现象学与范例的相对范畴

现象学与范例的相对范畴

让我先简要地介绍一下现象学。现象学是相当抽象的一门哲学学问，不要说大众，即使哲学教授懂的也极少。我记得几年前听二个胡赛尔的学生（教授）讲解现象学，几个小时过去都不清楚他们讲的是什么。这里的关键问题是他们自己不理解的透彻，不能用自己的话说。我之所以可以这样介绍现象学，一是我受维特根斯坦的（TRACTATUS）影响深，二是受中国人喜爱简单直接的习性影响。当然，关键是自己要搞明白才行。

现象学，起源于意哲学家布朗塔诺首先提出“mental object”的概念。后来胡塞尔将其发展光大。胡的发展过程也不是一帆风顺，他经常写着写着就写成了自己的主观想象，有人批评他。现象学的本质，总结来说是研究“心理概念的客观基础”。用现象学举出的例子。比如我们开车经过一道山脚，张三看到的山脚和李四看的山脚，有区别也有共同的地方。我们将这些共同点总结出来形成共识。这就是“主观心理的客观性”。现象学现在用于很多领域。比如在医学上，我们可以用于发现精神病患者于正常人的区别等。

在范例中的相对范畴有二个，一个叫作“绝对之相对”，还有一个叫作“相对之相对”。我这里只谈相对之相对。相对之相对，不仅继承了现象学的“心理事物客观性”的概念，而且进一步认为，心理的概念可以转换或发展为“真实的物质性”。比如，大脑进行语言翻译的功能的实行。也就是说，人在外语学习中，要在大脑中形成翻译功能。这个功能具有“物质的客观性”。既，人的“神经结”或其他名称来代表大脑的新的组织成分的形成。虽然我还没有证据表明他们存在。

其次，心理事件的客观性，相对范畴将其分成两个范围。一是个人的心理事件的客观性。以此区别个人臆想的主观愿望。二是集体心理的客观性（没有集体心理的主观性存在）。举例来说，我炒股票的过程中，我如何买卖，什么时候，这些行为都是我的主观意愿造成的。没有客观规律可循。但是我的决定有“客观的部分”，既其他人在这种时候，这种情况下，也会这样的进行买卖。将这些大众的集体共同行为总结起来，就是我们股市趋向的来源。这个趋势是客观的，有路可循的，这就是巴菲特成功的原因，虽然他可能没有听说过现象学的名字。

重要的是，巴菲特有一种对于股市感性的正确认识。如同许多企业家一样，不需要知道哲学名词，就能作好生意一样。这就好比数学不局域于用几位进位方式表达一样，二进制，十进制，十六位等都可以。我自己原先也不懂这个道理，盲目的进行股票的短期交易，吃亏还不知原因。自己后来想通了“相对之相对”的道理，才知道其原因，说出来供现在还在炒短线的朋友参考。

最后，为什么这篇短文的标题不是“现象学与范例”？这是因为现象学不是哲学的一个大分支。而范例的范围远远超过现象学的原因。当然这一点恐怕要以后多人才能理解了。