走自己的路,还是走合神心意的路?
今日灵修：
走自己的路,还是走合神心意的路?
——诗篇119篇灵修系列之四十二
文/王峙军
生命季刊专稿
音频为作者本人朗读；背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主的道”：
今日经文：“我思想我所行的道，就转步归向你的法度。我急忙遵守你的命令，并不迟延。”（诗篇119:59-60）
诗篇119篇，是诗人借着向神祷告，对自己人生经历的一个省察和总结。比如他在今天我们所读的经文中，就告诉读者，他曾对自己所走的道路有所“思想” 。
“（我）思想”（?????????????）这个过去未完成式动词，在这里的意思是“（我）考虑”、“（我）思考”或“（我）省思”。
根据后面的经文，我们有理由相信，当诗人在他人生的某个阶段，对自己所走过的道路（即“我所行的道”），或者他的行事为人，又或者他作为神的仆人的生活方式进行省察思考之后，发现自己的“道路”并不可靠，甚至并不合乎神的法度；因此，他决定立即“转步归向”耶和华的法度。
“转步归向”，就是从自己“所行的道”上，调转脚步走上合乎神法度的路上；也就是说，经过“思想”，诗人调整了自己的人生方向，回到了正确的规范中。
“转步归向”，是“思想”的结果。
第60节中的“我急忙遵守你的命令，并不迟延”，和第59节的“我思想我所行的道，就转步归向你的法度”，关系十分密切。
当诗人从自己“所行的道”上，“转步归向”耶和华的法度后，他恨不得马上守住神的命令，并照着神的命令，走正确的道路。
从这里的“急忙……并不延迟”，我们看到了诗人遵守神命令的迫切。
亲爱的弟兄姊妹，盼望你已经注意到，在这两节经文中，诗人为我们提供了基督徒属灵操练的美好原则。
从第59节，我们看到了两个行动：“思想”和“转步归向”。前一个是省察，后一个是悔改。这是基督徒属灵操练中必不可少的两个步骤。
在我们的信仰与生活中，不断地省察我们自己“所行的道”，以圣经的准则，检验我们的人生态度、生活方式，我们的价值观、世界观，看看合不合神的心意，这是第一步。
我们虽然已经得蒙救赎，但旧生命、旧性情对我们的影响还在，世界为我们提供的犯罪环境还在。我们可能会按自己的意思走路，可能会走上“老路”，或走上与世俗妥协甚至與世界行淫的“大路”。
人在自己的路上行走得越快，离灭亡也就越近（“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。”箴言14:12）；在神命令的道上行走得越快，离神的宝座就会越近。保罗说他要“向着标杆直跑”，因为他知道自己是走在合神心意的道路上，并且也会有从上面来的奖赏。
所以，亲爱的弟兄姊妹，我们首先需要思想自己“所行的道”。
其次是，在认真省察之后，必须有诚心悔改的行动，即转步归向合神心意的道路；并要像诗人那样，急切地、刻不容缓地去持守与遵行神的命令。而持续地遵守神的命令，才能确保我们不再滑入自己“所行的道”上去。
愿主的灵，借着主的道，保守我们的心，使我们不再行自己的“道”，而是“在至圣的真道上建造自己，在圣灵里祷告，保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生”（犹大书20-21）。
祷告：亲爱的主，我们需要你的灵常常提醒我们“思想”自己的道路。若我们偏离你的心意，愿你赐下“转步归向”你圣善之道的力量。愿荣耀归与三一真神！奉基督的名祷告，阿们！
王峙军 牧师，生命季刊主编，“中国基督徒生命团契”总干事；“基要福音派传道人联盟”顾问牧师。
请阅读119篇系列灵修：
10.我将你的话藏在心里
11.在崇高的颂赞中谦卑受教
12.你是否传扬全备的真理？
16.愿我们都有“仆人意识”！
22.以思想神的话语为甘甜
23.你的喜乐从何而来？
24.当你的性命归于尘土时……
27.一个忧伤痛悔的灵魂
28.弃绝奸诈,选择忠信
29.当如何走出灵性的低谷
32.你向神求“悟性”了吗？
34.你所怕的羞辱是什么？
35.你渴望如此祷告吗？
36.叫真理的话不离开我们的口
37.因活在真理中而得着自由
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