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两位柯克:拉塞尔和查理深知家庭和信仰的重要性


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image.png资料图 - 查理·柯克于2025422日在德克萨斯州大学城的德克萨斯农工大学发表演讲,这是“转折点美国”美国回归之旅的一部分。(美联社,Meredith Seaver/College Station Eagle via AP,资料图)

 

蒂莫西·S·戈格林(Timothy S. Goeglein)是“关注家庭”组织负责对外和政府关系的副总裁。他曾担任乔治·W·布什总统的特别助理和白宫公共联络办公室副主任。戈格林于930日在《华盛顿时报》发文,推崇两位柯克, 拉塞尔和查理,强調家庭和信仰的重要性:

几周前,我们失去了一位伟大的基督徒——查理·柯克。

查理尊重所有人,同时从不妥协其核心信仰。他不将自己的观点视为攻击他人的武器,而是寻求对话,了解他人的信仰,驳斥我们文化中弥漫的谎言,总是温柔地引导受骗者回归真理。

在上一代人中,另一位姓柯克的拉塞尔·柯克也做了同样的事情。他没有像许多其他保守派那样挥舞拳头对抗黑暗,而是像查理一样,致力于通过深思熟虑的论述来实现文化的更新、再生和复兴。

查理和罗素赞同伟大的英国议员埃德蒙·伯克的观点。伯克认为,保守主义的目的是支持改革,以维护我们的自由和传统,而不是以愤怒和悲伤来回应已经失去的东西。

伯克认为,政治的目的并非满足当代人的个人需求,而是维护和延续一种能够应对过去、现在和未来的社会秩序。

柯克夫妇一致认为,文化而非政治,才是持久变革和复兴的关键。政治源于文化,而文化源于精神层面:和平、爱与希望。政治无法改变人心或文化,但精神可以。

不幸的是,对于一些保守派人士和自由派人士来说,政治而非基督成为了救赎的源泉,并带来了严重的后果。正因如此,查理·柯克总是引导听众关注耶稣,而不是政治解决方案。正如伯克所指出的,崇拜政治而非耶稣,只会满足个人的需求,而忽视维护维系我们国家社会秩序的必要性。

结果,美国正经历着政治和文化的混乱。

柯克与伯克在绅士概念上的观点一致。正如伯克在《法国大革命反思录》中所说:“所有与礼仪和文明相关的美好事物……都依赖于……绅士精神和宗教精神。”

查理·柯克呼吁男性成为丈夫、父亲和家庭的供养者,他所言非虚。当年轻人找到人生目标时,他们会变得自律和专注。他们会意识到自己的生活并非只属于自己。他们会为周围的人树立自我牺牲和无条件爱的榜样。他们会成为好公民和绅士:尊重女性、爱护孩子,并认真对待自己作为家庭供养者和养育者的角色。

查理明白,当男孩成长在一个重视成就而非个人品格、事业而非家庭、自主而非责任的世界时,他们就会成为绅士的对立面。

当男孩们发现这些品质——尊重女性、爱孩子以及承担养育者的角色——要么被嘲笑,要么根本没有人向他们学习时,他们成年后就会变得毫无目标。他们不再坚强、掌控一切、顺服上帝的权威,而是精神软弱、容易受到诱惑,并且除了自己的权威之外,他们不屈服于任何权威。

结果不仅对男性来说是悲剧,而且正如查理所指出的,对女性来说也是如此。

拉塞尔·柯克也理解这个概念。正如本·莱因哈德在2020年在“富有想象力的保守派”网站上所写:“毫不夸张地说,绅士的理念是拉塞尔·柯克整个社会理论的关键。受过良好教育、博览群书、品德高尚的绅士是连接现在和过去的活生生的纽带;在很多方面,他都是道德想象力的具体体现。”

拉塞尔·柯克在《美国的英国文化》一书中指出,绅士是或应该是“文化的守护者”。

这几乎概括了一切。如果美国要从政治和文化的深渊中复苏,我们必须恢复拉塞尔·柯克和查理·柯克所树立的绅士理念,即“文化的守护者”。如果没有这样的守护,我们将继续沿着一条昏暗的毁灭之路前行。

现在回头拥抱两位柯克, 拉塞尔和查理以及埃德蒙·伯克所指出的光明还为时不晚:信仰之光,以及随之而来的爱、希望和个人责任等美德。这才是引领美国走向光明未来的关键。


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