容若

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富养的女孩长大后都成了圣母


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近年流行一种观点,穷养儿,富养女。据说,“富养”意思就是让女孩从小衣食无忧,富足随性,见过大场面,对钱没感觉。这样等女儿长大了,就不容易被尘世中的虚荣和繁华所诱惑,不会被一点蝇头小利所吸引,让有几个钱的臭男人很轻易就哄骗到手。后来又有修正版,补充和强调了精神上的富养,但上面所述物质富养的理念却一直保留下来,并无实质改变。




 

有趣的是,现实中屡屡听闻的一些案例,却是适得其反。将女儿富养长大的父母想不到的另一种结局是:白富美确实没那么容易被富男人用钱骗走,却被穷小子用几句动听的话或貌似温顺体贴的行为拐跑了。名人如三星集团的长公主与小公主,后者与穷小子在纽约相恋,父母不同意,遂抑郁自杀。长公主李富真与公司保镖任佑宰相恋后,做父母的也很不情愿,据说其父得知她决意要嫁草根男时,在酒店里呆坐了一整天。但他们又怕重蹈小女悲剧,只好同意他们结婚。两人婚后十五年离异,而分居不和实际有十三年之久,离婚官司也非常狗血,让李富真身心俱疲,其家族也财名大失。



曾看过一个发生在深圳的故事:父母是上市公司老总,上亿的身家。女儿大学毕业,有一份安稳体面的工作,父母给她置了四居室的高级公寓,买了一辆宝马开车上班。后来,女儿与一个从湖北农村来深圳电器城打工的小伙子相识恋爱,女方父母表示不同意 ,但两个年轻人仍然同居了,女孩的车也给了男孩开,男方母亲还一起住进了四居室。每有矛盾,男方母亲就觉得她欺负了男方,支持儿子家暴。女孩的父母为了挽她回来,痛下决心,收回四居室和宝马车。女儿和男友搬到出租小屋,从此二人矛盾更多,家暴也更烈更频。最后,悔悟了的女儿求助父母,做了流产手术,换了工作,搬离深圳,这事才算了结,而她这几年走过的弯路与情感损失,却是用多少钱也无法弥补了。


事后有朋友问这位女孩,当初怎么会和学历家世差距这么大的人谈恋爱:男孩几乎一无可取,长相一般,也不上进努力,甚至不修边幅,个性懒散,脾气不好。女孩回答:我看他不容易,很同情他,他对我也很细心,很体贴。是的,就这么简单,圣母型的富养女,从小没有财务的概念,不知财从何来,但却有一颗莫明其妙的拯救穷人的情怀。她不曾体验过生活的艰辛,不了解父母在积累财富的过程中付出的努力与代价。当她失去了父母的财务支持,过上她曾向往的生活后,才发现不仅仅是经济的窘迫,更令她伤心的是男友比她还过不了穷日子,也不想为此做出努力,去承担一个男人应有的生活责任。而且,因她不再有钱或继承权而对她失去了兴趣和耐心,不再对她呵护体贴。


电影《American Pastoral 》(美国牧歌)讲述的也是类似的圣母富家女故事。主人公Merry出生在犹太企业主农场主的家庭,从小父母爱如明珠。她和母亲第一次冲突发生在青春叛逆期。当她表示憎恨自己生在一个中产家庭时,母亲回答她说,全美国有多少孩子渴望生在这样一个经济富足的中产之家。之后,从反战开始,Merry受到七十年末美国社会垮掉一代的反主流价值观的影响,几乎对传统家庭美好的一切都予以叛逆。她用炸弹爆炸了小镇邮电局,杀了无辜的友邻,并因此潜逃他乡,混迹于形形色色的社会底层。之后她四处流浪,被流氓轮奸,住在如垃圾场一样的废弃房屋。这部改编于曾获普利策大奖的同名小说,讲述了一个脱离社会现实,叛离主流价值的悲情人伦故事。虽然Merry的父亲对她永不放弃,父爱之伟大令人感动。但正是她那政治正确的救世圣母情结,毁了钟爱她的父亲一生的幸福。



事实上,无论男孩女孩,无论出身富家还是穷家,都要从小明白一个道理,财富无罪,追求财富无可厚非,个人在阶层攀升中所做的努力值得肯定和鼓励。没有经济上的自由,就不可能有精神上的自由。财富的获得与积累,既是努力上进的结果,也是智慧能力的体现。身为父母,富养子女的同时,要启智富教,引导孩子认识并逐渐拥有财智。否则,就会有较大可能养出头脑简单、不谙世事的圣母,导致他们的婚恋悲剧和与父母关系的人伦悲剧。


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评论(17)
  • 当前共有17条评论
  • Serena藕花深处

    再想想“青春之歌”, 林道静爱的不是小资的想居家过日子余永泽,而是能“白活”的卢嘉川。

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  • Serena藕花深处

    这是从七仙女董永的故事就开始的洗脑啊!

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  • yuan222

    这主要是家庭教育的问题。这些家庭出来的女孩子从小受到了家庭的严格监视,中学,甚至大学都没有谈过恋爱。工作后碰到一个男人,很容易就堕入情网,并且很难自拔。

    如果从高中开始就开始谈恋爱,经历过多次恋爱的洗礼,那么就可以避免这样的失误。

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  • int_arts 回复 jsq

    不是一回事啊,比尔盖茨,小扎,贝佐斯,都是妥妥的富人子弟啊。

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  • talkswitch1

    以偏概全。一般富人在婚姻中也讲究门当户对,

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  • 容若 回复 思壮思通

    谢谢!多指教!

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  • 思壮思通

    欢迎来到万维博客,好文章。

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  • 容若

    谢谢楼上各位留言鼓励,并分享宝贵意见!

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  • jsq

    恭贺贵文上了头版。可见议题非常吸人眼球。

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  • 凌吉可

    赞博主!很有意义,很接地气的分享。

    私以为,所谓的“富养”,如果离开上帝之道,其实是在人本里去凿漏水的池子。

    古训的“父父”和“子子”,则是告诉人们,作为人(父和子的肉身,或体)的第一个字,都必须正本清源,寻找上帝之道中的第二个字(为父之道和为子之道,即灵魂)。因此而来的灵魂体之合一而对生命的交托仰望,才能走过死阴幽谷不怕遭害:这绝不仅仅只是个方法论的问题。

    耶利米书:2:13 因为我的百姓,做了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。

    诗篇:23:4 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。

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