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大概十年前，与一位老友聊天时不知何故聊到了高耀洁也得知一件有关她的事。
当时在纽约工作的老友的女儿听说高耀洁一个人住在公寓里感到很孤独，就打电话给高耀洁与她聊天。高耀洁在电话里说她很想家，期盼能儿孙环绕膝旁。高耀洁还抱怨她在经济上不富裕，生活上也很不方便。
老友的女儿听后觉得很不舒服，就买了些水果和点心，约了另一个小朋友一起去看看高耀洁。
本来事先与高耀洁约好的见面之事，但是在前往高耀洁住处的途中却突然接到高耀洁的电话。高耀洁说她不方便与外人见面，请老友的女儿不要去高耀洁的公寓了。网上对高耀洁晚年生活中感到孤独的事也多有批露。记得有篇文章也提到她希望回到国内与儿孙团聚，还要求百年后骨灰送回中国埋葬。
网上有人说陈一咨，王若望等等都要求身后能将骨灰埋葬在中国。这难道仅仅是落叶归根的传统吗？我想，大概是人都期盼身后有亲人能为自己扫扫墓而不做野鬼吧！
高耀洁的部分骨灰由其亲属带回了中国，其他人的骨灰是不是也被送回去了呢？
说的也是！
谢谢安博光临！
来者都是客！欢迎渔博来访！
知道有人要来踢馆，没有想到会是渔博！大过年的，争论不宜，看球赛要紧！留下几个问题，你我都琢磨琢磨之后再说。
1， 渔博在高山遇险时写道：“可惜死得没有分晓，做了异乡之鬼......” 请问“异乡之鬼”是针对那种“鬼”来说的？如果“家乡之鬼”被你视为“家鬼”，那么用“野鬼”来比喻“异乡之鬼”可不可以呢？其实，怎么理解此小文完全反映了读者的心态，不是吗？
2， 万维网上有多篇文张议论高耀洁在世时住在政府资助的廉价公寓里，生活拮据，身心感到孤独，她希望（或要求）回到国内与儿孙团聚，享受天伦之乐。是谁阻碍她的愿望从而使她活着却觉得“孤魂”？她来美国后因年龄问题大概不会缴纳多少税收。那么，她住公寓的费用是不是其他纳税人的钱？渔博身在纽约又是万维的常住户，不会对高耀洁的处境一无所知吧？能不能写写您去看高耀洁和捐助银子的经历？
3， 阴阳两界是人在自然界里非常重要的两个时期。我们身在阳界的人很难知道阴界的事情。也许那些正在敲鬼门关的人能够领悟到一些阴界一些事情。所以，他们往往都在此时期提出身后的要求。高耀洁生前希望全身回到国内家人身边，难道她愿意身后尸骨一分为二吗？将她部分骨灰留在国外是对她好还是为了某些人的别有用意？再者，高耀洁墓地的开销是纳税人掏腰包还渔博您砸下了银子？
4， 太多太多的为什么，就不一一列举了。
最后，请渔博放心，虽然本人有时说话刻薄一点，但是比那些满嘴仁义道德却时时男娼女盗伪君子的德要好得多！
您将来也有那一天，还是笔下积德吧。
咳，这也可以算是爱国爱家不能两全的例子。老人当然都是想身后离亲人近些，无奈家不能回呀！但我想他们不是孤魂野鬼，他们和关心的人在一起。
同样祝福西木博！！！
她...... 生前的老乡，死后的half 野鬼。呵呵
翻篇了...... 祝蛇博新年愉快！身体健康！
高耀洁是谁？