大英博物馆里的雕刻木版
2025-10-6
周五去了趟大英博物馆,走马观花在琳琅满目为数众多的展品中,无意间看到一块中国雕版,随手给拍了下来。效果不是特别好:
回来后仔细看了一下,原来是清乾隆至道光年间的冯登府编写的《金石综例》的第一卷的第一篇。《金石综例》是以金石碑铭为范本,研究古代制度、礼乐、文字、书体的学术纲要书。
冯登府何许人也? 百度百科上如是说:
冯登府(1783年-1841年),一作登甫,字云伯,号勺园,又号柳东,浙江嘉兴人,中国清代文学家、官员。冯登府自幼聪慧,交友广泛。嘉庆二十五年(1820年)中进士,改庶吉士,散馆授福建长乐知县,在任期间,以除暴安民为先,颇有政绩。后以亲病去官,服阕,以浙江宁波府学教授告归,以著书立说为业,不为仕途所羁绊。后冯登府因咯血疾加剧而逝世。冯登府与周桐北、史竹南、屠梅西并称为“梅溪四友”。冯登府学术著作有《三家诗异文疏证》《十三经诂答问》等;词有《种芸仙馆词》5卷,内含《花墩琴雅》《月湖秋瑟》《钓船笛谱》3种,另辑《浙西后六家词选》《梅里词辑》等书。尝从阮元游,元重其学,契洽甚。与同里李富孙交尤密,每著一书,辄与商榷。中岁,游闽,修《盐法志》、《福建通志》,名震海峤。清嘉庆二十三年(1818)举人,嘉庆二十五年(1820)进士,改庶吉士。散馆,授江西将乐县知县,不久以亲病去官。服阕,官宁波府教授 。大吏重其才,将荐举之,力辞不就,后告归故里王店,已得咯血疾,筑勺园以颐养天年。鸦片战争爆发后,宁波沦陷的消息传来,登府忧愤交加,病剧而卒。冯登府一生以著书立说为业,不为仕途所羁绊。对经史百家无不广闻博记,而经学造诣尤深。登府古文宗桐城派,诗宗朱彝尊,兼工词。并精篆刻,喜声律,兴趣广泛,尤其谙熟金石掌故,又专于训诂学。所著《石经补考》,对汉魏唐蜀及本朝石经详加甄录,成为后代研究石经者参考要籍。阮元等学者与登府有文字之交,曾分别为登府刊行《三家诗异文疏》、《金石综例》、《论语异文疏证》等书。登府与同里李富孙友情最为密切,每著一书,必与之反复商榷。中年游宦福建时,应聘修撰《福建盐法志》、《福建通志》等,为闽人所推重。一生著作等身,著有文集8卷、诗4卷、词4卷,还有《小谪仙馆摭言》10卷、《酌史岩摭谈》十卷、《梵雅》1卷、《金屑录》4卷、《石余录》4卷、《石经考异》12卷、《浙江砖录》4卷等20馀种,均《清史列传》并传于世,并辑有《浙西后六家词选》、《梅里词辑》等书。
维基百科上说:
冯登府一生以著书立说为业,虽然当官的过程很多挫折,但也不会因做官的道路上所羁牵绊。其对经史百家没有不广听说博闻强记,而儒家经典的造诣尤深。登府古文宗桐城派,诗宗朱彝尊,兼工之词。都是精锐的篆刻,喜欢声律,他的兴趣非常广泛,尤其他熟悉金石掌故,又专心于训诂之学。他所著的《石经补考》,对汉、魏唐蜀和本朝石经详加甄录用,成为后代研究石经的参考的重要典籍。阮元等学者和陈登府有文字之交,曾分别为登府刊行的《三家诗异文疏证》、《金石综例》、《论语异文疏证》补遗等书。登府与同乡李富孙友的感情是最秘密的密切,每次写书一定会与他反复商量。中年游历福建时,郭应聘修撰《福建盐法志》、《福建通志》等,为大多数福建人所推崇。冯登府一生著名的作品数量众多,著作有《文集》 8 卷、《诗经》 4 卷、词 4 卷,还著有《小被贬为仙馆摭言》10 卷、《斟酌史岩摘取谈》十卷、《梵雅》1 卷、《金屑录》4 卷、《石余录》4 卷、《石经考异》12 卷、《浙江砖录》4 卷等 ,均《清史列传》并传于世,并辑有《浙西后六家词选》、《梅里词辑》等书。