再议翁扬
好久以前，咱写了篇博文《翁帆图个啥？》，表达了对28－82这一婚姻模式的不解。也许你会说，这是他俩的私事，他俩一个愿嫁一个愿娶，关你何干？你说道个啥？
本来咱也的确不想关心扬翁那点破事。可前阵子，正值老扬100岁生日，网上关于他们的消息又多了起来，万维上就有好几篇。既然他俩的事，还有那么多人关心，咱也来再关心一把，凑个热闹。
婚姻的本意，是为了养育下一代而进行的一种平等合作。如果养育下一代不需要合作，那就不需要婚姻。一般来说，哺乳动物不需要婚姻，因为养育下一代，新生儿吃母奶就行，没公的什么事，这样也就不需要合作。卵生动物有的需要，有的不需要，决定于那蛋是不是能自然孵化。能自然孵化，不需要双方合作的，就不需要婚姻。像蛇蛋能自然孵化，所以蛇类无需婚姻。而鸟类需要双方合作，因为孵化期，母鸟要一动不动地扒在那，它的吃饭问题需要公鸟帮忙解决。所以鸟类有婚姻。有的鸟类对婚姻的忠诚，让人羡慕，于是便有＂只羡鸳鸯不羡仙＂这一说辞。
鸟类婚姻的基础是繁洐和平等。一只失去生育能力的老公鸟，是不可能与一只嫩母鸟成亲的。不为生育，成亲作甚？还有，公鸟是不能利用自己的权势地位体力，来强迫雌鸟跟它成亲的。相反，为了讨好雌鸟，公鸟要筑巢，要跳舞，要努力使自己变得漂亮！所以鸟类中，往往是雄鸟比雌鸟更漂亮。它那一身漂亮的外衣，可是一代代讨好基因传承所致的。
人类是哺乳动物，照理说，人类无需婚姻！新生儿吃母乳就行！可人类需要婚姻。为什么？那是因为人类的生存环境太艰难了。人类不仅要＂与天斗，与地斗＂，还要＂与人斗＂。因为环境的艰难，养育下一代，需要双方合作，这便需要婚姻。在与人斗的过程中，往往是男的比女的强，所以，女的要讨好男的。这就是为什么人类中，女性比男性漂亮的原因之一。
人类早期是群居制，就像猴群一样。下一代由集体抚养，所以婚姻形式不是一对一，而是多对多和一对多。强势的男人可以霸占多个女人。一个猴群的𤠣王，可以拥有猴群中的全部雌性。同样，作为人类中的人王，即皇帝，理论上可以拥有一国中的全部女性。只是皇帝精力最旺盛，也惠及不到所有女性，于是，中国历史上的皇帝，也只拥有最多不超过一万名女性。后宫三干而已。
人类的一夫一妻制，是现代文明的产物。这是基督文明中，人人平等这一理念的体现。许多国家把一夫一妻制以法律形式固定下来，这真是文明的一个伟大成就！
一夫一妻制在中国的实施，是很短时间内的事。记得咱以前看到一篇报道，题目是《拥有四个老婆的政协委员》。咱好惊?！有四个老婆，不是犯了重婚罪了，还能当政协委员？咋回事？看后才知道，那人是澳门的何赌王，澳门在回归前，是用大清律的，而大清律规定，一夫多妻是合法的。所以，中国的一夫一妻制，是在清后，也就百十年的历史。
虽然有了平等的一夫一妻制，但许多中国人的骨子里，还是缺乏平等意识。一夫一妻制遭到了许多实质性的破损。许多官员，虽家有一妻，可外面小秘情人无数。比如赖小民先生，把上百号情妇养在一座大楼里。对他而言，一夫一妻制，名存实废。
回说翁杨。
翁杨的28－82婚姻，是一夫一妻吗？当然是！合法吗？当然合法！不仅合法，还引来网络上的一片赞扬。
比如有个84岁的院士，叫葛墨林的，一方面大大赞扬了杨翁的伟大贡献，另一方面又大大表扬了翁帆女士，说杨老先生是国宝，翁帆把杨老先生照顾得这么好，居功之伟，全国人民都要感谢她。
另一个大人物，搜狐创始人张朝阳，他对82－28模式十分赞赏。他大赞了杨一通，称他是当今物理学家第一人，比费曼霍金强太多了！
更有许多人认为，翁杨是真诚的爱情！因为真诚，所以感动，所以伟大！
哪一个28岁的年轻女子，凭什么爱上一个82老头？据说是因为崇拜！可翁不是学物理的，对杨的成就能理解赞赏？再退一步讲，崇拜了就非得嫁吗？嫁给他图个啥？难道是为了传说中的崇高爱情？
他俩的婚姻，不是为传宗接代，也不是真诚的爱情，它不是平等的体现，而是权势的象征，抑或是利益的交易。年龄上的差距由权势或金钱来填平。
曾看到过一则报道，说一个好莱坞的美国老年女明星，看上了一个中国小伙，要求中国小伙陪她终老，条件是给他一大笔钱。后老妇死后，巨额遗产全归小伙，小伙钱多得用不了，只好到处撒币，一时成为中国首善。
这小伙的故事，为什么没有高调宣传和赞美呢？为什么翁帆嫁老杨被大大地表扬呢，还被称为动人的爱情呢？
那是因为扬的钱财和权势还不够多。如果杨有像那老洋妇那样有钱，或是像皇帝那样有权，那就没人表扬翁帆了。
如果八十几岁的乾隆帝，下江南时，看上了一个二十八岁，甚至十八岁的姑娘，把她收入宫中，会有人高调表扬那女孩吗？女孩把乾隆帝服侍得很好，使乾隆帝更有精力为全国人民工作，于国于民，女孩的功劳大兮，为什么没人表扬她？那是因为乾隆帝权势太大，女孩的服侍，理所应当，无需表扬。
而要鼓励年轻女孩去献身那些有些权势，但权势不是很大的老年男性，就需要表扬了。
小时候看《白毛女》，说到喜儿为了不肯嫁给稍嫌年长的有钱人黄世仁，逃到山里，以致于头发变白。那时，咱们小孩子恨死了万恶的黄世仁。那时宣扬的，是对权势的反抗，可现在宣扬的，似乎是对权势的迎合。
杨对科学的贡献，整个社会感觉不到多少。如果没有杨振宁，科学上的损失，应该是微乎其微。因为没有他，别人他会做出相应的发现的。可他对社会伦理的破坏，整个社会都能感受到。
自从有了翁扬的28－82，年轻夫妻不敢让邻居大爷带自己女儿去上学，以免今后产生畸形的爷孙恋。自从有了杨振宁，许多老教授打起了年轻学生的主意，也想娶个嫩妻回家。教授院士抛弃旧妻，娶年轻的博士生硕士生，成为时尚。如著名院士舒红兵，他的第三任妻子就是他的学生，病毒所的年轻貌美的王所长。
在翁帆事迹的感召下，年轻人勇敢地追起了老年人。近有报道，说一个年轻的博士，
狂吻老院士，不料被直播传遍网络。看来对翁帆的许多正面宣传，起到了相当的作用。
咱们村子里有个小包工头，手里有几个钱。老婆一死，他就抛儿别女，带着钱去外面找个年轻女人消遥去了。他也声称，那年轻女人是上帝送他的礼物，不能不接！他这种没有亲情的自私，能得到乡邻的称道吗？
上了年纪了，理应含饴弄孙，颐养天年。美国的卡特总统，退休后就回自己的家乡小镇，与家人住一起。93岁时，还在建筑工地上做帮工，和工人们说说笑笑的。受到小镇人民的喜爱。如果卡特总统也娶个小妞，他的形象会更高大吗？
翁扬之婚姻，绝不是两情相悦的爱情，而是权宜和权势的产物，不值得那么多人称道。他们的婚姻，已经远离了婚姻的本意。
鸟类为繁衍而形成的互助平等的婚姻，才令人称道！小鸟虽卑微，可它们有一颗自由高贵的心。
＂只羡鸳鸯不羡仙＂。
（完）