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人类养殖场:做名副其实的高级,动物


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一如既往,《南方都市报》还是国内一流小报。

今天,我在万维“中国瞭望”栏读到一篇引用它的报道《16人家结束隔离:男士们不是在做饭就是做饭路上》一文,被文中的欢乐和满足以及意犹未尽的乐趣搞得有点发晕,原来把一群人封闭起来有吃有喝的日子是如此美好!“十几天一晃而过”,这几个家庭向整个世界宣告其实封闭管理不可怕,只要有吃有喝就行——关键是要像中国人那样会享受。

难道这不也是一种人生境界吗?比起某某富豪一生享用无数女人,或者某作家一生帮助过无数女人明白自己其实是生理女性,不都是某种人生方式和某种程度上叫幸福吗?

这个世界上最破坏价值的事情就是虚伪,明明我们接受的现代科学一再教育我们其实是高级动物,是从低级生物一路淘汰过来的动物而已,虽然——高级——但——是动物。难道,我们不应该名符其实地过得像个动物吗?或者,更严肃地说,我们难道不应该在现代科技帮助下真正过上高级动物应该有的生活吗?

今天早上,我看到一批好像国内叫白鹭的鸟在邻居门前草坪吃草,感觉回到了小时候看人在草地放鹅的情景。从小我很喜欢毛绒绒的小鸡,但是一直鄙视成长后的鸡,这种不对劲的感情直到我女儿养了宠物鸡后我才爱屋及乌消除了对鸡们的歧视。家禽之中,好像鸡是最沉醉于食物的,整天不是吃,就是找食。鸭子还戏戏水,鹅们打打架,唯独鸡是食为天。有些独裁者甚至从鸡身上找到了管理秘诀,据说斯大林曾经有一次这么显摆自己的手腕,他拿起一只鸡,一边不停地拔掉它身上的毛,最后毛基本拔光后他将这只鸡放在地上,从口袋中掏出一把面包屑,这只鸡开始很胆怯地不敢上前,但是很快惧怕感消失,甚至从斯大林的手中开始吃面包屑。然后斯大林对着目瞪口呆的观看者说:

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我一直强调人应该是尊贵的,人有心灵,我们是按照神的形象造的,不该如此作践自己。

但是,科学和逻辑瞧不上这么愚昧的认知。

科学说,人是高级动物,从低级一路适者生存经过严酷的自然界筛选机制存留下来的高级的,动物。

逻辑说,凡是我看不见摸不着的都不存在——包括逻辑本身。因此嘎啦哈能每天和一条水蛇缠在一起夸口有更好的逻辑和智慧,因为这两样反正都不存在啊,还不是随便他们怎么玩。

再说,我们根本不知道什么是绝对的对,但是我们有绝对的错——这是某位网友在我的博文后的高论。他说,你别提上帝,提了我们就免谈。我难道有传教使命吗?不提就不提。

只是,我根本不信人真的相信自己就是高等动物。

苍蝇每天嗡嗡着只找有气味的东西,蚊子见到汁水丰富的就叮咬上去,蚂蚁能前赴后继地任你杀也要搬同伴发现的食物,狮子和老虎大摇大摆地吞吃自己撕得鲜血淋淋的小鹿——它们都不觉得有啥惭愧的,很坦然自若,“我们是动物,本该如此啊!”我想,假如他们能开口接受记者采访,估计就是这么回答。

唯独人类,总是扭扭捏捏遮遮掩掩的,一定要告诉你偷你的是对的,骗你的是为你好,抢你的更是保护你——没有听说过“舍小家保大家”的声情并茂的现场水灾泄洪淹掉替死城乡的报导吗?最近,美国宣传新冠那90%以上有效,即使不保护你不染疫也能保护你不死不重症的新式疫苗需要来第三针了,而且我估计第三针打完你还是需要戴口罩——不戴不行啊,谁让那帮该死的antivax们就是不打疫苗呢,需要保护他们!

我不愿意讨论emotion之类心灵活动具体层面,因为这种坑不能跳啊。提到emotion这个词,我的眼前又浮现出我高中语文老师摇头晃脑地念叨“人生最高境界就是不喜不怒不忧.......”,一边流露着进入最高领域境界的自豪。我从来不用微信,自然与国内同学不大联系,估计这位老师如今已经按照自然规律真的进入这个境界了——人生哪能不喜不怒不忧呢?因为我们有心灵啊。人的喜怒哀乐本身又不是什么恶事,但是否定基督教的上帝的人类都是同时否定人性的,or abuse人的人性——往左往右都是要扭曲上帝原来造人的形象。

不过,相对于西方的羞羞答答,一边踢开基督教的上帝,一边还要搞莫须有毫无凭据弄出来的人类普世价值观,还是我们中国人更诚实实在些。尤其在中国共产党的英明领导下,坚定相信科学和逻辑,人口多了怎那么办?立刻计划生育,不论三个月还是八个月在孕,统统人工流产引产,不让一个婴孩漏网;人口少了怎么办?立刻为国家需要生三胎,只要是女的都需要准备上岗当母亲。这才是真正相信人类是高级动物应该走的路,用作家王朔的话来说“我是流氓我怕谁?”

既然是高级动物,就应该像个,高级的,动物——这是科学给人类未来指出的正解。


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  • 当前共有89条评论
  • 远方的孤独 回复 Siubuding

    哈哈,解构的力量啊,或者说破坏的力量。也很容易。

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  • Siubuding 回复 Siubuding

    即使是苏联,是西方无神论极左知识分子主导,也不会对各种宗教迷信连根拔起,至少保留了各地大教堂。没有如中共国那样破四旧把几千年来老祖宗积累下来的宝贝古董大部分砸个稀巴烂。马列秦制相结合的威力。

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  • Siubuding 回复 远方的孤独

    @.....至于3.0时代的西方无神论知识分子,跟原来的中国1.0外儒士大夫类似,属于堆沙埋头的。1.0和3.0都需要这样的奴才。唯有2.0不同,西方2.0很多无神论智者是对宗教黑暗的反弹,....


    同意。

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  • 远方的孤独 回复 远方的孤独

    Cabal.

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  • 远方的孤独 回复 Siubuding

    Canal不一样,是信他们自己的神的。这也是我说3.0跟中国1.0但本质区别。至于3.0时代的西方无神论知识分子,跟原来的中国1.0外儒士大夫类似,属于堆沙埋头的。1.0和3.0都需要这样的奴才。唯有2.0不同,西方2.0很多无神论智者是对宗教黑暗的反弹,是真诚的,不是埋沙头。但是只是一个周期而已。

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  • Siubuding 回复 Siubuding

    儒法独尊摄人魂 (2006-06-01)
    秦制百世定乾坤
    千年轮回无进化
    精英科举祭人神


    为什么东亚现在中国这一土壤,从来没有一个占主导的明确的宗教,多神或一神的?


    这正是秦制的一个伟大之处。天子这一模糊概念源自夏商周,然而于秦皇朝得到明确和巩固。皇帝有权利而几无义务。而周天子和古罗马皇帝和世界其它地方的最高统治者(皇帝,国王,法老 Whatever)是有明确对臣民的义务的。而儒家能揉合各地零散的迷信(还成形不了宗教),为秦制和天子润色。都是伟光正嘛。


    拜人神,而隔绝了与神联系的各种机会。以人神为伟光正,与以神为伟光正,不同的根基,自然有不同的后果。


    西方某些左派“跟God创造争抢话语权”与秦制所能做的相比,实在肤浅得很。没有你的Cabal 的暗中帮助,本应不那么快成气候。当然,God cruelty 纵容之。


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  • 远方的孤独 回复 Siubuding

    比如现在的变性人和马上要有的人机混合人。跟中国几千年的阉割造成的精神摧残一样,变性和混合人,几百年后完全产生一个新的profile,显然不符合God创造的人的那个定义,那就为自由,自信自己搞个新的定义和名词吗?偏偏还要用我们God创造的人的定义,还扯大爱,道德,正义,etc,很荒唐的不自信啊。我想恐怕还是嘴硬,怕God的惩罚吧。

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  • 远方的孤独 回复 Siubuding

    我完全理解人类最喜欢的一个办法就是把头埋在沙堆里,自己双手堆的沙更多。但是,改变人的定义是每天发生的事,无神进化为什么还要改定义呢?无非是跟God创造争抢话语权,为什么要争抢话语权?就好比中共要跟美国西方争抢什么是文明价值观话语权一样。本质上没有自信,道德概念,真善美实践还是从God创造那里偷来的,是live off God创造的,为什么不能自信创造一个匹配新的定义的名词呢?比如高级动物,高物?进化的本身,本质就是不知道自己会变成如何,偏偏又要高调自称自己是大爱和正义,这是很滑稽的嘴硬。

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  • Siubuding 回复 远方的孤独

    @我有时说God cruelty。


    这是你我关于秦制的不同看法而能Settle or Reconcile 的地方。我几乎从来不认同某系基督教派对神州的解读,还有什么船是舟八口诺亚方舟的说法。中国两千多年来的境况正是God cruelty的一个长久表现。


    你是否注意到,世界上各大地区,从古到今,似乎只有东亚现在中国这一土壤,从来没有一个占主导的明确的宗教,多神或一神的。


    而这也呼应了你这几年对西方无神论左派言行的评论。没有神(多神或一神),西方无神论左派与中国传统人(儒家和党文化)是殊途同归。


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  • 远方的孤独 回复 Siubuding

    OK,我不是反对你指出的秦制商鞅理论的害处,我只是无法相信几千年了还是如此,反抗,改变,也有多次,总有一次成功吧?偏偏变本加厉,现代还出了个中共,there is something else, 还有一个问题,我认为的something else也没有人研究,我自己不会去深入研究,我有时说God cruelty。

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