以色列行: 耶路撒冷到底属于谁?

  耶路撒冷作为一个仅有80万人口的中东城市, 现在对许多中国人来说并不陌生。如果走进大陆各机场, 高铁站的便利书店, 常可以发现许多关于耶路撒冷的畅销书籍。在以色列的各大景点, 也一定会看见许多国人的参观团。美地如此走红的原因至少有两个: 其一是近年来国内大量增加的基督徒, 二是大陆媒体对以色列的成就, 尤其是军事方面”神话”的大量分析报道。美国总统川普决定在耶路撒冷设立大使馆的消息, 在中国大陆引起的震动更是非同小可。许多人包括一些基督徒想当然的认为，耶路撒冷一直是“巴勒斯坦人”的首都。在微信里, 偶尔可看见冷静, 客观的分析, 但翔实客观的资料少之又少。大多数的洗脑报道和分析延续60多年不变的风格, 充满了偏执, 谬误和荒唐的逻辑推理。例如”以色列将巴勒斯坦人赶出了世代居住了几千年的家园”, “美国迁移大使馆会立即引爆中东混战, 甚至世界大战”等等, 让人啼笑皆非的论调充斥着中文网络。那么究竟耶路撒冷属于谁? “巴勒斯坦人”又是谁? 让我们从历史, 宗教和法理的角度, 看一看真实的耶路撒冷。

  除了石头, 耶路撒冷没有什么自然资源, 甚至没有河流穿过, 从来都谈不上是任何意义上的交通要道, 但她确实是世界和人类文明的中心。这个中心在历史长河中忽闪忽灭与一个民族的兴衰有密切关联, 她就是<圣经>中反复提到的上帝选民：犹太民族。最早的记载大慨在3500-4000年前左右。犹太人的先祖亚伯拉罕在耶路撒冷的摩利亚山, 即后来的圣殿山上, 将自己的儿子以撒献祭给耶和华, 经受住了神的试验而得到应许:”我必使你的后裔繁增如天上的星, 海边的沙”(创22:18)。千年以后, 他的子孙大卫王兴起, 约于公元前1003年, 夺取了耶布斯人控制的”锡安的保障”, 建立了摩利亚山南面的大卫城(撒下5:8) 。他的儿子所罗门王在正北上方的山坡上建起了第一圣殿。超过千年，直到公元70年第二圣殿被毁, 圣殿山上圣殿内的至圣所, 一直是犹太人的敬拜中心。<圣经>中的<新约>大致也在这个时期出现, 因此这里也是基督徒的圣地。

现在耶路撒冷的中心和标志性建筑是圣殿山上的金顶建筑, 原为至圣所所处的位置。从正南往北望, 以圣殿山为中心是耶路撒冷的天际线。

一些阿拉伯人一直宣扬<圣经>和犹太人的历史是伪造的。以色列建国后, 大批海外犹太人砸下重金, 买下耶路撒冷旧城和附近地区的阿拉伯人的破旧民居, 进行了大量的考古挖掘工作。紧贴圣殿山下方的东南方向即是3000年前的大卫城。图片显示城门, 大卫竖琴和正南下方的宫殿遗址。挖掘工程尚未完成, 以色列国家博物馆按1:50复原了宫殿原型, 方向是从南向北望, 顶端的城墙即为圣殿山上的南墙。

旧城南面的大门在异教徒手中, 成了”粪门”, 周围有以色列重兵把守。圣殿山也是犹太人举行”成人礼”的地方。金顶建筑西面下方的”哭墙”是犹太人的圣地。而东面的”金门”被奥斯曼帝国封闭, 也有重兵把守。其是耶稣从东面的橄榄山下来, 进入圣殿的大门。当年英军首领进入旧城, 不敢造次, 特地选择了西边的雅法门, 下马走了进来。

旧城南面的鸡鸣寺曾是耶稣时代, 希律王时期大祭司的府邸, 北面可望到金顶建筑。地下有个水牢, 传说耶稣被抓后, 关押在这里。而后人的塑像传奇的记载了门徒彼得在鸡鸣前否认耶稣的经历。

橄榄山顶, <圣经>中记载耶稣复活升天最近的地方。当年耶稣骑着毛驴沿着小道下山, 往西行即可到达圣殿的东面金门。山脚下, 经过客西马尼园和哭泣(万国)教堂。耶稣在这里祈祷和遥望圣殿, 预言圣殿将被拆毁。

圣殿山的西侧是指现代认可的锡安山, 它靠近旧城西边的雅法门。这里的教堂是个修道院, 二楼是马可楼, 记载是耶稣与圣徒最后的晚餐之地, 而底层则是传说中的大卫王墓。

耶路撒冷旧城分为犹太, 基督徒, 亚美尼亚和阿拉伯四个居住区。耶稣走向十字架的”苦路“终止于圣墓教堂。

圣殿山的西侧还有一个《圣殿重建研究所》， 里面有第二圣殿的模型。从这里东望， 穿过圣殿山南侧的清真寺， 可见到橄榄山顶。

  ”世界若有十分美, 九分在耶路撒冷。”1867年美国著名作家马克吐温来到这里, 在奥斯曼帝国统治下, 看到的却是是满目荒凉: 贫困, 肮脏, 残垣断壁及破碎的拱门, 还有随处可见的麻风病患者、瘸子、瞎子、白痴。19世纪期间, 她又成了犹太人占多数的城市。1907年的Baedekers旅行手冊列出耶路撒冷有4万犹太人、1.3万穆斯林和7千名基督徒。一战爆发到1917年英军入城时, 有记载仅剩下了8千多人, 奥斯曼帝国早已放弃了这个几世纪来对它无足轻重的地方。据研究报道, 这块土地自圣殿被毁后, 一直干旱无雨, 成为沙漠化的荒凉之地, 人类极难生存。自19世纪开始, 冬天的雨季开始有规律的出现, 渐渐形成了美地现在的气候特征。毫无疑问, 这要直接归咎锡安主义, 又称犹太复国主义的兴起。随着大量犹太人的回归和耕耘, 尤其是水的开发和利用, 让荒地的橄榄枝变绿发芽, 恢复了美地的原貌。

  大量的历史和宗教等的证据, 均无可否任耶路撒冷作为犹太人的千年古都和三千年来持续未变的敬拜中心。说到这里，也许马上会有人提到“巴勒斯坦人”因耶路撒冷和约旦河西岸主权的纠纷， 在过去50多年中遭受的痛苦和折磨。这些全是无可否认的事实。但问题的关键是，现在居住在以色列或者是称为“被占领土”上的”巴勒斯坦人”到底来自哪里？耶路撒冷曾是他们的首都吗？ 有考古和宗教的证据吗？他们近年来流离失所的根源在哪里？

  几乎所有的中文媒体都没有告诉读者全部的事实。耶路撒冷曾被伊斯兰教政权统治过和大量的阿拉伯人一直居住在此, 但耶路撒冷从来都不是任何阿拉伯国家或者是奥斯曼帝国的首都， 连一天也没有。读者可从人类遗传，远古及近代史和宗教等几个方面，了解这些问题的实质。这片土地曾有多个名称， 但正式的“英属巴勒斯坦托管地”仅仅开始于1917年。 这个时期的巴勒斯坦人， 包括了多个民族，既有犹太人也有阿拉伯人， 首都从伊斯坦布尔转移到了伦敦。当时有的犹太人报纸即起名为巴勒斯坦， 他们的护照也是巴勒斯坦的, 当然还有犹太人组成的英军”巴勒斯坦军团”。1948年以色列独立后，阿拉伯人拒绝按照联合国协议，建立自己的国家。他们各怀鬼胎， 想着为自己的祖国抢占地盘， 但共同的意图是赶走所有的犹太人。这个计划至少在20年代即开始实施了, 包括有组织的屠杀和驱除犹太人, 并与纳粹德国勾结。 以现在最多“巴勒斯坦人“的约旦河西岸地区包括耶路撒冷为例， 约旦抢夺了这片土地， 并于1950年正式将其吞并入约旦王国 (见地图红线范围内)。而南部靠海的加沙地带则被埃及吞并。换句话说，以色列西岸地区的阿拉伯人曾经是100%的约旦公民， 一部分老人至今还持有约旦国的护照。与此同时，犹太人自1948年起，则不能接近东耶路撒冷的圣殿山和”哭墙“了。

图片显示约旦河西岸地区包括耶路撒冷, 有围墙和岗哨与其它地区分割。英军占领耶路撒冷后, 次年筹建了希伯来大学, 爱因斯坦曾在这里执教。约旦统治时期的近20年, 这里成为以色列在”约旦王国”的飞地。

  1967年的6日战争中，以色列夺回了约旦河西岸地区和整个耶路撒冷的控制权。几乎是一夜之间，阿拉伯人发明了一个新名词：“巴勒斯坦人“。大量阿拉伯人外逃， 却拿不到各个阿拉伯邻国的公民权了， 比如在埃及和叙利亚。以色列给留在西岸地区的阿拉伯人（约旦公民）发放了永久居留证，但拒绝接受外逃的约旦公民回归。作为约旦曾经非法统治约旦河西岸的象征, 以色列又允许投降后的约旦人重新管理耶路撒冷圣殿山, 但达扬将军当年的软弱决定现在受到许多犹太人的批评。

  为了强化“巴勒斯坦人“的概念，伊斯兰世界花费了不少脑筋， 当然也获得了一些”流氓国家“的配合, 比如在联合国胡搅蛮缠, 历年来搞了不少混淆视听的东西。篡改或消灭历史, 当然是第一要务。但只要仔细查找, 就能发现上世纪60年代以前, 许多阿拉伯世界的领导人, 都竭力否定独立的巴勒斯坦民族的存在, 甚至将巴勒斯坦一事当作是犹太人的阴谋。结果是伊斯兰世界无论怎么宣传和折腾, 也无法改变〈古兰经〉, 考古证据和”巴勒斯坦人“的DNA结构。

  先从人种说起, 巴解组织前领导人阿拉法特曾信口开河, 称”巴勒斯坦人“是美地的原始居民, 即四个世纪前迦南人的后裔。而人类学家, 早已断定迦南人被以色列化的事实。如果翻查〈约书亚记〉， 其中提到约旦河西岸山地和沿海平原有31个国被灭掉， 仅有基遍人作了以色列人的奴役。大卫王时代, 他剿灭耶布斯人, 而赫人乌利亚的妻子还生了后来的所罗们王。以色列全地包括约旦河东岸被12个支派瓜分的干干净净， 又经过了上千年的岁月。到了耶稣时代，还有非犹太民族的外邦人，例如现在仍然存在的撒玛利亚人（现在的西岸部分地区仍然属于撒玛利亚山地）， 可他们也是摩西五经的传人，与伊斯兰文化没半毛钱关系。巴解组织又拍脑袋，想到了古时与以色列争战的非利士人， 诡称是他们的后裔。而众所周知，非利士人来源于爱琴海国家， 一直在美地靠近地中海的平原居住， 包括现在的加沙地带， 却与山地的约旦河西岸地区没有什么关系。至公元前7世纪，非利士人被亚述帝国所灭， 随后从历史上彻底消失了。

  “巴勒斯坦人”声称耶路撒冷是其首都的闹剧， 也经不起翻查〈古兰经〉， 里面竟然找不到一处耶路撒冷的直接描述! （有人把提到的“远寺”强加给耶路撒冷后来建的圣殿山清真寺， 见17：1）。而〈圣经〉中关于耶路撒冷和其相关地名的详细记录， 有人统计竟达600处之多！ 许多人知道耶路撒冷是伊斯兰教的所谓第三敬拜中心， 因此想当然的认为它与“巴勒斯坦人”的权利或”首都”有关。伊斯兰教宣扬圣殿山是其鼻祖默罕默德跃马登宵的地方， 可全无文献， 考古或者任何其它证据的支持。默罕默德病逝于公元632年6月7日。五年后， 他的军队才到达耶路撒冷。而〈古兰经〉明显与犹太教〈旧约〉及基督教〈新约〉经典记载的主要故事有相同之处，时间却比〈圣经〉晚了600至2000年左右。犹太导游告诉我了一个简单的历史：默罕默德在家乡麦加多年无所建树， 后来经商到了麦地那。认识到那里许多的犹太人， 当然也接触到了〈圣经〉。

  伊斯兰教起源于公元七世纪， 从阿拉伯半岛扩散到了中东， 然后是欧亚非的广大地区。耶路撒冷犹太民族的圣殿山如何变成了清真寺？伊斯兰教徒为何死认耶路撒冷是他们的”首都”（但叩头却是朝着麦加）？答案不能从地底下找， 因为几乎全是犹太民族的遗迹， 包括犹太会堂和马赛克残迹（罗马帝国为纪念基督教建立的教堂等）， 唯独难见清真寺。许多人不理解伊斯兰教的“巴勒斯坦人”兜来兜去, 到底想要什么？其实答案全在〈古兰经〉里， 随便翻翻那些简单句， 非常直白， 用不着再解释了。

  ”巴勒斯坦人”来源的答案也不能在DNA里找。现代以色列国的阿拉伯裔公民占到总人口9百万的20%。许多人一听到这里就害怕了， 因此不敢去以色列游玩。但不要混淆了， 过去几十年来搞事或“起义”的多数是”巴勒斯坦人”, 基本上和这部分以色列公民无关。他们在许多地方和犹太人和平相处，不但参军还会说希伯来语。他们忠于这个国家， 至少在法律层面上是如此， 因为只有以色列才能提供给他们在中东地区最富有的生活水准， 以及真正自由和法制的保障。

   到底谁是”巴勒斯坦人”呢？真相是在百多年前，犹太人回归恢复了美地也创造了机会， 带动了周围国家阿拉伯人的移民潮， 当然也有后来的广泛性人口混杂。他们当年的理由与现在的以国阿拉伯公民没有什么不同： 跟随犹太人才能获得较高的生活水准。这些事实已被DNA的检验所核实。可惜当年一些阿拉伯人受到宗教的控制和中上层阶级的挑唆， 不幸成了”巴勒斯坦人”。现在又不幸要为争取耶路撒冷成为”首都”而奋斗了。不清楚那些远在中国的同情或支持者知道与否? 他们和〈古兰经〉中提到的犹太人属于同类要被征服的”不信者”, 但待遇远不如犹太人, 因为〈古兰经〉讲了: 以色列的美地属于犹太人。但到底谁该拥有耶路撒冷呢？一位阿拉伯裔的基督徒给了我两千年前的答案：“他们要倒在刀刃之下，又被掳到各国去，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的时期满了”（路21：24）。

现代耶路撒冷的大部分是西区， 其仅有150年左右的历史。但以色列首都的大部分建筑均聚集在这里。同西方的城市相比， 没有太大的区别， 人种相当复杂多样。除了地中海饮食的特点外， 也可看到许多美式快餐店， 夜生活相当丰富， 这是一片自由和安祥的土地。