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正义与邪恶的争战:众议院欲消灭父亲/母亲/儿女/夫妻等称谓


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这是什么“祷告”?


文  | 启木

北美动态专稿


编者评论:


从乔·拜登赞同一个八岁的孩子变性,到联邦众议院通过取消性别辨识的词汇,以及新一届国会“祷告词”中的AWomen,说明美国的道德堕落和宗教堕落已经没有底线。自由派政党以及相关的利益集团,之所以敢于无视宪法和法律,在大选中进行大规模、系统性地欺诈和舞弊,与其说是希望夺回失去的政治权力,不如说他们是想利用夺回的权力,制造出一个能够加速堕落的社会政治环境。所以,目前这个国家所面临的争战,表面上看是政治权力之争,其实质则是正义与邪恶的争战基督徒应该看清这场战争的实质,除了在神面前恒切祷告,也要以“光”、“盐”、“山上之城”的身份参与到争战中,高举真理,抑恶扬善,影响社会,荣耀上帝。

1月6日是决定美国方向的关键时刻,鼓励所有的基督徒为此迫切祷告,愿神的旨意行在美国,如同行在天上。


三天之内,我因着美国第117届国会发生的事情,二刻拍案惊奇。

 

第一刻是新年第一天推出的“众议院规则” 改革,译文如下:


本届国会促进包容性和多样性。其中包括以下变化:建立经济不平等和增长公平问题特设委员会;要求常务委员会将监督计划包括在即将召开的国会中如何处理种族,肤色,宗教,性别,性取向,性别认同,残疾,年龄或民族的不平等问题。通过改变“众议院规则”中的代词和家庭关系来尊重所有性别认同;设立多样性与包容性办公室,以促进多样化的员工队伍,以反映我们的会员及其所代表的地区;并调查委员会听证会上证人小组的多样性,以确保我们在制定法律时听取来自不同专家组的意见。
(https://rules.house.gov/press-releases/pelosi-and-mcgovern-unveil-details-rules-package-117th-congress)

 

这个改革意味着在新一届的国会中,议员们不能再使用性别代词他或她,他们或她们,也不能再用带有指定性别意义的名词来描述家庭关系。他们将不再使用父亲,母亲,儿女,舅舅,姑姑,表哥,表妹等词语,全部要用中性词来代替。这真是需要想像力,议员们平日讲话时将如何不再使用英文中的男女性别代词,也不知他们回到家中还叫不叫爸爸妈妈,又将如何在话语中表达出兄弟和姐妹之间的区别。

 

第二刻更加匪夷所思。在一段C-Span视频中,代表密苏里州第五区的民主党众议员伊曼纽尔·克莱沃(Emanuel Cleaver于1月3日为第117届美国国会开幕祷告时这样结束:


“In the name of the monotheistic God, Brahama, and a god known by many names by many different faiths. Amen and A-Women.


翻译为:“奉一神论的神之名,奉梵天(印度教神)的名,并奉许多不同信仰之神的名祈祷。”


他说完“Amen”之后居然加了一个词:“AWomen”。


根据他的议员网站,他曾在一间神学院拿了硕士学位。

 

我还是稍作些解释,怕读者没明白。我初看别人发来的小视频,还真没明白,一再观看,反复核实,确认没有误解人家的意思。阿们(Amen)本来的意思是“诚如所愿(so be it)”,最早出现在用希伯来文写成的旧约圣经里。因为Amen里面有men这部分,独立出来是男人(men)的意思,这份祈祷词为了政治正确,为了迎合现在的性别定义新潮流,造出一个新词与Amen相对,更加“包容”,把women女人也放进去,成了A-Women。

 

这么一解释,喜剧效果都没了。既然可以完全不顾Amen的意思改成A-Women,也可以让议员们Comment(评论)时用ComWoment;要提Amendment(修正案) 时别忘了 AWomendment。真心盼望这只是一个笑话,不会成为潮流。

 

我看到并明白这则新闻之后根本没有笑出来,因为这是美国人民选出来的国会代表开会时的正式祷告。这是什么“祷告”?这是在向谁祷告?这位议员的祷告不但不奉耶稣基督的名,却奉各样神明的名,包括自己造出来的AWomen。这位读过神学院做过多年卫理会牧师的国会议员不可能不明白Amen的意思,也不可能不知道十诫第一诫“除了我以外,你不可有别的神”。然而,他向诸神祷告!他竟然这样亵渎真神!

 

没有对比,我们就不知道区别有多大。1774年美国建国先父们参加的第一届大陆议会开幕祷告词是这样结束的:


All this we ask in the name and through the merits of Jesus Christ, Thy Son and our Savior. Amen.


(我们因着祂的美德,以圣子耶稣基督和我们救主的名义向您祈求。阿们!)

 


类似事情可能在美国国会发生很多年了,要不是有A-Women这个新鲜词,大多数基督徒都不会留意的。当政教分离(separation of church and state)显得神圣且至高无上时,圣经所启示的三一真神就被渐渐从政治领域移开,而众多教会也渐渐失去对公共事务的影响。公共事务不受基督信仰的影响,就必受其他信仰或意识形态的影响。这份祷告词就是明证,而这届国会继续朝着敬拜诸神而前进。

 

如果没有绝对的真理,没有独一的真神,我也没什么好说的。然而,我相信基督徒应该是一群高举十字架,在社会政治环境中为基督作见证的精兵。我们作为耶稣基督的教会,是上帝神圣治理所使用的重要力量。将来我们要因此向永生神交账。

 

这个国家真的站在十字路口,前面要么是看起来很美的多元化,其实是诸般假神的世界!要么就如诗篇33篇12节所说“以耶和华为神的,那国是有福的!祂所拣选为自己产业的,那民是有福的!”

 

坚持在各个领域真实地敬拜三一真神,回到祝福根基的过程必然经历艰难和困苦。让我们记得清教徒离开荷兰前往新大陆时所留下的话语——


“所有伟大和光荣的行为都伴随着巨大的困难,必须以负责任的勇气来面对,并战胜困难。如果目标崇高,合乎上帝的话语(律法),就可以寻求上帝祝福。这一切的努力配得上帝的荣耀。”


启木 牧师,在美国牧会;承光学会会长(inherit.live)。


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评论(12)
  • 当前共有12条评论
  • gsm0

    事实也有故障,比如川普没有废除约翰逊修正案。怎么可能?三权分立的美国,总统自己废除国会的法案? 归根结底,假如想改变时代精神,只能靠改变人心。改变人心的唯一办法,是福音的力量。总统改变不了人心。而道德沦丧的人当总统,还打着基督教招牌,可能的结果是让人更排斥福音。 另一个大问题是撒谎和阴谋论。不能无视川普的这些大问题。那自己就有撒谎的嫌疑了。 人类社会的一个自始至终的时代精神,就是lowlessness,不守上帝的律法。 现在国会山的暴动说明了什么?我看不守律法的大寨主,就是美国总统川普。你没法靠一个开赌场离婚两次撒谎成性流氓成性不悔改混迹于好莱坞的不守律法的经典代表,去和不守律法的时代精神战斗。

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  • 旁观者未必清

    川普总统今天美东时间下午1点半向全国发表重要讲话!

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  • 旁观者未必清

    呼吁教会重温尼希米的祷告!教会领袖要带头向神认罪悔改!

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  • 太山

    专制的本质是什么?

    就是力量决定一切! 惟有力量有资格说了算!

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  • 太山

    这就是为什么:

    相对比较 ”专制” 的国家往往具备这样的文化: 好战必亡

    而比较 “民主” 的国家的文化则是: 无战必亡

    那恁会问, 那些没有战争能力的发展中国家或弱“民主”小国家呢?

    他们必须从属于有战争能力或有能力抗衡战争的国家.


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  • 太山

    “所有伟大和光荣的行为都伴随着巨大的困难,必须以负责任的勇气来面对,并战胜困难。

    ==========================

    这里有个概念需要搞清楚.您这是一个客观世界的绝对性存在.而您所谈论的问题却仅仅涉及一个特定国家的某种特定状况下的存在

    所以,比较正确的说法是:

    在一个不理想的世界环境条件下(丛林法则仍然根深蒂固存在的人类世界),一个特定局部范围内的伟大,光荣,也许是建立在更大范围内的---不伟大,不光荣的手段基础之上的.

    这说明个什么问题呢?

    说明,当在更大范围的 “不伟大,不光荣” 的手段越来越开始受到遏制, 开始力不从心之时, 这个局部范围内的伟大,光荣就会开始相形见拙了.或者说,这个时候,在更大范围内的不光荣,不伟大的手段或状况就会返回到自己所在空间内了.


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  • 老農民

    古希腊的大澡堂子快开张了

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  • 基度山者

    CNMB,死老太婆!

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  • g2j2 回复 一冰

    尴尬的都离开了,再说,奔赴延安的进步女青年,今天睡这个明天睡哪个,有的听从组织安排,从来不尴尬。

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  • 司机

    只想问一下,提案得家伙得父母同意吗? 这么多花花玩意儿,是什么人选得这种erb议员

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