的，累积福报功德，保证灵魂往生天道的方法。
不要去寺院捐款，现在的寺院等同于“上市公司”，
寺院背后的主导者都是世间的财团与生意人，
他们借助神佛的名义买卖信仰，
不要捐钱捐物去助长魔鬼的贪婪气焰，
修行者要向内心去朝拜如来。
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