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侃侃大英图书馆里的宝贝


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说起伦敦,很多人言必大英,再就是食物糟糕、人冷漠。其实除了大英、大本钟和伦敦塔,伦敦好地方太多了,单就收藏来说,大英当然是世界三甲博物馆,伦敦国家美术馆National Gallery不逊于世界任何一家顶级画廊,华人世界里鲜于谈及的V&A - 维多利亚和阿尔伯特博物馆Victoria and Albert Museum - 无论从面积、数量和价值都堪称世界一流博物馆。

V&A一百多个展厅、两百多万件、四大洲跨越六千年的收藏,其欧洲艺术、东亚文物都是世界一流,而铁器制品、陶瓷、玻璃、纺织、家具、面具、银器、珠宝、印刷、摄影和影视诸多方面的收藏都是世界最多最大,其中国收藏在我看来比大英的更有价值。

V&A:欧洲艺术

V&A:中庭

实际上,如果把V&A拆成二十个博物馆、它们也都是世界一流的博物馆,所以我们去V&A的半天绝对是到此一游式的走马观花,好在这个地方紧邻我们住的地方,所以一直赖到关门才离开。


V&A:这个展柜的中国收藏都是三千年前的,其中2号玉斧已经距今五千五百年了


不过今天要侃的是大英图书馆。

因为下午要去V&A,我们一大早、开门之前就到了。先在牛顿雕塑前“祭拜”一番,然后排队进门。

排队的人不多,大多数排队的都是直奔珍宝馆The Treasures;而这些人来珍宝馆是为了一个东西:大宪章 Magna Carta


大英前面的牛顿雕塑

珍宝馆

说大宪章,先要说一点英国历史。

纪元前后,罗马人在大不列颠岛建立了第一个文明,五世纪末罗马帝国灭亡后盎格鲁-撒克逊进入混战;直到1066年,征服者威廉从诺曼底入侵并统一英格兰(见《重建伦敦》),开启了现代英国的历史;所以说曾经称霸全球的日不落帝国不过区区一千年的历史,而且跟法国有有千丝万缕的联系,英格兰和法兰西更像一对爱恨交加的恋人。

狮心王理查一世暴毙之后,狮心王的弟弟、无地王约翰在1199年取得王位。约翰和哥哥一样好战但是远不及哥哥善战。和法国连年的战争让约翰失去了欧洲大陆大部分疆土,而不断的横征暴敛让约翰和北英格兰诸侯及坎特伯雷大主教失和,终于在1215年春天,英格兰的贵族们宣布不再效忠约翰、除非英王答应他们的条件;事实上,这是一场贵族的叛乱。民心尽失的约翰节节败退,到5月17日伦敦失陷时,除了求和、约翰已经无牌可打。

6月10日,在坎特伯雷大主教史蒂芬·朗顿Stephen Langton的协调下,约翰和叛乱贵族首领在温莎城堡附近的兰尼美德 Runnymede 谈判【注1】,并于6月15日签署了约束王权的「男爵法案 Articles of the Barons」,并抄写在13份羊皮纸上;四天以后、这些有英王印章的条约被递送英格兰全境,反叛贵族们宣布再度效忠约翰。

对约翰来说,这份条约实际上是城下之盟,特别是其中的第61条规定贵族委员会可以依法没收国王的财产,所以没过多久他就反悔、请罗马教皇废除;而反叛贵族也不信任约翰,拒绝依照条约交还伦敦;教皇意诺增爵三世 Pope Innocent III 遂在8月24日宣布条约“永远无效及废除”。

这份条约仅仅存活了十个星期,诸侯战争爆发。兵力薄弱的诸侯从法国搬来了救兵 - 路易王子注2,不过即使法国人也救不了叛军,约翰一路高歌猛进,先后拿下伦敦及英格兰大部分地区,然后北上进功叛军最后的据点。

人算不如天算。2016年9月,就在叛军岌岌可危的时候,约翰在里昂【注3】染上痢疾,一个月后病故。

继位的亨利三世试图和解,将第61条删除后重新颁布了「男爵法案」、不过有路易王子撑腰的叛军们并不买账。到了1217年,久战不胜的路易王子萌生退意,于是亨利和叛军在1215版的基础上又签署了一份合约,增加了森林条款、称「森林宪章 Charter of the Forest【注4】。森林宪章第一次使用了「大宪章Magna Carta」这个术语来定义2015版男爵法案。

此后英国国王曾三十次重新发布「大宪章」,其中最著名的1297版(又称爱德华一世版)延续英国法律至今。过去八百年来,大宪章第39条“任何自由人,如未经同等地位公民的依法裁决、或经国法判决,都不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放、或加以任何其他损害”成为个人自由的保障、及现代西方宪法的基石;法治精神在英国确立下来,并通过大航海辐射至五大洲。

绕了这么大一个弯,跟大英图书馆有什么关系?

关系大了!

1215年的13份「 男爵法案」只有4份幸存下来了,其中两份就保存在大英的珍宝馆(另外两份保存在林肯大教堂Lincoln Cathedral和索尔兹伯里大教堂Salisbury Cathedral);另外珍宝馆还珍藏了1225版、有亨利三世印章的大宪章、教皇宣布男爵法案无效的信件以及一幅13世纪初的约翰王猎鹿图。

因为其珍贵和稀有,大英图书馆在其珍宝馆内又专门设了一间“密室”来展示大宪章相关原始文件。

约翰猎鹿图及大宪章重要年表

1215年男爵法案-1

1215年男爵法案-2,这是四份抄本中唯一一份皇家印章依旧幸存的抄本

大宪章“密室”

为纪念大宪章发布800周年,2015年2月2日大英举办了为期三天的展览,四份仅存大宪章抄本在1215年离开兰尼美德后第一次聚会,见下图(网络照片)。


大英珍宝馆的另一项收藏,虽不及大宪章流行,我认为其价值跟大宪章比毫不逊色甚至有过之。

这是其圣经收藏。

大家知道「旧约」成书于耶稣降生五百年前,旧约既是犹太教的圣经、也是基督教和伊斯兰教的基础,不过天主教、东正教和新教接受的旧约有所不同;「新约」则源于耶稣去世及复活升天之后,耶稣门徒在各地宣讲耶稣的言语和事迹、各处传道的经历以及他们的书信,大约于公元两百年开始成型,而且天主教、东正教和新教共同接受的「新约」是一样的。

照理说,既然新约是耶稣众门徒传播的,那么几百年后流传下来的内容肯定有所不同。那为什么不同基督教派的新约是一样的呢?

其实纪元前三百年的新约确实内容语言各异,光是手抄本就包含了古叙利亚、古埃及、埃塞俄比亚、亚美尼亚和希腊语。新约的“统一”跟两个人有关:君士坦丁大帝和该撒利亚的优西比乌。

公元313年,君士坦丁一世(通过《米兰诏书》)宣布基督教在罗马帝国境内合法,并于325年在尼西亚召开历史上第一次基督教大公会议;而在本次会议上坐在君士坦丁旁边的就是该撒利亚的优西比乌。

优西比乌是宗教史学家,做过该撒利亚的大主教;他的研究认真细致、著述等身,在基督教史研究上可称前无古人后无来者,被公认为基督教史之父。

331年,君士坦丁一世下令优西比乌编纂“正版”希腊语圣经、并制作50部供境内教堂使用。这50本君士坦丁圣经成为基督世界的范本、新约就此有了标准版。

不过这些圣经在历史的长河中遗失了。

1844年,德国基督教史学者蒂申多夫Tischendorf在西乃山圣凯瑟琳修道院发现了一些希腊文撰写的典籍;研究后他认为这就是50本君士坦丁圣经抄本之一【注5】

1859年,蒂申多夫说服圣凯瑟琳将这些典籍交由一齐到访的俄国使团、由亚历山大大帝出资发表;1933年,苏联将抄本售与大英 - 看来只要价钱合理,俄国人什么都卖、不管是珍本圣经还是阿拉斯加

西乃抄本和梵蒂冈抄本是存世最古老的基督教圣经。

西乃抄本 Codex Sinaiticus


在跟珍宝馆馆员聊天时,他提醒我Lindisfarne Gospels林迪斯法恩福音书刚刚结束在外地的展览、回到大英,千万别错过。

五世纪罗马帝国崩溃以后,欧洲进入“黑暗时代Dark Ages”,教士们通过手绘福音书来传播基督教,其中有些福音书制作精美、堪称艺术。七世纪时林迪斯法恩成为英伦三岛的宗教中心,八世纪初制作的林迪斯法恩福音书镶金挂银、还以花鸟鱼虫装饰,被誉为“中世纪欧洲最早、最棒的泥金绘制书籍”;十世纪时一位叫Aldred的牧师将拉丁文福音书逐字翻译成古英语,成为最古老的英语福音书。

林迪斯法恩福音书每三个月换一页。我们去的那天是在马太福音的开篇

手工抄写费时费力、成本高昂,所以耶稣降生一千多年来、普通信徒只能通过教堂接触圣经。十一世纪毕升发明活字印刷,几百年后经商人传至欧洲。活字印刷特别适用于字母文字,十五世纪中叶,德国人约翰内斯·谷登堡 Johannes Gutenberg发明了铅字合金【注6】制版的活字印刷,并在1455年印制了大约180部圣经,其中40多部使用精制皮纸、其余为普通纸。圣经的印刷让普通信徒第一次直接面对圣经,其后不久,馬丁·路德发起了宗教改革,最终促成基督新教遍及全球、成为信徒数量仅次于天主教的第二大基督教派。

回到谷登堡圣经。现在仅有48谷登堡圣经幸存、只有20是完整的,其中更只有4部是完整的精制皮纸版;大英各有一部完整的纸版和精制皮纸版。

纸版谷登堡圣经

圣经进入英伦之后有不同的译本,不过大都晦涩难懂。在清教徒的要求下,英王詹姆士一世James I 在1604年召开汉普敦御前会议The Hampton Court Conference,决定翻译钦定本《圣经》。54位学者、6个委员会、以7年苦劳,终于,全新译本于1611年付梓。詹姆士圣经(正式名称是钦定本圣经)面世四百年来,对基督教和英语的传播起了极大的影响,被称为“世界上影响最大的书”、“英语世界最著名的书”,今天的英语到处可以看到詹姆士圣经里的短语;很多学者认为詹姆士圣经和莎士比亚戏剧奠定了现代英语的基础。

大英收藏的1611版詹姆士圣经

当然大英图书馆的宝贝远不止大宪章和圣经。它有世界最大的古地图收藏,有达芬奇、米开朗基罗、牛顿、雷恩和达尔文的草稿,有莎士比亚、奥斯汀、勃朗特、狄更斯的手稿,有亨德尔、莫扎特的曲谱、披头士手写的歌词,甚至有马克思恩格斯的《共产党宣言》。不过这么多东西远远超出了小文的范畴,有兴趣的只能亲赴大英了。


备注

注1: Runnymede兰尼美德是英格兰王国传统的会议地点。约翰住在附近的温莎城堡,所以兰尼美德是双方认为相对安全的会面地点。

注2:路易王子是法王腓力二世的长子,在腓力死后路易继位、称路易八世。

注3:里昂Lynn位于诺维奇和谢菲尔德之间,现称“国王的里昂King’s Lynn”

注4:在当时森林是皇家很大的收入来源,森林宪章对此做出了规定。

注5:早期完整的圣经抄本(即含旧约和新约)全部是希腊文。现存的四大希腊文圣经抄本four great uncials为西乃、梵蒂冈、亚历山大和以法莲抄本,其中亚历山大和以法莲抄本成书于五世纪。

西乃和梵蒂冈抄本都成书于四世纪中叶、是存世最古老的基督教圣经。因为西乃和梵蒂冈抄本内容高度重合、加上成书年代和君士坦丁订制圣经时间相近,蒂申多夫等基督教史学者认为祂们属于50本君士坦丁圣经抄本;不过也有基督教史学者不同意这个结论。

注6:铅字合金亦称活字合金,是供印刷工业铸字和制版用的铅锡锑合金。


参考文章 References

大英:《“未知”宪章The Unknown Charter》 

BBC:《大宪章遗产(一):诞生经过

BBC:《大宪章遗产(二):兰尼美德

BBC:《大宪章遗产(三):演变过程

BBC:《大宪章遗产(四):历史意义

维基:《西乃抄本

维基:《四大圣经抄本

维基:《50本君士坦丁圣经抄本


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评论(6)
  • 当前共有6条评论
  • lone-shepherd 回复 双不

    雕塑源自18世纪Blake的画作

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  • 双不

    牛顿的雕塑真生动。

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  • lone-shepherd 回复 Siubuding

    这也是我的看法。英国人很重视文物,日不落时期或买或抢,所以伦敦肯定有世界最大的文物收藏。

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  • lone-shepherd 回复 马黑

    Henry E. Huntington有一本Gutenberg 圣经,很不错了。

    希腊罗马时期肯定有图书馆了,甚至可能更早,我猜甚至古巴比伦古埃及就可能有了。

    博物馆是什么时候出现的就不知道了,我猜是文艺复兴以后。

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  • Siubuding

    大英帝国强盛时,在世界各地或买,或偷,或抢,或骗,或捞,或发掘,获得了大量的珍宝和文物,基本上比原主人更珍爱,基于古希腊古罗马的传统和文化。

    想当初我接受党的教育事业的教育时,对英帝国主义掠夺我大清的珍宝和文物义愤填膺。回过头来看,还是这样保存了较多的中国珍宝和文物。留在大陆的,大部分都在中共建政后,特别是在“大革文化命”中被摧毁了。

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  • 马黑

    牧人这篇游记可真是参考了不少书籍资料。

    我们这里有个汉廷顿图书馆(Huntingtong Library), 里面有个馆也是展出各种圣经版本,当然比起大英图书馆肯定差远了。

    图书馆博物馆这种设施机构,肯定都是源自西方,估计从古希腊古罗马就开始,不知道英国在其发展演变的历史中扮演的什么角色。

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