秦淮明月 之 曾文正
2025-7-30
现代史第一喜欢装逼的常凯申,平生最喜欢读的书籍,就是《曾文正公全集》与《曾文正公家书》,常一生崇拜曾国藩,以至于在很多地方都模仿曾,连在日记中的自责都刻意模仿曾。第二喜欢装逼的毛佬佬也说,愚于近人,独服曽文正。观其收拾洪杨一役,完满无缺。使以今人易其位,其能如彼之完满乎?
然而以理学家自诩的晚清第一名臣曾文正,在打下太平天国首府南京的时候,就力主恢复秦淮妓院,并身体力行,旧瓶新酒,日进斗金,用的就是中国妓女的祖师爷管仲在齐国首善之区,设立女闾七百的宽衣经商的老方法。
1853年3月20日,太平天国攻下了南京,秦淮河边的妓女就纷纷逃到扬州,苏州,上海,继续做她们的生意。后来太平军又攻下了扬州,苏州,她们就都逃到上海租界去了。1864年,曾国藩攻灭太平天国,效管仲之设女闾,首先在南京发布弛娼令,并亲自倡设六家妓院于清溪一带,允许六家任意增妓,以扩大规模,于是娼妓业很快地在江、浙地区向外地蔓延恢复。一时士女欢声,商贾麇集,河房榛莽之区,白舫红帘日益繁盛,寓公土著风闻来归,遂大有丰昌气象矣。短短10年,战后一片废墟的江南,旧貌尽复。
之所以说曾老爷子身体力行,亲自下场,就是根据《曾国藩全集》中的记载,曾曾写过《赠秦淮名妓大姑》的楹联一幅:
大抵浮生若梦;
姑从此处销魂!
其下流程度,堪比后来居上的毛佬佬的庐山仙人洞,另外还有一藏首联,是专门挽秦淮妓女春燕的:
未免有情,对酒绿灯红,一别竟伤春去了;
似曾相识,怅梁空泥落,何时重见燕归来。
清人黄濬在《花随人圣庵摭忆》这部史料笔记的第一八五则题为《为政在养活细民》一文中也记载说:
当时江宁府知府涂朗轩,名宗瀛,为理学名臣。方秦淮画舫恢复旧观也,涂进谒文正,力请出示禁止,谓不尔,恐将滋事。文正笑曰:待我领略其趣味,然后禁止未晚也。一夕公微服,邀钟山书院山长李小湖至,同泛小舟入秦淮,见画舫蔽河,笙歌盈耳,红楼走马,翠黛敛蛾,帘卷珍珠,梁饰玳瑁,文正顾而乐甚,游至达旦,饮于河干。天明入署,传涂至曰:君言开放秦淮恐滋事端,我昨夕同李小翁游至通宵,但闻歌舞之声,初无滋扰之事,且养活细民不少,似可无容禁止矣。涂唯唯而退。
现在都说少林寺的大和尚日逼,是大逆不道,辱没了佛门圣地。可是在前清晚期平定太平天国之后,为了恢复百废待兴濒临崩溃边缘的经济,像曾国藩这样的大臣日逼和百姓造人,还是朝廷大力提倡,名正言顺多多益善的社会正能量!