汪翔

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俄国人的十大恶习


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过去,老是被告知,俄国人是个战斗民族,如何如何的勇敢和强悍,非常值得当老大哥来崇拜和学习。小时候,也是伴随着类似的歌声和小说成长起来的。今天来看看俄国人的国民性中,深深植根于历史与文化的劣根性,就不难理解,为什么它在乌克兰会战的如此的难看。这个民族,真的没有太多的值得学习的东西,感觉更像是一个生活态度消极,不负责任,脾气暴躁,很不理性,顽固并且不善于学习也不爱学习的家伙。

其国民性,表现出的是一系列复杂的矛盾:他们崇尚英雄主义,却常以牺牲个人为代价;对权威有盲目崇拜,却又对规则灵活运用;他们情绪化而极端,在激情与冷漠间摇摆不定;对外界充满警惕,表现出内向与封闭,但对传统的执着却往往僵化了变革的步伐;集体主义的极端化让他们为群体付出,却压抑了个性和自我价值;同时,酗酒和逃避现实的倾向,暴露了他们在面对生活压力时的脆弱。这些劣根性既塑造了俄国人深沉、韧性和激情的形象,也在一定程度上限制了社会的创新与灵活发展,使得他们在历史与现代化的交锋中步履沉重但不失坚持。

具体讲,俄国人文化和行为特征中的十大不良习性为:

1. 对命运的过度依赖(宿命论)俄国文化中有一种根深蒂固的宿命论倾向,人们常认为某些事情“天注定”,难以改变。这种观念可能导致缺乏主动性,尤其是在面对挑战时更倾向于听天由命,而非积极行动。这种心态源于长期的社会动荡和宗教影响,但也使得个人和群体在困境中缺乏变革的动力。

2. 对权力的盲目崇拜(强人情结)俄国人历史上对强权领袖的崇拜根深蒂固,常倾向于支持具有威权特质的领导者。这种“强人情结”有时会导致对权力的不加批判,忽视民主与多元的价值观。在政治和社会生活中,这种习性可能让普通人对权力的滥用漠视,甚至助长腐败和不平等。

3. 情绪化与极端化思维(非理性决策)俄国人在情绪表达上往往显得极端,要么高度热情,要么异常冷漠。在决策时,这种情绪化容易导致非理性行为。例如,对某些问题的解决往往追求“全有或全无”,缺乏平衡与妥协。这一特性常被描述为“俄式的灵魂深度”,但在实际中可能妨碍理性和务实的解决方案。

4. 拖延与低效率(时间观念薄弱)俄国社会中对时间的观念相对宽松,许多事情都倾向于“慢慢来”。这种行为在生活中表现为对截止日期的不重视,在工作中则体现为效率低下。尽管有时这种松弛的态度能缓解压力,但在现代快节奏社会中可能影响个人和组织的竞争力。

5. 对变化的抵触情绪(保守与怀旧)俄国人对传统的怀旧和对变化的抵触情绪相当强烈,尤其是在面对快速的社会变革时。这种保守心态源于对过往动荡历史的恐惧,但也可能阻碍社会的创新与发展。例如,在教育、经济改革等方面,常表现为对新方法的怀疑和对旧体制的固守。

6. 酗酒文化(健康问题)酗酒是俄国社会长期存在的问题,尤其在农村地区更为显著。这不仅影响了人们的健康,也加剧了社会问题,例如家庭暴力、贫困和犯罪。这一现象部分源于历史上的饮酒文化,也反映了社会中缺乏有效的心理支持和压力疏导机制。

7. 对规则的灵活性(法治意识薄弱)俄国人对规则的态度相对灵活,常抱有“规则是用来打破的”观念。例如,在交通、商业等领域,不遵守规则的现象较为普遍。这种行为反映了对权威的不信任和长期形成的“灰色地带”文化,但也削弱了法治的有效性。

8. 过度依赖关系网络(裙带关系)俄国社会对个人关系网(“Blat”)的依赖程度很高,许多事情需要通过私人关系来解决。这种文化虽然体现了人际关系的亲密性,但也滋生了裙带关系和腐败,阻碍了公平竞争和社会的透明性。

9. 对外部世界的警惕与敌意(封闭性)俄国人对外部世界常抱有一定程度的警惕和敌意,尤其是在国际关系上表现为对“西方”的不信任。这种封闭性不仅限制了文化和思想的交流,也让社会在面对全球化时显得不够开放。这一特性与俄罗斯的历史地缘政治环境密切相关。

10. 过于注重英雄主义(自我牺牲过度)俄国文化中推崇英雄主义,个人常为了集体利益或某种信念不惜牺牲自己。这种精神虽然令人敬佩,但也导致了对个人价值的忽视。例如,在职场或家庭中,人们倾向于承受超出能力范围的压力,而忽略了自身需求和幸福。


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评论(14)
  • 当前共有14条评论
  • 汪翔 回复 白草

    如果基于这些“恶习”来对比分析,不同国家的国民性和对应的历史渊源,会是很有意思的事情,也是非常值得研究的。我们自己感觉到的,很多时候没有AI的来得深刻和细致。美国的刚刚贴出来,后面再贴英国和法国的,德国的,墨西哥的。大家好玩而已。

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  • 汪翔 回复 baobeiba

    确实是,这些不是国民性的劣根性。

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  • 汪翔 回复 月光无言

    你这是深度的哲学思考,比较之后蛮有意思的。

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  • 白草

    这些国家的十大恶习,要对比着看,才有趣。何时推出英国人的十大恶习,法国人的,德国人的,美国人的。然后再评说历史渊源。会比较有意思。

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  • baobeiba 回复 月光无言

    认同!当代中国人的“恶习”是世界闻名,印度人的“恶习”更是甚之... 所谓恶习一说只是一个民族文化意识的浅层次体现, 而这些“恶习”背后的历史因素,种族因素才更有探讨价值。

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  • 月光无言

    最多只能说是民族特性或者缺点,恶习就过了。

    酗酒可以说是恶习。但也不能简单定性。冬天时间长冰天雪地喝点酒暖暖身子很正常,长年累月一代又一代延续你可以说恶习不改,但俄罗斯的寒冷气候并没有改变多少,人对大自然做出一些基本反应就不一定必须总结为民族缺陷。这和现代社会很多人追求体验天堂仙境主动吸毒有很大区别。

    效率低是个贬义词。要是场景放大综合长远看,也未必。日本人效率高,吃苦耐劳不压中国人。是不是日本人的生活就比地中海欧洲pigs国家拖拉散漫节奏慢注重享受的人更好呢?

    就像那个笑话。辛苦一辈子发了财老了去海边度假,和没有大志凭一只小船打一次鱼吃饱喝足就在沙滩晒太阳的渔民到底有多大区别还真是个问题。

    人生目的人类命运不是赶火车上飞机,那样一个具体准确目标。生活态度是对人生的理解。所有人对人生有一个一致的理解是个很奇怪的事情。甚至可以说反人性的。呵呵。


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  • baobeiba 回复 汪翔

    13 世纪前,日耳曼人的种族侵略波及欧洲各地,男性日耳曼人到处奸淫妇女,使得现代欧洲大陆上法、西、葡、意、巴尔干半岛以及英国的80%以上人的父系是日耳 曼人,莫斯科也没有幸免。考古基因研究发现,11世纪的莫斯科居民与8世纪的莫斯科居民,母系基因完全联系,就是东斯拉夫人,而父系基因有近半数改变。到 了13世纪,莫斯科及周边地区迎来了更强大的生殖侵略者,那就是蒙古人,蒙古人与日耳曼人、高加索人种之内的溷血,是蒙古人种与高加索人种真正意义上的溷 血,强盛的蒙古可汗甚至娶了拜占庭的公主。更致命的是,蒙古人还要当地妇女生下带有他们血统的孩子。

    按照蒙古人的习俗,在攻占某一地区后都要进行大规模的屠城,但凡身高超过轮轴的男性都会被无情宰杀,对女性则是成批成批地掠夺。这样做的目的,一来是避免腹背受敌;二来是进行生物殖民,蒙古人当时人口非常稀少,而那些被掠夺的女性所生育的后代,将来会成爲自己的一部分。

    当蒙古人攻占基辅罗斯,基辅大公逃到波兰,当地男性几乎被屠尽。欧洲人不待见俄罗斯人的主要原因,恰恰与俄罗斯人的血统有关。西欧各国几乎都是日耳曼人的后裔,至少父系都是日耳曼人。而俄罗斯人的父系几乎完全是蒙古人。由于当地蒙古人掠夺的欧洲女性多,后代呈现的白种特征也较爲明显。而后世俄罗斯人扩张好战的性格也恰恰来源于他们体内的游牧基因。

    120 年后,一个庞大的、父系是蒙古人,母系是欧洲各族人的新民族完全成熟,这就是有着部分高加索人外貌的鞑靼人。鞑靼人遍布东欧、南欧、中欧、西亚、中亚和北 亚,人数甚至超过了自认爲是“纯种蒙古”的卫拉特人。13世纪后的俄罗斯族曆史,实际就是一部分鞑靼族与另一部分鞑靼族溷战的曆史。

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  • 汪翔 回复 baobeiba

    俄罗斯人、白俄罗斯人和乌克兰人虽然有着共同的斯拉夫祖先,但在长期的历史发展中,形成了各自独特的历史记忆和民族认同。这些认同并非仅仅基于血统或基因,更重要的是基于共同的语言、文化、历史事件和族群意识。例如,乌克兰人有着独特的哥萨克历史和民族英雄,这构成了他们民族认同的重要组成部分。用“蒙古化”来解释民族认同的差异是片面的。

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  • 汪翔 回复 麻辣戈壁2

    蒙古金帐汗国对东斯拉夫地区的影响主要集中在政治和经济层面,例如征税、军事控制等。虽然也存在一些文化交流,但并非单向的“蒙古化”。东斯拉夫地区在此之前就拥有自身独特的文化传统,并受到拜占庭文化、基督教等的影响。在金帐汗国统治时期以及之后,东斯拉夫地区还受到其他文化的影响,例如波兰、立陶宛、奥斯曼帝国等。因此,用单一的“蒙古化”来解释民族性差异,忽略了其他重要的文化影响。

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  • 汪翔 回复 麻辣戈壁2

    AI不喜欢你的说法:遗传学证据不支持“蒙古化”的说法: 近年的遗传学研究表明,东斯拉夫人(包括俄罗斯人、白俄罗斯人和乌克兰人)的基因库主要源于古代斯拉夫部落,与其他欧洲族群有更近的遗传关系。虽然在历史上,蒙古金帐汗国曾统治过包括部分俄罗斯领土在内的区域,但这种统治主要体现在政治和文化影响上,而非大规模的人口迁徙和基因混合。因此,用简单的“蒙古化”来描述俄罗斯人的遗传特征是缺乏科学依据的。同样,白俄罗斯人和乌克兰人的基因构成也主要源于斯拉夫祖先,不存在所谓的“半蒙古化”或“未蒙古化”的区别。

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