中国人的赌博问题——读少博文引起的感想

十多年前回国时去看望一个同学，她在南方一个很有名的工业城市。晚上她和先生款待我，决定将她在这里某玩具工厂打工的姐姐接来一起吃饭，我陪着她开车过去。当时我的同学在一个大学教书，已经有车有房。

当我们最后来到她姐姐的住处的时候，我几乎不相信那是人居住的地方：这是一个非正规building的集体宿舍，我的印象是在一个大田旁边。roof是简单的塑料顶棚，然后是两堵长长的墙，中间一条过道，在过道两边是隔成一个个一张床大一点，挂着帘子的隔间。如果大家在电影中看过美国的barn里养马的隔间，可以想象一下，但是，这个“集体宿舍”既没有那些horse barn的气派的木屋顶（只有低矮的塑料棚遮雨用），也没有自由活动的空间，没正规的公共厕所，没有像样的浴室，甚至没有一个像样的厨房。做饭的地方是很简单的设值，就像临时野外就餐架起来的锅，很脏。

她们生产的玩具走遍全世界，而她们要把幸幸苦苦存的那点工资尽量省下来，所以住这种地方。揭开她姐姐床前的帘子，我看见她床头和彩票有关的资料。我问我同学，为什么她们会买彩票，明知道那基本是给人家送钱的。我同学说，这些打工仔个个都买彩票，发了工资，全部会去买彩票。我无话可说，她们的人生基本上难以超越她们目前的局面，彩票给了她们一个一夕大翻身的幻想机会。

今天早上，我一边开车，一路听广播。主持人讲了一句话，我感觉挺有感触。他说：God's justice is right and fair。我读少不丁博的博文《中国人特别热衷于赌博的根本原因》一文，不由联想到我在中国的南方看到的我的同学的姐姐那令人难忘的血汗工厂民工生活真实场景，无论是我的同学还是我都很心疼我们看见的那些民工，但是谁都无能为力，我一直不认为钱可以真正帮助贫穷的中国人。在我所知道的穷人中，心穷永远是最穷的一批人，而中国人普遍的心穷。去年加州因为疫情开始搞无条件的学校免费午餐，不需要任何证明，随便领，结果住百万豪宅社区拥有住房有高薪的华人就去领。

赌博其实是人类的通病，但是把赌博作为民间普及的娱乐我不知道有多少民族如此。我从小在农村长大，周围的农民都喜欢农闲时赌博，所有老头老太等不需要忙农活的都喜欢赌博，虽然都是小赌，但也是真的来钱输赢的。我一直不明白他们整个过程根本不产出任何值钱的东西，从哪里搞来的钱将整个活动一直维持下去的。

少博分析中国人喜欢赌博的原因是：“中国人，如同所有文明人，渴望有公平的游戏规则和环境来斗智斗勇，实现自我或求财。而赌博，提供了一个相对公平的游戏规则和环境给赌客之间有公平斗智斗勇的机会，特别是在现代化国际化的赌场。这就是中国人（在秦制和儒家环境下长大的华人）特别热衷于赌博的根本原因。”

我觉的少博的分析是有一定的道理的，赌博确实在中国那样的环境制造了一个别有洞天的公平的游戏规则和环境，让中国人喜欢玩斗智和爱捷径求财的特点找到了自我实现的机会。 但是，赌博能体现fair，却远离right。

中国文化中，除了赌博输钱被认为不对，赌博其他方面都与right没具体界限的中国人和谐，因此精神空虚的中国人基本上都喜欢赌博，小赌还是大赌问题。据说早期华人劳工移民有一大特点就是赌博和吸毒，让当时的美国社会鄙视。不过，如今美国人去基督教，看起来是进步了，只是精神上更堕落了。赌博和吸毒不是华人特性，而是人的罪性在具体环境下的必然。

自从我搬来佛罗里达州以后，我因为做事的需要平时要接触很多周围的美国普通人，在我与他们谈话的过程中，我感到一个最大特点是，他们在评价一件事的时候总是喜欢先判断这事right or wrong。而这个right or wrong基本上是按照基督教价值观评价的(不论左右，信基督教否)，这是我在美国红州居住的最大体会。其实，美国的最大问题是美国人因为抛弃基督教信仰失去了将这个国家united together的right统一标准。

我同学的姐姐，我以前在文中谈过的南京高架桥下的民工，他们的生活都令人同情。只是，在可怜的生存状态下的他们同时在做远离right的事情，让他们的人生几乎注定了在悲剧中定局。如果他们能够把节俭存下的钱积存到一定程度的时候去做点其他的事情，其实还是有很多机会的，中共这些年的统治虽然政治上仍然是腐败和专政，但是民间基本上是安全稳定的环境。

我的一个远房亲戚，夫妻俩一直开大排档，同时好赌。 2005年丈夫查出口腔癌，去医治到钱花完回家等死，在无助之下信主，之后大约一个月丈夫就去世了。在这个丈夫去世后，我以为妻子会不信了，没想到她在丈夫去世时深深感受神的同在，不但没有不信，反而更加相信依靠神。原来丈夫在，她总是陪打麻将，如今丈夫去世，她一个人需要每天6点起床买菜，洗好准备好。然后睡觉到下午3点多，开始准备，她做夜里的地摊大排档，专门供应工厂加班的工人吃夜宵，一直忙到凌晨3，4点回去睡一下，就要起来赶早市买菜。2010年我回中国时去老家，她见到我，就喊我去她家玩。我跟着她参观了她的新家，一座三层的duplex，很好的小洋楼。她丈夫去世时还很年轻，两个儿子16岁不到，欠十万块钱的债。这几年，她不但还了债，而且还为两个孩子预备了这个楼房。我可以这么说，我所见到的，无论是我同学的姐姐，还是那些男农民工，都比我这个亲戚年轻，估计生活处境也不会比她丈夫去世时的光景差，但是，他们选择的人生活法完全不同。

通过这一年多在万维写博，我大约感受到，反共基本上成了这里大多数华人的是非标准。这是一个成问题的标准，因为这种反共作为right之下，所有反共不彻底，言语不与反共协调一致的，最后都成了打击对象；同时，只要标榜或摆出资格自己如何与中共不共戴天好像就足以证明自己站在right之地。如果这成立，中共倒台那天中国又如何往前走呢？民主自由之下估计还是异见者无立足之地。另外，通过万维众博文体现的很多热爱民主自由反共的中国人的精神世界令人唏嘘，因为对他们来说民主自由社会的精华恐怕是性自由，情泛滥。自由是件好事，但是，失去了right 的绝对价值标准的自由社会恐怕不是人类真正的自由之地，清教徒建立了世界上最自由的国家，说明自由是特定的规范的礼物——只是人类社会什么规范能产生这个礼物，我想，基督教信仰为主题的社会之外没有。目前所有标榜自由的学说思潮都是在基督教信仰的大环境下寄生的，推翻了基督教信仰环境，这些东西全部都要被打倒，2020年最讽刺意味的一件事是想把上帝在人类社会打倒的伏尔泰自己被他参与的推翻了上帝的西方社会打倒。

印度教能产生自由？法轮功信奉自由？郭文贵可以带领中国人建立民主自由社会？达赖喇嘛是自由人民的精神导师？各类灵修加各样的科学大师各类文化学者打造人类文明自由新世界？

.......

我不相信，这些鸡从来没有生过自由的蛋，我不相信把他们杂交一下就可以给人类自由的金蛋，这样的梦是留给虚拟世界享受的，我是生活在现实世界的人。