＜民34: 1-29＞

【民34: 1-29】【耶和华晓谕摩西说……。】在民数记第三十四章中记载了，神为以色列民确立迦南的境界，并指定负责分配迦南地为业的领袖。【耶和华晓谕摩西说：‘你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地，南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起，绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们，从押们转到埃及小河，直通到海为止。】“耶和华晓谕摩西说：‘你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地”，神籍摩西吩咐以色列人，要他们知道神赐他们应许之地的四境，神的心意是要他们凭着信心得着全部应许，但也不要百姓越过界线。“迦南地”在此指约但河西之地，“归你们为业”指神应许给以色列人作产业之地；“迦南四境”指迦南地的四面边界。“南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起”，“南角”指最南端；“寻的旷野”指巴兰旷野的北边。“贴着以东的边界”，指南界与以东相邻；“盐海”即今死海，因盐分极高，故称盐海，又因海中无生物，故现称死海。“绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯巴尼亚的南边，又通到哈萨亚达，接连到押们”，“亚克拉滨坡”是在死海之南。“寻”就是寻的旷野，“加低斯巴尼亚”又名加低斯，位于寻的旷野南部；“哈萨亚达”指希斯仑。“押们”的准确位置不能完全确定。“从押们转到埃及小河，直通到海为止”，“转到”指朝更西方向；“埃及小河”与埃及接壤的一条沙漠地小河(书15:4，47)；“海”指地中海。这是神向以色列百姓第一次显明应许之地的地界。

【西边要以大海为界；这就是你们的西界。北界要从大海起，划到何珥山，从何珥山划到哈马口，通到西达达，又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界。】“西边要以大海为界；这就是你们的西界”，“大海”指地中海。“北界要从大海起，划到何珥山”，“划到”是指向东边内陆直通到“何珥山”，是在迦南地的南部。“从何珥山划到哈马口，通到西达达”，“哈马口”位于今叙利亚。“西达达”在叙利亚首都大马士革东北方。“又通到西斐仑，直到哈萨以难。这要作你们的北界”，“西斐仑”在今叙利亚的境内，“哈萨以难”是边界的东北角，标志着北部边界的顶端。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。‘】“你们要从哈萨以难划到示番为东界”，“示番”是指东部边界的北端。“这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边”，“亚延”、“利比拉”的准确位置不能完全确定。“基尼烈湖”就是今加利利海。“这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地”。“这界”即东界，“约但河”南北走向，从黑门山西麓往南流经加利利海，再往南流入死海，这样，约但河和死海成为迦南地的东部天然边界。这里神把应许之地的东南西北边界清清楚楚告诉他们，并且记载了很多迦南地的地名，以色列人有了这些四围边界的地名，就知道神应许赐给他们的迦南美地座落在哪里。所以他们之后开始去争战、去得地为业的时候，就有了清楚的定向，因为他们知道神的应许之地在哪里。

【摩西吩咐以色列人说：‘这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的；因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。‘】“摩西吩咐以色列人说：‘这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的”，“拈阄”亦即“抽签”，乃是根据神的指引来作决定，就如箴言16:33所说：【签放在怀里，定事由耶和华。】神用“拈阄”的方法来分分配迦南地，目的是为了让以色列人明白“迦南地的产业”是属于神所拥有，是神赐给他们的产业，成为百姓所得的福分。至于约但河东的土地，分给迦得丶流便和玛拿西半个支派的，这并不是神要赐给他们的产业，故不必用“拈阄”方式分配。“九个半支派”是扣除在约但河东的两个半支派(32:33)，以色列十二支派尚余九个半支派，进入约但河西的迦南地。“因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业”，“受了产业”指获得摩西的允准，有条件地分配在约但河东作为他们的产业(32:33)。“这两个半支派已经在耶利哥对面、约但河东、向日出之地受了产业”，“耶利哥对面”是指约但河东，因耶利哥位于约但河西。“两个半支派”在约旦河东所得之地不在迦南地里面，始终没有被划进神的应许里。神允许人坚持自己的选择，但神绝不会改变祂应许的内容，所改变的只是让“九个半支派”去承受原先由十二个支派承受的地业。

【耶和华晓谕摩西说：‘要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒；西缅支派有亚米忽的儿子示母利；便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达；但支派有一个首领，约利的儿子布基；约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂；以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利；西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番；以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁；亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽；拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。‘这些人就是耶和华所吩咐，在迦南地把产业分给以色列人的。】“耶和华晓谕摩西说”，就是神晓谕摩西指定分配土地的人。“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚”，“祭司以利亚撒”是亚伦的儿子，接续他担任大祭司；“嫩的儿子约书亚”，他是摩西的接班人。“又要从每支派中选一个首领帮助他们”，“首领”是被选出公正无私，为众民所尊敬的人，好与以利亚撒和约书亚一同分配地业。“这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒；西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基思伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基…”。这里所列的各支派首领，除了迦勒以外，其余9个名字仅在此处见到，再也没有出现在圣经里，所以我们知道的也不多。神要每支派选一个首领帮助以利亚撒和约书亚来分地为业，因为神给每一个支派都有参与的机会，没有一个支派被遗忘、或被忽略，也没有一个支派置身事外，因为以色列的事，就是每个支派的事。神记下了这些人的名字，为要清楚地表明，“这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的”。神亲自指定这十二位负责分地的领袖，他们也见证了神应许的真实。神最早的应许，要把迦南地赐给亚伯拉罕的后裔，神的应许终于要应验了！但愿我们今天也要时常抓着神的应许，在信心中接受神的应许，使我们能见证神应许的真实！阿们！