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今日灵修:岂能羞辱亲弟兄?(含音频)


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今日灵修:岂能羞辱亲弟兄?(含音频)
——当我们因着财富,地位而轻看弟兄,侮辱弟兄,其实也是在羞辱自己


■魏保罗

 

今日灵修:

岂能羞辱亲弟兄?

——雅各书灵修系列23

 

文/魏保罗

生命季刊专稿

 

音频为李慕溪弟兄朗读;

背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗

“天父必看顾你”:


 

今日经文:“你们反倒羞辱贫穷人。那富足人岂不是欺压你们,拉你们到公堂去吗?他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗?”(雅2:6-7)

 

 

羞辱?τιμ?ζω (阿提玛柔) 顾名思义,指对某人的轻视、恶待。和合本其他经文翻译为凌辱、轻慢、玷辱 (可12:4;约8:49;罗1:24)。换而言之,这是一个极尽侮辱的词汇,但这样的用词竟然用在了和自己同属基督的肢体身上 (参看5v),这是何等的不应当啊!因为,当我们因着财富、地位而轻看弟兄、侮辱弟兄,其实也是在羞辱自己 (参看弗4:25)。不但如此,也是在羞辱、攻击神 (参看徒9:1-5)。故此,雅各在这里直截了当地责备这些相对富足的弟兄:“当你们羞辱穷人的时候,你们的举动就像那些未得救的富人一样。”(威尔斯比,2013,页 63) 令人可悲可叹!

 

古教父比德在他的《论七封大公书信》中告诉我们:“在使徒时代,曾有很多上层社会的人利用自己手中的权力欺压信主的人。他们把信徒拉上公堂,并亵渎基督的名。”(奥登、布雷主编,2000/2006,页 29) 面对这种不公的情况,这些信徒不但不为受欺压者发声,反而变本加厉将尊贵加给那些在经济上欺压、在宗教上迫害信徒群体的富人 (穆尔,1985/1988,页 83)。真是让人无言以对!

 

然而,更加令人遗憾的是,我们教会中的一些信徒今天同样重蹈覆辙,犯着与初代教会某些弟兄一样的罪过。就如笔者过去认识的一位弟兄,对待学历、才干、财富比他强的“笑脸相迎、隆重对待”;反之面对各方面不如他,或比他差的人则是“横眉冷眼、恶语相向”。借用雅各自己的话来说:“颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。”(雅3:10)主耶稣已经拆毁了富人和穷人、年轻人和老年人、受过教育和未受教育之人中间隔断的墙 (威尔斯比,2013,页 63),我们这群信靠神的人,今天难道还要重建这些丑陋、肮脏的“高墙”吗?愿我们牢记,“我们如果真的相信神恩典的教义,就会在神计划的基础上,而不是人的功劳或社会地位的基础上与人相处。”(威尔斯比,页 63) 即不会以貌取人,用恶意断定人 (4v)。因为,一个“有等级的教会”显然不是一个彰显神恩典救赎的教会 (威尔斯比,页 63)。

 

省思:“你指着律法夸口,自己倒犯律法玷辱神吗?”(罗2:23) 求主怜悯我们,做一个在基督里真实改变,让自己不断领受从上头来的智慧,越发有主耶稣怜悯心肠,以恩慈待人的人。并靠着祂够用的恩典,成为一个“以责人之心责己,以恕己之心恕人”的属灵人。

 

 

祷告:主啊,我们是一个“以貌取人”的人吗?我们还在做着“偏心待人”,甚至向着亲弟兄恶语相向的事吗?求主赦免、求主饶恕!好叫我们真实得见,主啊,你已经“拆毁了中间隔断的墙”(弗2:14),我们又岂能将其重新建立起来?我们又有何资格做这不讨你喜悦、被你厌恶之事呢?愿主帮助,让我们立定心志竭力在你面前得蒙喜悦,并照你的恩典“按公平断定是非”(约7:24),以怜悯对待他人 (可6:34)。奉主耶稣名祷告,阿们。

 

参考文献

奥登、布雷主编《古代基督信仰圣经注释丛书:雅各书、彼得前后书、约翰一二三书、犹大书》(石敏敏翻译)。校园书房;2006。(原著出版年,2000)

穆尔《丁道尔新约圣经注释——雅各书》(贺安慈翻译)。校园书房;1988。(原著出版年,1985)

威尔斯比《成长盼望:雅各书、彼得前书》(张靓翻译)。中国基督教两会;2013。(原著出版年,2008, 2009)

 

魏保罗 中国大陆传道人。


请阅读作者雅各书系列灵修文章:

1. 作上帝的奴仆

2. 试炼中的大喜乐

3. 成功的忍耐

4. 属天的智慧

5.没有定见的“得着”

6. 高升与降卑

7.财富必衰残

8.忍受试炼的人是有福的

9.不试探人的神

10.都是私欲惹的祸

11.不要看错了

12.初熟的果子

13.没有转动的影儿

14.听与说的艺术

15.脱去旧人,心存温柔

16.听道要行道

17.行道——蒙福之道

18.虚假的虔诚

19.真正的虔诚

20.不可以貌取人

21.岂能偏心待人?

22.信上的富足者


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