又不是养殖场育种，为啥白人黄种人的？
万维有位博主，曾经在我博文下不止一次不阴不阳地跟帖，说些阴阳怪气的话，比如最近跟帖“看来新歌嫁给了白人，对吧？”，“显然新歌与patriots（种族主义者）站在一边。一般来说爱国者勉强接受嫁给白人的外人，不能原谅嫁给外人的白人。”
我以前说过，又不是动物分类学，为啥开口闭口总是扯到人种上来？
最近，万维又开始人种话题，想来想去，华人在美国也许真的是关注人种问题的很多。我不知道为何我从来没有想过人种问题，也许是我觉得自己太优秀了？哈哈。我来美国二十年多了，从来没有觉得自己受种族问题的困扰，原来我以为这很正常，现在我开始觉得这有点不正常了，难道我脑子天生缺根筋？
想起上大学的时候，刚进校门，立刻老乡会来热情。跟他们玩了一个星期，见了就躲，啥老乡会？话不投机半句多，简直就是浪费我的大好时间，我宁可嗑瓜子读书也懒得和他们在一起瞎扯淡。当然，作为女性，确实有很多天然优势，站在哪里都有人主动帮忙，也许老乡会是为了互助而产生？我不大需要帮助，所以没体会到老乡会的重要性？
在美国听华人谈种族意识总是让我联想起国内遇到的老乡会，我一般都是把这种扎堆的需要归结到抱团取暖上的。否则，人和人交往，你首先考虑是想法投机，还是对方人种？在国内，走到哪里你都会感到地域意识，我对美国人基本上按照你是谁接待你觉得很满意。我喜欢和人家讨论各类话题，在我所接触的人中，我觉得美国人是最好的讨论问题的伙伴。因为，你攻击了对方的观点，对方不会很personal，一场激烈甚至不友好的争论后，大家还是好好的，基本上总是可以reset，和国人争论完基本上成见就形成了。举几个例子：
我在多年前没事干，去附近一个教会的圣经学院旁听了几个月。有门课老师是个大约三十多岁的白人男子，听他的介绍是从中部红脖子州搬来的。这个老师上课的时候讲到教会女性和男性的关系，夸夸其谈女人顺服男人，又引用到保罗书信上的女人长发，男人短发之说。我在下面听了很不以为然（我是相信圣经的，同意女人要尊重男人，但是我反对机械解读），所以举手，他就让我发言。我滔滔不绝地说，女人顺服男人可以，但是男人必须赢得我们的尊重，不能靠比性别就让女人尊重等等。再说，头发问题，男人短发又不是天然现象，男人的头发只要不修剪，照样和我们女人的一样会长长，说明上帝造的时候一样。哈哈，那个老师晕了，没想到我从这个角度挑战他。课后，几个女生都围过来坐到我身边，觉得我太给她们解气了。她们都是白人，没觉得我是个黄种人，我也没觉得她们是白人，只看见了女人。课后，那个老师正好在停车场遇见我，就和我聊了起来，他向我介绍他原来是学数学的，还是数学硕士学位，我们聊得非常友好，显然，他觉得被挑战根本不是回事，反而大家熟悉了一下。
另一次，那个学校的《旧约圣经概论》课带我们去参观一个犹太人会堂。那个会堂的拉比是个大概五十多岁的犹太人，把一卷《以赛亚书》打开（不知道大家是否熟悉这种很长的一页可以卷起来的古书），让我们参观，给我们介绍完让大家提问。我给他提问，问的是《以赛亚书》9：6经文：
For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counselor, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.
提问中我说以赛亚说的这个人既是“son”，又是“The mighty God”, “The everlasting Father”，这个人的形象完全符合耶稣基督的形象，我故意问他是否会联想到这个预言要来的人可能是耶稣。这种问题对犹太教是有点攻击性的，我看我们那位带队老师有点神情不自然了，哈哈，他曾经在以色列呆了两年，专门学希伯来语。那个拉比怎么回答我的我已经忘记了，他的态度友好到难以想象，他把我当他自己的孩子和他提问，这种态度真的折服我，本来我也没有啥其他意图，只是故意挑战一下而已，我想看看他作为一个不信耶稣是基督的犹太教拉比是如何处理这个棘手的问题的。但是，他用善意回避过去了，把我大夸了一通，彼此都没有得罪，哈哈。
说完了在美国佬中的遭遇，然后谈谈在同胞中的遭遇。大陆来的，见识的多，说啥最后都喜欢personal，要不就是话题不投机，不多说了。说说一个和教会台湾人交往的故事。
多年来我一直在美国教会（喜欢他们的自由气氛），在搬到新家后小区有不少华人。连续几次，遇到的华人知道我去教会后推荐我去旁边的华人教会，让我带她们的妈妈去聚会，后来我想，那就试试吧。结果，我去了一段时间，想法就多了起来，我对那位台湾师母说了一些我的牢骚。师母用了一个下午时间特意登门拜访，和我聊了很多，谈话的时候我觉得她态度非常友好平和就啥想法都谈了，主要是我不喜欢华人教会那么多social活动，我的意思，social活动太浪费时间之类。那天师母回到办公室，告诉牧师，说我是“一匹野马”，哈哈，正好教会一位姐妹在场，她是我的好朋友，回来告诉我。她说，她当场说师母说这话不对，她为我辩护，她说我是个很认真的人。那位师母是受过极高的教育的，本来是科研单位人员，其实她说的是对的，从华人文化角度。但是，从头到尾她几乎没有挑战我，没和我谈她的观点和解释他们的做法的原因，她按照华人习惯，不是讨论问题，而是归类和分析遇到了一个难缠的人，哈哈，你说，和华人谈话有啥意思，对问题本身根本不感兴趣。
这算种族言论吗？
我素来弄不懂种族问题，我认为种族意识是一种愚昧落后的社会的认知状态。今天无论是华人在国内模仿白人还是到这里嫁白人，估计和国人模仿韩国人整容，模仿港台明星之类没啥本质区别，没必要提高到种族问题看。我们小时候熟悉的追星族现象追的那些明星都是港台的，不是大陆的，因为他们显得更美观，更潮流，这是人性的本能吧？邓文迪嫁默多克肯定不是种族问题，而是金钱和地位问题，如果仅仅是种族原因她不用嫁给那么丑的一个老头。国内姑娘们嫁人的不也追逐嫁有钱有成就的吗？只不过邓文迪的动作有点夸张了点而已，本质上，不是相亲条件坐标上相差不远的几个点区别吗？
在我看来，这里很多人讨论的献媚白人现象和贬斥这种现象为种族现象都好像把眼睛落在“种族”上看问题，国人不是巴结当官，巴结有钱的，等等各类“巴结”都充满了中式人际关系吗？什么时候我们不重视心灵，不在乎思想，看不起信仰价值观，那就是只能在动物生存层面和人交流往来，这样说来，所谓的种族问题问题，事实上不过是人性问题。
让我也来一句：
同胞们，脸白脸黄算个啥啊？让我们把精神层次提高点看问题好不好？假如你真遇到了按人种崇拜白人的，请把他们从势利角度看，别从种族角度看问题好不好？势利眼又不是华人文化接触世界后出现的术语。
最近发现一首利用电影《简.爱》作为背景的歌曲很好听《When You Say Nothing At All》，可惜视频中配的字不是英语，不过不影响：
