芹泥

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理性-启蒙-革命(下2)美国革命


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1662年,“五月花号”从英国普利茅斯港出发,进入北美维吉利亚北部。 在这条船上,百十名清教徒满怀着希望和热情,来到这个陌生而遥远的新大陆,为天国福音的传扬,为寻求更美好的生活。19个家庭,102名新移民,一个崭新社会秩序的雏形(注1)。 41名男子签署了”五月花号公约”,这份公约成为殖民地日后无数自治公约中的首例,也奠定了美国人依据自己意志来管理自己生活、维护自身利益的自治理念和传统。  在这份公约上,他们写到:“为了上帝的荣耀,为了增加基督教的信仰,为了提高我们国王和国家的荣耀,我们飘扬过海,在维吉尼亚北部开发第一个殖民地,自愿结成民众自治团体,为了使上述目的能得到更好的实施、维护和发展,将来不时依此而制定、颁布、被认为是对殖民地全体人民都最合适,最方便的法律、条例、宪章和公职,我们都保证遵守和服从”。

自此之后,来自欧陆不同地区的新移民,带着不同背景和不同目标,不断涌入这片新大陆,从小农庄,到大种植园,从波士顿贸易港口,到纽约商业城镇,一个繁荣的新时代开始了。 百年的拓展和创业,北美13洲,广袤丰饶的土地,远离战火的摧损,只有英国本土四分之一的赋税,比起留在欧陆的亲戚们更加健康和富有。

十八世纪中叶,富裕的北美13洲有了很多重要的贸易和商业城镇。发达的经济对英国至关重要。但对13洲移民来说,他们从第一代至此已历经7代,他们白手起家,几乎没有依靠欧洲亲戚的帮助。而大量土生土长的北美人,对自己的欧洲祖先有很少的认知,归属感淡薄,不再愿意对英王效忠,为一个自己没有任何话语权、也没有一个议会代表的政府纳税,遵从他们无理的管辖。

1768年,英国对13洲不断出现的贸易冲突和抗税行动开始打压,引发英国驻军和殖民地居民深刻的矛盾,波士顿这个贸易中心是英国不愿放弃的经济电力,而波士顿居民对城内傲慢的军人也非常厌烦,脱离英王统治的思潮在各地悄然进行。 1770年, 英国军人在一场冲突中,开枪打死了五个市民, 这就是著名的波士顿惨案(注2),这次惨案导致一些激进人士开始筹谋,希望挑起事端并领导一场革命,其中最为著名的人物就是本杰明富兰克林。 作为邮政署署长,他利用各大报纸,在短短的时间里,将惨案的消息迅速传遍各大洲。 1773年,不断发生的抗税和暴力行动终于引起英国的注意,他们赶紧取消了所有的税收 ,只是保留茶叶和酒的税,但这仍然不能平息愤怒,这之后又发生了将英船的茶叶倒到海里的事件。

1774年,来自13洲的56名代表在费城召开了第一次“大陆会议”,这是美国走向独立和民主的第一步。这些代表中有几位成为后来的美国国父。会议出现空前的团结,人们不再自称为宾州人,弗吉利亚人,而是美国人。“美国人”作为一个独立民族的概念被第一次自我认知,从此,无论采取什么行动,美国人是一个整体,美国人的命运是连在一起的。 第一次大陆会议做出的决议是放弃流血和军事行动,和英国和解。但13洲的民众已经开始了自行武装。 1775年发生了多起武力事件。而英军不能忍受任何武装反抗,4000名有着精良装备的英军开到波士顿,战争一触即发。

1776年,72号,“大陆会议”紧急召开第二次会议,本.富兰克林、杰弗逊.托马斯、约翰.亚当斯等都主张发动一场彻底脱离英王统治的独立战争,会议结果主战派以51胜出。74号,会议通过了一项改变人类历史的文件《独立宣言》: “。。我们认为以下这些真理是不言而喻的: 造物主创造了平等的个人,并赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权,和追求幸福的权利。。。”每一个听到这个宣言的人,都对自己作为一个独立的个体有一个清晰的认知,那就是:我们的权利不是来自一个君王,不是来自一个政府,而是来自上帝。我们这些权利是任何人不可剥夺的天赋权利。我们会为自己的生命、自由、追求幸福的权利而奋战。

1776  712日, 45艘英国船装载着重磅炸弹,32000训练有素的军人,驶向纽约港,美国独立战争开始。 这场战争历经六年,由平民组成的起义军在华盛顿将军的带领下,和世界上最为强悍的日不落帝国军队,展开最为坚韧的战斗。1781年,英军投降(注3)。爱国军取得了不可能胜利的胜利。美国,这个最年轻最富有创造力的国家诞生。1787年,华盛顿主持制宪会议,制定了强调人权的美国宪法, 1789年,华盛顿在新宪法的授权下就任美国第一任总统。

回顾美国革命的历史,不乏暴力事件发生,但这种缺乏理性过度激情冲动的行为被及时制止,使得一些乱象没有蔓延开来。因为总有一些富有理想却不乏冷静的精英,对国家的全局走向有一个非常理性睿智清醒的判断和指引,使得国家在经历危机、动荡和战争之后,迅速建立起一个理想、和平、文明的社会秩序。里面所孕育的成熟的哲学背景、文化背景、人文背景,都被疏导成有序和健康,这也是为什么独立战争后的新型美利坚和众国繁荣而朝气蓬勃。

话外: 这里也要稍微赞一下英国人的务实精神,在和北美殖民地的矛盾上,英国也在争取和解,比如在波士顿惨案之后以及一系列贸易冲突之后,英国取消了对北美13洲的税,只保留茶和酒的税。这在经济利益上做出了很大让步。另外,在独立战争后期,英国国民对这次劳民伤财的对自家兄弟的战争怨声载道,这也促使了英王和英国政府彻底放弃对北美殖民地的统治,英国对外军事行动是要得到英国公民的投票通过的,这是促使国家做出理智清醒行为的一种保障,另外,英国之所以希望保持北美殖民地的统辖,归根结底是商业行为,当只有用战争才可能维持这样一种商业利益,英国会计算代价是什么,妥协在英国人心里从来不意味着缺乏勇气或失败,而是明智。英国这个民族的理性和务实精神是值得敬佩的。 

美国革命是一场以独立战争为主题的革命,不是传统意义上的涉及到意识形态变革的政治革命。它以保护殖民地每个人切身的经济利益、自主权益和生活方式为目的,以殖民地脱离宗主国家对自己统治的战争为手段,美国革命的宗旨是“为自由和独立而战”。

从宗教上说,美国的宗教是欧洲宗教改革兴起的新教运动的延续,基督教是美国的立国之本。

美国民主共和政治真正实现了18世纪启蒙运动所传扬的理想。它宣扬的民有、民治、民享的《独立宣言》,是基于英国政治哲学家约翰洛克《自然法》《政府论》的基本思想。美国宪法的基本原则强调“人生来平等 政治构架在英国议会政治的基础上建立,三权分立,宪法至上,都是最核心的理念。除去君主作为国家的最高象征,美国的两党执政,民主选举等等政治操作体系和英国一脉相承。

从经济上说,它承袭了英国17世纪以来自由经济的传统,是资本主义经济的延续。1718世纪的英国工业革命的成果,无论对英国光荣革命还是美国革命都是一种刺激和培养的温床,君主或政府不得向公民无端的取税。保护个人财产的基本概念深入人心,并产生富裕的中产阶级,这些都成为社会变革的动力和要素。

文化上,美国创立了很多独特的美国文化,也称为美国精神。美国精神使得美国成为世界上最有朝气的、最有创造力和想象力、最勤奋坚韧,最具冒险精神的国家。美国精神是一个令人向往的具有无限吸引力的词,它意味着自主,自信,自由。 也因为如此,美国和梦想紧密相连,美国梦隐喻着每个人,不论出生,不论背景,只要努力就能实现自己的个人理想。

1 据统计,至今有10%的美国人来自这19个家庭。他们平均一对夫妇生8个孩子,新生儿存活率比英国高两倍,平均寿命比欧陆也高出

2 独立宣言前言:

我们认为下面这些真理是不言而喻的:造物者创造了平等的个人,并赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人们才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,则来自被统治者的同意。任何形式的政府,只要破坏上述目的,人民就有权利改变或废除它,并建立新政府;新政府赖以奠基的原则,得以组织权力的方式,都要最大可能地增进民众的安全和幸福。的确,从慎重考虑,不应当由于轻微和短暂的原因而改变成立多年的政府。过去的一切经验也都说明,任何苦难,只要尚能忍受,人类都宁愿容忍,而无意废除他们久已习惯了的政府来恢复自身的权益。但是,当政府一贯滥用职权、强取豪夺,一成不变地追逐这一目标,足以证明它旨在把人民置于绝对专制统治之下时,那么,人民就有权利,也有义务推翻这个政府,并为他们未来的安全建立新的保障”

3 独立战争后期,法国海军和美国起义军形成同盟,而美国独立战争的胜利,又给大洋彼岸的法国大革命无与伦比的激励。

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评论(38)
  • 当前共有38条评论
  • 芹泥
    谢谢雨露MMjiaoliu,是呀,看看各国的国民性,蛮能看出一些名堂的。

    MM春节怎么过呀?一定会烧好吃的吧。祝MM新年新气象。
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  • 雨露
    赞芹泥MM的美国历史回顾雄文!  经你这么一梳理,又增加了一些了解和记忆。 尤其对英国人的务实,理性有了更多的认识。非常感慨MM的评论“ 妥协在英国人心里从来不意味着缺乏勇气或失败,而是明智”。 咱们国人要能学会这点多好啊! 

    佩服MM对历史这么了解, 并兴趣盎然! 我天生记不住人和历史的东东。 看了也是白看,所以就放弃这方面的学习了。 读MM关于历史的博文是很好的学习机会呢!
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  • 芹泥
    谢谢Sun先生再次来访,也谢谢先生的建言,是呀,每个人都有发表自己看法的权利,我并没在意。 我只是说,我喜欢看史书(当然,49后大陆的东东我尽量不看),我自己觉得,这是我了解历史的唯一途径,至于是否接受书上所述,这还是涉及到判断力。

    我一定去拜读先生的“革命的原教旨”, 绝对不敢说指教,咱们交流吧。

    再谢先生的诚恳。
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  • SunXinyi
    芹泥女士,我的意见仅仅是为了表示史料或教课书未必可靠。各人凭己所有发表观点,其实是抒发感想。大可不必在意。今年是中国文革五十年。我们是身受重伤、并被抛弃的一代。我从我理解的角度在万维发表了“革命的原教旨”一文。有空请指教。
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  • 芹泥
    谢谢瑾子MM有益的评论。

    MM说的极在理,其实回顾历史会发现,当人类的情感被一些本身就有些偏执癫狂的强人所操纵时,极易进入一种非理性的疯狂状态,象洪水猛兽一般。 但人类的情感和意志如果有一些理性智慧并强有力的领袖引领时,必会形成健康强大的力量。看华盛顿带领一帮没有什么训练的“乌合之众”,取得独立战争这种不可能胜利的胜利,就能明白“理性”的重要。

    再谢MM交流。
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  • 芹泥
    兮兮MM好,都是些陈年旧事,不提也罢。 

    怕到也不至于,只是有些心烦罢了,本来网上写东西,是为了享受思考的快乐,交流的快乐。 谁愿意添堵呢? 我说的上面那个朋友离开万维,可不仅仅是因为语受到言上的挑衅那么简单。 

    谢谢MM温言鼓励。
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  • 瑾子
    让我想起资中筠的一段话:“人类缺乏理智吗?并不,问题是由于种种历史的和现实的主客观原因,人的理智被捂盖住了,人因而处于蒙昧状态。。。处于这种状态的人类,当然没有能力对自己进行理性的认识和批判。。。为此,”康德大声疾呼启蒙。
    前几天发生的翻墙冲击台湾face book事件,是不是这么回事呢。
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  • 慌兮兮
    迟到的访问,抱歉抱歉。这种雄文,我没能力评论廖。你应该开放评论,怕什么?对恶意评论,你不理睬便是。
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  • 芹泥
    非常感谢牧人君前来捧场。你碰到冠云啦? 见面一定聊得很愉快吧。非常开心他还记得我。 我知道他是律师,相信他一切都好。

    那一段境遇,真的让人感慨万分,也正因为那一段经历,我才结识了一些平日里不常见的有才华有思想有深刻见解的朋友。当时他们恳切地劝我留下来的场景,还历历在目呐。可惜他们因为一些混蛋的恶行已经离开万维了。

    “人类的进步理性、启蒙、革命缺一不可,但是革命却是不得已的选择。", 

    牧人兄这句话说到点子上了, 如果看美国革命,他们第一次的《大陆会议》还试图用和解商议的方式解决事端,即便到了最后,仍然是以投票方式,决定是否需要以战争来争取自由,当时的慎重和不得已可想而知,面对要以生命作为代价的战争和暴力,有些政治家的狂热和激情是完全失去理性的,从后面的法国大革命就能看到。

    对了,《回乡》系列至少还会再写一篇。 “革命”篇之后,可能还是会回到“魏晋”系列吧。 《希腊罗马》篇也需要捡起来。 这两个系列丢的有些久了。:) 

    谢谢牧人兄交流。 如有可能,替我想冠云问好。
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  • lone-shepherd
    芹泥的这个系列有启迪价值。
    这次在纽约遇到了冠云,他对你极为赞赏,认为你是万维罕见的逻辑性极强的才女;要知道冠云是律师、推理是他吃饭的本钱。
    牧人感觉芹泥把革命放在最后一位有深意。人类的进步理性、启蒙、革命缺一不可,但是革命却是不得已的选择。
    但是启蒙又谈何容易?!
    你的《回乡》还会接着写吧?很多人都在等着……
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