历史的“如果”及“将来”的可能
有个讲话带南宁口音的历史学教授 秦晖,在油管上讲【中国思想史】,对法家儒家,新文化运动如何从西向东转,提出不少独到的有启发性的见解,听了受益非浅,十分敬佩。
有人说历史是一面镜子,可以知兴替。但历史很多时候是个婆娘,由老板任意打扮;同样多的时候,历史成了玄学,为历代士人的标榜。很多历史翻来覆去,曲直是非,根本无法考证。秦晖提出并试图解答一个问题:在西学东进的过程中,为什么中国人不接受欧美民主自由平等思想,转而热衷日本君主立宪及接受苏俄社会主义?这与秦制法家传统有关,即中国人的文化基因问题。中国人往往拜拳头大能把他打倒的人为师,这是新文化运动左转的主要原因。
新文化运动 100年后的今天,历史似乎又遇到同样的问题:中国将往何去?如果习近平退下来,如果共产党愿意下野,中国将采用什么体制?用什么理论,思想体系为这一体制提供合理的解释,并构成社会公约的基础?
如果我们把历史反过来看,假设某些历史事件没有发生,可能会出现什么样的结果。例如:
1. 如果满清不入关,很可能:
A. 李自成,张献忠,吴三桂相争,天下困苦又两百年。
B. 儒道佛尽灭,仁义礼智信全无。
C. 没有新疆,蒙古西藏也不归中国。
D. 满清至今仍占据关外。
2. 如果袁世凯不于1916年 (57 岁) 暴毙:
A. 后来可能不会有什么新文化运动。
B. 不会有孙中山的联俄联共扶助工农。
C. 也没有什么苏维埃。
D. 几经周折,共和民主逐渐健全,最后西化。
3. 如果日本不入侵中原:
A. 不与美国为敌,不会有太平洋战争。
B. 满洲朝鲜台湾至今可能还是日本的。
C. 国共合作,民主选举,轮流执政。
D. 国共相争,难分胜负,分而治之。
4. 如果毛泽东多活十年或十三年(寿如江泽民):
A. 后来不会有什么邓小平的故事,也没有改革开放。
B. 没有恢复高考。
C. 没有89六四,也没有苏联和东欧剧变。
D. 更没有乌俄战争。大家还在学毛选,用不着封城隔离。
历史从来没有什么如果,只是从“如果”中仿佛可以看出“将来”的走向。例如:
中国未来走向的可能性:
1. 坚持有中国特色的社会主义。
2. 苏俄式:中共解体,选出个中式普京,“解放” 台湾。
3. 欧美式民主:
台湾模式:缺少胡适,李敖,柏杨,李登辉这样的明人智士。
印度模式:缺乏殖民经验,缺乏甘地式领袖和精英阶级。
日本模式:哪里还找得到麦克阿瑟 二世?
注:
选项 1 :可能性最大,在反复解封不解封中慢慢熬。
选项 2 :可能性次之,一旦解体,可能分为:华夏,西北,西藏,新疆,蒙古, 东北,香港。
选项 3 :AB都有殖民史,原宗主国的模式对其有影响。但模式 3A 可能是最理想的。模式 3C 可能性最小。