万斯: 公民身份的意义与政治家应有的风范

美国的福祉并非偶然。它源于远见卓识、牺牲奉献和爱国之心——我们必须复兴这些美德，才能维系公民身份的新黄金时代。

加州，尤其是克莱蒙特研究所，在过去半个世纪里，孕育出了一些最具影响力和革命性的保守派思想家。

对他们中的许多人来说，这是因为他们明白，如果我们放弃美国身份，将会面临什么样的风险。

这个国家并不矛盾 (美国本质上不存在矛盾或缺陷)。它是一个由无数代杰出人士组成的国家，一个拥有深厚智慧、传统和美丽的土地。但更重要的是，它是我们的家园。

我们很幸运，像迈克尔·安东这样的几位杰出人士，现在正在我们政府中共事。

克莱蒙特研究所所长瑞安·威廉姆斯邀请我谈谈政治家风范，更重要的是，谈谈如何应对我们在未来几年将面临的一些挑战。

这是一个有趣的问题。我认为反思2025年美国左翼的现状是有益的。

马姆达尼：一个令人痛心的时代精神

7月1日，一位33岁的共产主义者在纽约市民主党市长初选中，以叛乱的姿态击败了耗资数百万美元的建制派机器。

我不想喋喋不休地谈论市政选举，但我想强调两条有趣的线索。首先，它清楚地表明了两党选民的变化有多大。

如果说我们在2024年的胜利植根于广泛的工薪阶层和中产阶级联盟，那么佐赫兰·马姆达尼的联盟则恰恰相反。

看看他的选举表现，左翼人士已经将其作为未来选举成功的蓝图。他赢得了高收入和受过大学教育的纽约人——尤其是年轻和高学历选民——的支持，但在黑人选民和没有大学学位的选民中，他的支持率最低。他在纽约的孟加拉人聚居区表现较好，而在华人聚居区则较差。

马姆达尼在纽约一些士绅化的社区，例如里奇伍德和布什维克，获得了最多的选票。

他的胜利源于许多年轻人，他们过着相对舒适的生活，但却发现他们的精英学位并没有真正达到他们的预期。因此，背负着沉重大学债务的他们，其前景实际上可能并不比父母更好。

我认为，从结果来看，我们可以开始看到民主党的未来：它不再是一个剥夺财富的政党，而是一个精英阶层不满的政党。

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这个政党由受过高等教育但向下流动的精英组成，他们构成了一个充满活力的激进主义基础——至关重要的是，这个基础还得到了精心挑选的、从选民中分离出来的族裔集团的补充，他们把身份政治当作利刃。

顺便说一句，这也解释了马姆达尼所有那些旨在向纽约某个侨民群体发出的古怪的外交政治呼吁。

为什么我们国家最大城市的一位市长候选人会抱怨禁止内塔尼亚胡访问，并威胁说如果他试图访问就逮捕他？或者攻击纳伦德拉·莫迪是“战犯”？他为什么谈论“全球化起义”？这在曼哈顿到底意味着什么？

但如果你稍微剥开洋葱皮，这个看似矛盾的东西就说得通了。想想看：一个运动抨击亿万富翁阶层，尽管亿万富翁阶层仍然坚定地站在它一边。它崇拜外国宗教，尽管它拒绝这些宗教的教义。它抨击白人，尽管它的许多资助者和草根活动家都是享有特权的白人。

2025年的美国比以往任何时候都更加多元化。然而，构成文化的机构也更加薄弱。

我曾经对这些矛盾感到欣慰。享有特权的白人怎么能四处游行谴责白人特权？进步人士怎么能假装爱穆斯林，尽管他们对性别和性取向持有不同的文化观点？

但答案显而易见，不是吗？极左翼激进分子不需要一个统一的意识形态来表明他们支持什么，因为他们非常清楚自己反对什么。

是什么将伊斯兰主义者、性别研究专业的学生、社会自由主义的白人都市居民和大型制药公司的说客团结在一起？不是托马斯·杰斐逊，甚至不是卡尔·马克思的思想, 而是仇恨。他们憎恨这个房间里的人，他们憎恨美国总统，最重要的是，他们憎恨那些投票给他的人。

这就是美国极左翼的根本原则。当然，大多数民主党选民并非如此。他们中的大多数人都是好人，即使他们的政治观点被误导了。但只要留意一下他们的领导层在光鲜亮丽的竞选广告或经过大选检验的信息之外的言论，就会发现这显然是现代民主党的活力所在。

定义现代左派

极左派并不关心“黑人的命也是命”运动导致城市黑人社区暴力犯罪激增，因为它也导致了中产阶级白人社区的无政府状态。

左派人士并不关心伊斯兰主义憎恨同性恋和压制女性，因为就目前而言，它是对抗美国人的杀戮工具。

他们并不关心太多制药公司从实验性激素疗法中牟利，因为这破坏了构建整个西方文明两性社会关系的“性别二元论”。

他们不在乎驱逐低薪移民是否会提高本土人的工资，因为他们并非旨在为土生土长的黑人、白人或其他肤色的人创造更高的生活水平。他们的目标是用那些愿意倾听他们日益怪诞的种族和宗教诉求的人来取代他们。

他们是纵火犯，他们会与任何愿意点燃火柴的人结盟。这就是为什么马姆达尼本人对左翼如此有吸引力。他在一个人的身上捕捉到了这场运动中如此多的明显矛盾：一个将巴勒斯坦事业描述为其身份认同的“核心”的人，却持有一些在加沙街头难以理解的观点——例如，按需堕胎和用纳税人的钱资助未成年人的跨性别手术。

这种政治作为一种积极的政治纲领毫无意义。但它在摧毁左翼所憎恨的东西方面却非常有效。

右翼的答案：创造

政治家的一项任务是认识到左翼想要对美国社会做些什么。但最重要的是要有所行动。这就是我今天想谈的第二个主题：如果左翼想要破坏，我们就必须创造。

最显而易见的方法是确保我们所服务的人民在他们祖辈所建立的国家过上更好的生活。这就是为什么总统如此关心关税——在全球化经济中，我们必须愿意惩罚那些在我们国家之外开展制造或建筑活动的人。

这也是他如此努力通过“一桩大美法案”的原因——如果关税是大棒，那么降低税收和监管就是胡萝卜。我们希望让人们更容易在美国储蓄和投资，更容易在美国创业，最重要的是，更容易从事一份体面的工作，赚取足以养家糊口的工资。

但这并非一个纯粹物质的问题，因为我们不仅仅是生产者和消费者。我们是按照上帝的形象造就的人类，我们热爱自己的家园，不仅因为我们在这里谋生，更因为我们在这里找到了人生的目标和意义。

每个西方社会都存在人口问题。西方自由主义带有某种社会自杀或寄生的性质——它倾向于依赖健康的宿主，直到一无所有。

极左翼激进分子不需要一个统一的意识形态来表明他们的立场，因为他们非常清楚自己反对什么。

2025年的美国比以往任何时候都更加多元化。然而，构成文化的机构也更加薄弱。我们面临的是一个比以往任何时候都缺乏共同点的社会，而其文化领袖似乎对解决这个问题毫无兴趣。

就在四年前，我们国家仅存的几个超越种族和文化差异的全国性娱乐活动之一，竟然有人在推广另类国歌。我们当前太多的政治家仍然无法摆脱这种困境，注定会削弱美国人穿上制服并为之牺牲生命的动力。

解决方案的一部分——也是最重要的部分——是止血。这就是川普总统的移民政策如此重要的原因。社会纽带建立在拥有共同点的人们之间。如果停止输入数百万外国人，社会凝聚力就会自然形成。

即便如此：如果你在2025年问自己什么是美国人，我们的领导人中很少有人能给出一个好的答案。美国人的定义是否纯粹是对美国信条原则的认同？

这个定义既过于包容，又过于狭隘。它将包括数亿，甚至数十亿的外国人。我们明天就必须接纳他们吗？但与此同时，这个答案也会拒绝许多被反诽谤联盟贴上国内极端分子标签的人，即使他们的祖先在独立战争时期就在美国。

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美国公民身份的意义

因此，或许现在最紧迫的任务就是明确21世纪美国公民身份的意义。

右翼需要更好地阐明其含义。虽然我还没有一个全面的答案，但我可以提出一些我脑海中想到的建议。

首先，它意味着主权。更准确地说，美国公民身份必须意味着属于一个捍卫其人民主权的国家，尤其是在一个一心想消除边界和民族性格差异的现代世界。

这意味着拥有一个坚决捍卫主权基本特质的政府——保卫边境免受外国入侵；保护其公民及其企业免受不公平的外国税收计划的侵害；设立关税壁垒和类似的壁垒来保护其人民的产业；避免不必要地将他们卷入旷日持久的遥远战争。

这也意味着要维护公民的基本合法权利——例如投票权（包括在州和地方选举中的投票权），或享受某些州政府医疗保健项目等公共福利。当各州开始将这些权利赋予非法移民时，公民身份的意义就被贬低了。一个拒绝做出这种区分的国家，将无法长久地成为一个国家。

我还想说，21世纪的公民身份必然意味着建设。

美国不仅仅是一个概念。我们是一个特殊的地方，拥有特殊的人民、特殊的信仰和生活方式。

我们的祖先意识到，要在一片新土地上开辟一个成功的国家，就意味着要创造新的、有形的东西。新的家园、新的城镇、新的基础设施，以驯服这片荒芜的大陆。正是这种态度使我们能够建造世界上最伟大的城市、最高的摩天大楼以及最宏伟的水坝和运河。

随着时间的推移，它拓展了我们人类甚至认为可能实现的领域。美国人将人类送上了太空，仅仅一代人之后，就进入了地球轨道。我们的创新彻底改变了通信、医学和农业，使人类的寿命延长了几十年。

如果我们的公民相信我们生活在后工业时代，或者相信我们最优秀的人才只是从事本质上是投机性的交易，或者编写软件来让我们成为更高效的消费者，那么这一切都不可能实现。

我们需要建设。我们需要在这里创造伟大的事物，为了我们美国同胞的福祉，也为了我们的子孙后代。我们需要继续发明突破性的创新，留下我们的后代有朝一日会瞻仰并惊叹的家园、图书馆和工厂。

这个国家并不矛盾 (美国本质上不存在矛盾或缺陷)。它是一个由无数代杰出人士组成的国家，一个拥有深厚智慧、传统和美丽的土地。

我们需要共同建设。登陆月球需要许多才华横溢的科学家致力于研究那些实际上只是袖珍计算器的东西。但它也需要一个能够培养出如此高水平天才人才的国家教育体系，激励年轻毕业生代表国家设计新型火箭。它还需要大量才华横溢的工程师、焊工和管理员来制造尖端发动机，并保持其所在设施一尘不染。这是一个真正意义上的国家项目。

我认为，成为21世纪的公民应该意味着积极参与类似的项目。当然，公民身份应该意味着对我们的传统感到自豪。但它也应该意味着不仅要理解像登月这样的里程碑是过去国家伟大成就的产物，更要理解这是我们应该通过协调美国社会各阶层的目标和抱负来超越的成就。

最后，我想说，公民身份必须意味着承认你与美国同胞之间独特的关系，尤其是共同承担的独特义务。

你不能把一千万人口从世界任何地方调换过来，然后指望美国保持不变。同样，你也不能把我们的宪法随便输出到一个国家，然后指望它能生根发芽。

这并非悲哀，而应引以为豪。建国先贤们深知，我们共同的特质——我们的传统、我们的价值观、我们的礼仪和习俗——赋予了我们一种特殊且不可或缺的优势。这种优势甚至在反抗当时世界上最强大的军事强国时也具有决定性的意义。

这在今天意义非凡。公民身份——真正的公民身份——不仅仅关乎权利。在一个全球化商业和通讯的世界里，公民身份也关乎义务，包括对同胞的义务。公民身份意味着认识到，你的同胞并非全球经济中可替换的齿轮，在法律或商业领域，他们也不应该被如此对待。

我认为，如果不心怀感激，就不可能对某事感到义务。我们应该要求我们的人民，无论是第一代还是第十代美国人，都对这个国家心怀感激。我们应该对任何缺乏这种品质的人保持怀疑，尤其是那些声称要领导它的人。

这让我想起了纽约市的下一任市长。今天是2025年7月5日，这意味着昨天我们庆祝了我们国家诞生249周年。

据媒体报道，这位希望领导我们最大城市的人从未公开认真提及过美国独立日。但今年他这样做的时候，是这样说的：

美国是美丽的，矛盾的，未完成的。我为我们的国家感到自豪，即使我们一直在努力让它变得更好。

这里没有感恩之心。没有对这片土地和那些把它的荒野变成世界上最强大国家的人民的亏欠之感。

当暴君伊迪·阿明决定对乌干达的印第安人进行种族清洗时，佐赫兰·马姆达尼的父亲逃离了乌干达。马姆达尼一家逃离了暴力的种族仇恨，只为让他来到这个国家——一个由他素不相识的人建立的国家，对他的家人充满慷慨，为他提供了一个躲避世界历史上屡见不鲜的暴力种族冲突的避风港。

在它249岁生日之际，他竟敢向它的不完整以及他所谓的“矛盾”致敬，以此来祝贺它。他可曾读过联邦军童子军写给他们再也见不到的父母和爱人的信？他可曾去拜访过一位亲人的墓地，这位亲人为了建立一个让他的家人远离盗窃和暴力的社会而献出了生命？他可曾照镜子，意识到如果不是因为这个他敢于在最神圣的日子里侮辱的国家的慷慨，他可能已经活不下去了？

这些人到底以为自己是谁？

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让美国再次伟大

昨天，我参观了泰迪·罗斯福总统图书馆的施工现场。我们一起在北达科他州的荒地上徒步旅行。我五岁的孩子非常想看野牛，结果他看到了十几头。我八岁的孩子看到一只白头鹰栖息在低矮的悬崖上。我三岁的孩子给我带来了一朵蒲公英。

她的肺不够强壮，无法把蒲公英的种子吹过山坡，所以她让我帮忙。看着她看着种子被风吹过山坡，脸上露出了喜悦的表情，我对这个国家充满了深深的感激。感谢它的自然之美，感谢那些在荒野中开辟文明的定居者。感谢那些让小女孩父母的爱情故事成为可能的人。感谢那些看着三岁孩子看着蒲公英的种子在古老的岩层上随风飘舞，美丽的眼睛里闪烁着光芒的普通而深刻的喜悦。

这个国家并非矛盾。它是一个世世代代无数杰出人物的国度，一个充满智慧、传统和美丽的土地。但更重要的是，它是我们的家。对绝大多数美国人来说，它是我们出生的地方，它是我们养育子孙的地方，也是我们终有一天会安葬的地方。当那一天到来时，我希望我的孩子们能够从中得到慰藉，因为他们知道，作为美国人，他们继承的遗产并非某个未完成或自相矛盾的项目，而是一个曾经为他们的父母提供庇护、食物和无尽爱意的家。

谢谢，愿上帝保佑你们。

编译注：本文根据《火焰媒体》(Blaze Media) 上周四 (7月17日) 发表的“JD 万斯: 重燃政治家精神，守护美国的黄金未来”一文编译。

2025年7月5日, 美国第50任副总统JD万斯应邀在加州克莱蒙特研究所”2025年政治家风采奖”晚宴上发表演讲,  主题是“政治家风范”和“如何应对我们未来几年将面临的挑战” 。经整理的讲话文稿最初于7月14日发表于《美国心灵》（American Mind），标题为 “黄金时代的美国政治家风范”。