言不由衷

   以前有个老领导有忠心无文化，有耳听不懂，有嘴说不好，有眼不能阅，有手不能写。怎么办呢？开会前需要秘书拟发言稿，代讲代转，这秘书就是那言不由衷的典型代表人物。一般说，凡被动地接受指令的人，多存在抵触情绪，如何克服自己的不良情绪去迎合指令是文职人员具备的基本素质。

   言不由衷的意思是心口不一，心里想的和嘴上说的不一致。在一个信息相对封闭或言论相对限制的国度里，较易产生言不由衷的行为。言不由衷行为分主动与被动两种。一种是环境所迫，主观思想通不过的东西被逼说出来，不得不说，否则大祸临头，如文革时期为了避难几乎人人说过假话，互相揭发问题；另一种是主动说违心话，当说假话对自己有好处时，如为了参加某些组织来当官获利等。由此可见，言不由衷是主观条件与客观环境相左时产生的非正常行为。

   言不由衷行为也可通过训化的方式来建立。上世纪八十年代中国改革开放，为了培养辩论人才，经常举办辩论会比赛，从市级，省级到两岸三地打擂台。辩论会通常由主办方命题，指定一方为正辩，另一方为反辩，评委团打分。然后正反方调转位置再辩，看哪方的口才好。辩才是鉴定胜负的唯一标准，不是问题的实质，理论推断。主办方事先通知参赛双方命题，然后双方两组人马各自搜索资料，内部排练，正辩和反辩都需熟练。最终参赛者被折腾得精神分裂，自己不认识自己。

   凡是经过祖国大陆政治环境熏陶出来的人，多少都有言不由衷的行为，当然包括我在内。言不由衷行为在博客论坛中尤为常见，评论者对人不对事，只要对该作者有过节，无论对错，大体上都要反驳的。如果作者想证实评论者是否言不由衷，只须临时改变策略试探一下，就容易使对方露出马脚。当然，要做到如此人格分裂的程度是不容易的，须经过严酷的环境锻炼才行。我有幸曾生活在这种环境，牢记伟大领袖毛主席的教导：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”先确定目标敌，然后行为与之每每相反。

   辩才无须理论指导，力求思维混乱，浑水摸鱼是辩才的惯用伎俩。如果评论者挑不出你的毛病，就会从字眼里着手，什么不懂，主观，用词不当，无基本常识等帽子来给你戴，似乎他什么都懂，永远客观，绝对词佳，无限常识等。都说无知才无畏，井底蛙的天就那么点大。可那么点儿，对青蛙来说，够大了。

   主观与客观的关系。主观意指单个，片面，不完整；客观意指多个，全面，完整。主观与客观不是对立的，彼此相辅相成。主观思维不是凭空而来的，无不受到客观环境的影响而改变。正是这些无数的主观意识的总汇才形成了所谓的客观理论。好似一点水，本微不足道，但没有滴水的汇聚，哪来的汪洋大海？

   正因个人见解带主观因素，故各网站都有这样的免责条款：“网页而链接及得到之资讯、产品及服务，本网站概不负责，亦不负任何法律责任。网内所有内容并不反映任何本网站之意见及观点。”等警示。文章作者所说的每句话，发表的每个观点只代表作者个人的见解，不代表所有人的意见。人非圣贤，孰能无过？文章存在存有瑕疵是必然的。评论者的意见也一样，只代表个人的主观意见，不能自封为客观的。既然各自都代表自己片面的见解，那么，以片面之词去驳片面之语又有什么意义呢？

   据我观察，大多数评论者并不具备评委的水平，或低于作者的文笔。他们无非是找个地方宣泄一下自己的情绪，这种情绪也许被压抑过久，越久爆发起来就越猛烈，时常伴随着谩骂和恐吓。言不由衷行为虽然人人有之，但量比相差甚远，要把言不由衷行为压制到最低点。只有恶的东西少了，善的东西才会多起来。

休里

October 12th, 2016