得救的人:世人凭自己的智慧不认识神

发表时间：2024-03-15 04:28

得救的人(2)

——林前系列文章之三

文/林信伟

生命季刊专稿

请阅读本文上篇：

得救的人(1)

本文音频由虹雨姊妹朗读：

一、得救的人信十字架的道理为神的大能和智慧（林前1:18-21）

哥林多前书1:18-21——

18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。19 就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”20 智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。

得救的人首先是从信心开始的。得救的人跟灭亡的人非常清楚的区别，就是对十字架道理的看法。得救的人，就是信主的人，是信十字架道理的人，他们信十字架的道理为神的大能和智慧。相信耶稣基督是神的救恩，基督为我们的罪死在十字架上，使信祂的人可以领受新的生命，就是耶稣基督赐给我们的生命，我们一生跟随主走十字架的道路。十字架的救恩，生命和道路就是十字架信息的中心。

圣经告诉我们，信的意思不仅是说我们接受，相信，而且是把生命交托，一生跟随信从主。所以信不仅仅是一时的决定，更是一生的跟从。我们得救的人相信十字架的道理是神的大能，而且在我们的生命里活出这样的大能来，所以使徒保罗在这里用我们，是强调我们所有得救的人。

神要废掉人的智慧和聪明

经文进一步说，就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”这是引用旧约圣经的一句话。神为什么要灭绝废弃世上人的智慧和聪明？我们觉得人有智慧，聪明不是好事吗？神要废弃聪明人的聪明，就是要废掉人的聪明，要灭绝智慧人的智慧，就是要拆毁他们的智慧。这里的聪明和智慧是指人的聪明智慧，不是神的智慧，也不是十字架的道理。而且神做这个事情是用祂的道理，就是十字架的信息来废掉人的聪明智慧。

世上的智慧人不能在神面前站立

20节说，智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？这里讲到三种人，智慧人是指世上大有智慧的人；文士也可以说是犹太人里面最有学问的人；而辨士在今天来说，就是哲学家、思想家的意思，也是满有口才辩才的人。这三种人代表当时世界最有智慧、最有学问、最有知识的人。经文说这些人在哪里呢？意思就是，这些人没有一个人可以在神面前站立得住。因为神要将这些世上最有智慧的变成愚拙。为什么呢？因为他们因着自己的聪明智慧，靠着人自己的聪明智慧，不能认识神，不信神。

世人凭自己的智慧不认识神

21节说，世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。

世人凭自己的智慧不认识神，所以神才要废掉人的聪明智慧，叫世上的智慧变为愚拙，并且用人看为愚拙的十字架道理来拯救信的人，以彰显神的智慧。在当时使徒保罗写这封书信的时代，希腊人是推崇人的思想，哲学，教育，知识，觉得人自己有大智慧，靠着人的雄才伟略，靠着充满智慧的思想家、教育家、哲学家，就可以统治世界、改变世界了。他们看不上这个十字架的道理，以为愚拙。与古希腊哲学最辉煌的时期相媲美的可能就是几乎同时间的中国春秋战国时期出现的诸子百家。所以，中国文明和文化源远流长，也是求智慧，觉得有大智慧。但是我们知道，人不靠着神，而靠着人的智慧来治理国家，治理家庭，修炼自己，到现在越走越乱，越走越难，越走越堵，越走越败坏，越来越走不下去了。我们看今天的世界，想靠着人的聪明智慧，就像古人说的，来修身、齐家，治国，平天下。结果我们自身没修好，我们家庭婚姻搞不定，我们社会极其混乱。更不用说如何面对危机，挑战，苦难，处理人际冲突，社会冲突，国际冲突。我们的价值观、道德伦理，行事为人越来越混乱败坏。可以说，从个人，家庭，社会，到国际，我们想靠人的智慧聪明已经走不下去了。我们的出路只有在神的智慧，神的能力，其中心就是十字架的道理。这就是为什么神要废掉人的聪明智慧。

总结起来，第一，因为人自以为有聪明智慧而不信神，远离神，敌对神，走向败坏和灭亡，所以神用十字架的道理灭绝世上人的智慧的聪明。这样人才会真的谦卑下来说，我们不行，我们不能，我们要转向神，求神的智慧和能力。因为如果神不废掉我们的智慧聪明，不让我们靠着自己的智慧聪明蒙羞辱，羞愧，我们永远不会回转到神的面前。这也提醒我们已经信主得救的人，如果仍然在靠着人的聪明智慧来经营家庭，教养儿女，行事为人，处事决定，我们一定失败蒙羞，与世人没有区别。

第二，神要用十字架的道理，叫世上人的智慧变为愚拙，叫世上最有学问的人，在神面前都站立不住。目的就叫人能够悔改转向神。我们看到我们都是愚拙的，我们以前自以为聪明智慧，到了神面前，终于承认了我们什么都不是，我们是非常愚昧的，我们什么都不能，神啊，求你来帮助我，求你引导。这就是神的目的，要叫我们悔改转向祂。

第三，神用世人看为愚拙的十字架的道理，来拯救那些信的人，要彰显神的智慧。神所做的就是要向世人显明人的智慧聪明是败坏的，是灭亡的，是没有出路的，人要来求神的智慧和聪明。

今天人靠着自己的聪明智慧，这条路是走向败坏和灭亡。我们信主得救的人要知道，我们要走的是十字架的道路，是跟随神的道，再不要跟随世人的智慧。我们要反省自己，我们在行事为人，经营婚姻，教养儿女，做决定，价值取向，人生目标方向上，我们仍然是遵循着人的智慧，还是靠神的智慧？神的智慧的中心就是十字架的道理。(待续)

林信伟来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。