解码云梦古泽魅力，上善若水武汉城 徐海斌
（在武当之巅眺望云梦泽）
1、思古幽情，从武当山到云梦泽
2024年初，湖北省里一位重要领导，在全省干部大会上，提出湖北这个地理区域，过去有个大概念，就是云梦泽。为什么提这样的概念，它既有历史文化的厚重，又能高度概括湖北这个区域的特性，那就是广袤千里的水乡泽国。
从历史文化层面来看，以西汉时期与卓文君爱情成为千古佳话，一代才子司马相如在《子虚赋》描述“……臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦，云梦者，方九百里。其中有山焉。其山则盘纡岪郁，隆崇嵂崒，岑崟参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。罢池陂陀,下属江河……”这是中学课本的必读佳作，只此一个千古之赋，便道出了云梦泽的无穷魅力，由此可见云梦泽何止浩渺和广袤。
人们提及云梦泽，便会脱口而出两句诗句：“气蒸云梦泽 波撼岳阳城。”显然，它已经成为华夏九州中部特殊的文化符号，云梦泽是能把湖北的秀美山川，名胜风景从文旅角度来整合起来，如同楚国一样，以湖北这个区域为核心，向周边多个省份覆盖。
这些年来，我在文旅这个行业摸爬滚打，不敢说有多少经验值得自己总结，教训倒是不少。我发现成功的文旅项目，离不开两点，一是要挖掘它积淀的历史文化，显示出厚重之感，也会发现其独特之处；二是在打造文旅产业时，立志高远，视野开阔，这样会使它的覆盖面宽广，知名度很容易打造出来。我之所以有这样的思考，并不是有多么高瞻远瞩，而是与自己成长大有渊源。我的老家台州，就是那个把拉链和纽扣卖到全世界的地方，同样产生汽车制造这样的雄主。我的故乡，虽有一面向海，却是九分山地一分田的偏狭之地，想从土里刨食是无比艰难的。就是这样贫乏之地，让我们学会了走出山地，向外讨生活，更能见缝插针地打造自己立足之地。这就是台州除了拉链和纽扣外，还有我故乡杜桥小镇，能把眼镜卖到了全世界。偶尔我回到家乡，徜徉在小镇上时，见到许多儿时的同伴，他们有的在欧洲，有的在美洲，甚至还在危地马拉这样的国度开创了跨国公司，在这样的环境中，我能不带几分开阔的视野吗？
（杜桥镇的跨海大桥）
我曾任职于武当山文旅集团，那时，便有这样的策划理念，用武当山这个驰名的品牌，以华人世界推崇的道家文化，立足港澳台向东南亚覆盖，就像伟人豪迈的诗篇所唱，用一把倚天宝剑，“一截遗欧,一截赠美,一截还东国。”如此大好，将武当山打造成世界级知名品牌。
我们在文旅领域，应该这样立志高远胸襟，产生大气度，辛勤耕耘，才会出大成果，产生大知名度。
有一天，我从武当仙山之巅，向东南眺望，面对今日的江汉平原，昨天的云梦古泽，便发思古之幽情。
2、有一本名叫《云梦泽》的书
（由中国出版集团出版的《云梦泽》和海外出版《生命中的他乡》）
这是一本书引发的。
一本书，一本叫《云梦泽》的书。
最主要的是，它之所以能引起我足够关注的，是我大哥冯知明花了十几年时间写的。
如果他在武汉，我们差不多每周见一次，我会陪他走走东湖，他住在省文联院子里，离东湖只有十分钟的路程。许多次，他会情不自禁地谈起他的《云梦泽》。
他认为自己在外奔波几十年了，要为家乡写一本致敬之作。他用故乡真实的地名作背景，尽管主人翁一个是德国传教士的私生子，一个日本战争弃儿，与他本人的生活经历并无多大关系，但云梦泽腹地的背景，确是他实实在在经历的，用出版社编辑的话说，这部写了三代人百年历史近50万字的长篇巨著，不是生长在云梦泽地区，有丰富的云梦泽阅历是很难写出的。
本人搞地产出身，原是代表浙江驻武汉办事处工作人员，对小说之类，很难勾起我多大的兴趣。但冯知明大哥常会和我谈这个话题，不知不觉中，我便有了一些概念。特别是我曾在他的故乡，开发过几个文旅项目，对这片离武汉只有三十公里的汉川市，使我产生第二故乡的情怀。与他散步过程中，我慢慢了解到，有七十多位文旅大咖为他写了书评，用我们的行话来说，就是为他站台。这让我无比好奇，逐一对这些书评阅读。发现这些非专业人士，自然写不出专业的书评，他们也许并不在意什么专业。因为这些文旅大咖，把这部作品当成了云梦泽一个原创，当成了一个巨大的IP，大家毫不避嫌地要从冯知明大哥作品中寻找商机，纷纷为云梦泽所属区域的政府和景区出谋献策，明明白白是寻找文旅商机。
我忍不住阅读《云梦泽》电子版拜读。电子版原书名为《生命中的他乡》，在海外出版也是用这个书名。询问后得知，《云梦泽》这个书名是出版社坚持要改的，这一举措，就像他用家乡真实地名写作，引起地方政府的高度重视一样，这个书名，让文旅大咖有了写作的冲动。我注意到书里有个台州商人，计划把汉川的南河古渡，开发成江南水乡，让《云梦泽》主人翁李来恩老洋人做它的形象代言人。这点让我既惊讶又兴奋。于是，几十年也不曾写过文章的我，一时技痒（应该是手痒），写了一篇《〈云梦泽〉里有个南河古渡》，写过去曾在汉川一起开拓过的一个项目。
七十多篇文旅大咖的书评拜读完了，我有点不满足了。这些文旅专家为云梦泽所属区域政府出谋划策，他们恰恰漏掉了云梦泽中最大一个城，就是这个江城武汉。《云梦泽》描写的武汉，是冯知明大哥工作了几十年的城市着墨颇多。这部大作写了三组人物，其中一组就是来自红钢城尹志红家族，她的父母一个是红钢城的高工，一个医院的主治医生，属于高知家庭，因为特殊年代下放到偏僻的山村。这里有全球最古老最深的矿洞，作者尽管没有交代，不难想象就是云梦泽的另一座城——黄石。待他们面临返城风潮时，只因下放到不近不远，还是一个总部研究所的名义，没有政策依据，一家人拼足了气力，也没有争取到返城政策。这时，有几分姿色的女孩尹志红，揣着母亲给她的300元钱，只身来到了大学城旁边的牛鼻子村，从零开始。在武汉生活了几十年，我对作者描写这一代无比熟悉，过去经常在此打牙祭，喝靠杯酒，他写的原型应是渔光村，曾被人戏称为“堕落街”。当年的尹家小姑娘就是在这里租了一个楼梯拐角的住处，在东湖边大学凌波门支了水果摊。为了留下来，这位被同学叫“水果西施”的女子也被人暗地里戏称“流莺”的创业者，有时为了躲“红箍人”，被逼到东湖的一个简易游泳池子里，这个大学生活动的简易水池至今还在。
（与武当山钟云龙道长）
尹志红在这里遭遇了爱情——遭遇云梦泽大自然的杰出代表、人形龙身尤崇德的洋迎宾李来恩，做了在这所大学读书李如寄的后妈。从渔光村一条土路绕过去，便是这座云梦泽大城市的市郊，尹志红以独到的眼光，看中了一个废弃的加工厂。时来运转，市长把一条八一路，在地图上画了一条延长线，尹志红因此发迹。这就是《云梦泽》笔下的人物背景。还有些神奇的写法，德国传教士的私生子李来恩，也许因为坐牢耳朵练得异常灵敏，或者对老家水泽的迷恋，常在夜半坐在东湖旁“听湖”，静夜的东湖里他能听到鱼鳖之间的对话。更能唤起李来恩情感的，尹志红购买的废弃工厂旁，有一片湖中芦苇水草之地，他才了解，这样的大城市同样属于云梦泽的。
是的，这是云梦泽创造出来的一个世界超级之城，
这里，同样是云梦泽之水，
自然是云梦泽的历史文化遗韵。
3、此处觅知音，万里长江横渡
（闲田信步于山水之间）
一座可以用云梦泽水大做文章的城市。
在武当山任职时，我熟读过《道德经》，老子是楚国苦县人，对水之灵性，有着深刻的体验，他的这部经典之作，不断用水来比如，归纳到最高境界处，便是“上善若水”了。
江城武汉是最有灵性的城市，被誉为“百湖之市”的武汉，拥有得天独厚的水域资源。文旅的开发，最要强调一点是文旅引擎，在我看来，武汉最大资源最可贵之处就是这个“水”字。
我们拥有全国最大的城中湖——东湖，还有两江四岸——长江汉江。利用水上优势大做文章，把它融入构建“绿色江城”发展蓝图的核心，打造一系列集竞技性、娱乐性、教育性和生态性于一体的水上运动项目，以一发牵动全身，便会展现云梦古泽的风采。首先要抓住长江中段大做文章。长江西起昆仑山之巅，东至东海之滨，它贯通了整个中华大地，但人们谈及长江时，唯独把武汉称作江城，就是说武汉之于长江有其特殊的意义。长江上的知音号，本来就是我们成功之举，入夜在灯火辉煌两岸，知音号的鸣笛和娱乐活动，成为长久不衰的话题。亦可夜上黄鹤楼，观万里长江向东流，聊发诗人狂，更是一个好出处。
我们要阅读长江的历史，赋予它新的生命力，就会产生新的影响力。这里我们无需费尽心思，只要把伟人“万里长江横渡”，用文旅的方法规划出来，每年用伟人“自信人生两百年，会当击水三千里”的豪迈来组织“渡江节”，就是一次浩大的文旅行动，不用我们宣传，自媒体就会传播到世界的每个角落去。《云梦泽》的作者，曾在另一部长篇小说《四十岁的一对指甲》里，描述过千万人畅游渡江的场面，我认为现实中我们完全可以复制。
东湖绿道，是近年来的一个城市创举，我们已经建好了绿道，可惜没有充分发挥它的作用。这几十公里的绿道，我们定期举办环湖自行车赛，平时还可以鼓励年轻人在绿道锻炼身体，开发一套环湖骑车游的软件，给平时锻炼的年轻人积分，必定带来他们互动的热情。
（东湖这个最大城中湖，有海的辽阔）
东湖与西湖比起来，有它的优势和不足。显然许多年前朱德元帅就看出了这点，他鼓励我们“东湖暂让西湖美，以后定比西湖强。”它不足的是人文环境，而它的辽阔则是西湖无法拥有的，有时，我站在东湖一边，眺望楚庄王曾经的烽火台磨山时，就是微风的湖面，也有波澜壮阔的场面。思乡时，常在这里驻足，让我想起故乡，那种眺望大海的感觉。这样辽阔，我们只要稍加组织，就能让东湖有长久的热闹繁华。屈原是云梦泽这块土地上的神，谁敢否认，屈原不曾来过这里，在我第一次到东湖见到屈子的雕像时，他已经伫立了几十年，他的身后还有一个屈原博物馆，这就是东湖最大的人文景观。我们的龙舟节，每年是可以在东湖举办的，有屈原灵魂护佑，我们将办成最好的龙舟节。这样深具传统文化韵味的龙舟赛事，拓宽体育运动的边界，促进体育与文化、旅游的无缝对接，激发武汉文旅经济活力的新源泉，绘制了一幅充满活力、绿意盎然的城市发展前景图，彰显了人与自然和谐共生的现代城市绿色低碳发展的智慧。如果从人文环境的建设方面，我们不足之处是显而易见的，东湖多年前就策划创建过一个寓言公园，这是一个绝佳的策划，只是可惜，它不仅半途而废，甚至策划得并不到位。如果我来设想，楚国当年是一个横跨十一个省的最大王朝，中原人士很是看不惯这个楚国暴发户，于是发明了许多讽刺楚人的成语，我们把这些成语打造成寓言公园，是不是对楚文化一次最别致的呈现，我更相信它一定会游人如织。
4、水，是万灵之源，文旅之魂
（武汉这座城，之于长江有特殊的意义）
我为东湖水上马拉松叫好，这个文旅项目的产生，有其独特的意义，我想只有武汉这座城市才有如此水域接纳这样的活动，才会长久地创办下去。这也为其开展水上运动项目提供更广阔的舞台。
在东湖风景区，除了开展自行车赛、龙舟赛外，我们还可以定期进行皮划艇体验、桨板挑战赛、帆船运动、家庭亲子水上趣味运动会等多元化活动，举办皮划艇水上主题展演，结合艺术展览、音乐节，打造集运动、文化、休闲于一体的综合性节日。
国家现在十分重视生态环保，在这个主题下，我们一样可以进行水上探索。开展以环保为主题的水上生态教育活动，如湖泊清洁行动、水生动植物观察之旅，增强公众环保意识，促进生态教育与水上运动的结合。这种寓教于乐会更吸引市民的参与。由此扩展，开设水上安全知识、基本技能入门培训，为有一定基础的学员提供技巧提升、竞技训练课程。并推出夜航、生态观察、水上瑜伽等特色体验课程，满足多样化需求。提供国际认可的水上运动资格认证课程，如ASA帆船认证、PADI潜水认证等。打造“水上体育+水上文化”品牌打造，讲好武汉江城的“水文化”。
除生态环保和水文化打造外，我们更应该创建青少年水上运动培训基地，这是武汉这座城市的先天优势。遥想三国时代，曹操带着几十万北方大军南下，这些不识水性的北地之兵，皆葬身鱼腹了。而武汉这座城市出生的人，天性向水，我们顺势而为搞一个现代化的青少年培训中心，涵盖赛艇、皮划艇、帆船等多个项目，我们甚至联合体育院校，搞一个武汉水上运动学校，注重理论教学与实践操作相结合，为国家输送水上运动后备人才，岂不美哉。
东湖本是国家水上运动基地，我们联合武汉体育学院扎根荆楚大地办教育，以竞技体育优势为湖北经济社会发展提供人才智力支撑，拥有王子凤、孙悦雯等诸多水上项目冠军。让“水上冠军”讲好武汉故事，打造一系列主题活动，如参与旅游推广活动，成为武汉体育水上运动旅游推广大使，开发以水上运动为主题的旅游线路和套餐，如“冠军之路”体验游、“水上冠军”系列主题演讲，影视、宣传片等拍摄活动，丰富旅游产品多样性，满足不同游客的需求。
云梦泽钓鱼事件，闹到全国沸沸扬扬的，我才发现全国居然有如此大的钓友，这是江城最可以集中的资源，我们完全可以定期举办“武汉湖畔·钓悦天下”垂钓比赛。结合体育+旅游模式，赛事期间举办各种文化旅游活动，如东湖渔文化亲子之旅、全民垂钓大赛等，促进了文体旅融合发展。比赛不仅面向职业选手，也对公众开放，鼓励家庭参与，提升了全民体育健身意识，也可举办相关的高校垂钓联赛，或社区垂钓联赛，推广大众体育。
让夜东湖更有底色，依然是水上功夫的灯光秀。利用光影技术，在特定节假日或周末，于东湖之上呈现水上灯光表演，结合荆楚文化三国时代历史故事，打造独特的夜间水上观光体验，适当引进水上表演，如摩托艇表演等。
（小憩于山水自然之中，人生的意义在此）
水，乃生命之源，从亘古而来的云梦泽之水，亦是灵性的象征。它无形无状，跨越时空，能随器而变，流淌于山川之间，滋养万物生灵，更能修炼云梦泽的蛟龙。我们知道，水的灵性在于其深邃与静谧，它包容万物，洗净尘埃，让人心归于宁静。水教会我们柔软的力量，让我们懂得适应与变化，如滴水穿石，非力使然，而是恒久不懈。
水，以其清澈透明，映照出我们的内心，提醒我们保持纯净与真实，这是现实意义。
水，是灵性的启示，它赋予我们生命，更赋予我们开拓文旅的智慧。
水，更是江城武汉的魂之所在，我们要在这座城讲好云梦泽水的故事。
2024年6月7日 武汉光谷
作者简介 徐海兵 浙江台州人，空军出身。文旅策划专家，在浙鄂办事处期间，积极参与湖北的招商引资工作，从浙江引入投资商近百人，参与策划湖北地区融资额多达百亿元；同时将湖北企业引入江浙地区多达60余家，参与两省经济桥梁建设。
曾任武当山文旅集团CEO，有文旅策划经典案例，现在武汉市某文化旅游集团有限公司任职。