有罪不认，日夜哀哭(诗篇32默想2)

有罪不认，日夜哀哭(诗篇32默想2)

经文：“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。 黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。〔细拉〕”(诗篇32：3-4)

在诗篇32篇，大卫坦诚自己若有罪而不认罪时的痛苦光景：“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干”。人若犯了罪，就应当对付他的罪，而悔改就是对付罪。应当怎样对付罪呢？“神所要的祭就是忧伤的灵；神啊!忧伤痛悔的心，你必不轻看”（诗51：17）。“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤（箴28：13）。”

当大卫与赫人乌利亚的妻子拔示巴犯了奸淫罪，又藉人之手将赫人乌利亚杀害，之后，他因闭口不认罪，终日哀哼而骨头枯干，这痛苦是何等大。“哀哼”一词译得意义不够强烈。原文乃是“吼叫”，英文圣经译作roaring,我们翻阅撒母耳记下12：16，该处讲到大卫“终夜躺在地上”，可能就在那一夜，大声痛苦吼叫，后来臣子也如此说，“孩子活着的时候，你禁食哭泣”(撒下16：21)。“哭泣”一词，原文为“不断地哭泣”，可见大卫当时有何等的痛苦。罪是不能隐藏的，罪要面临审判。大卫起初不肯认罪，只知道日夜大声痛苦吼叫，但是他觉得痛苦有三：1.他觉得骨头枯干，活着指他周身骨头疼痛；2.他觉得神的手在他身上沉重，使他觉得负担不起；他的精液耗尽，如同夏天的干旱。这或指他身体的衰竭，或指他的精神衰弱。

后来，大卫终于认罪。思高本圣经在第5节加了“我终于”三个字，相当于英文圣经里的“then”(NIV)，表达了一种认罪是赦罪的必须条件。大卫说我“终于”向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。“我要向耶和华承认我的过犯”，“你就赦免我的罪恶”。本篇有三次“细拉(Selah)”，分别在第4节，第5节和第7节。细拉在诗篇中的作用各部相同，所以很难译成其他文字，因此在译成各国文字时，大多保留了希伯来文音。本诗篇第4节的细拉可能表明弱声，表示他因犯罪而吼叫的痛苦；迪节的细拉可能是强声，表示他已蒙了赦免而起来；第7节的细拉，可能表示转调，或可能由短调转为长调，开始唱起乐歌。

人犯了罪，首先要认罪，才能得赦免，心里才会有平安。不然的话，便会终日哀哼，日夜哀哭。