认知的结构和整体的哲学

这是一个与生俱来的，谁也避免不了的问题。然而正应为谁都有的问题，却也是一个不证自明的，无须回答的问题。

认知就是意识，即认清事实，认清世界的能力。 谁的意识呢。 当然是我。谁是我，我又是谁，不用回答。这是初始条件，作为思想和哲学的爱好者来说，这就够了，最多推及我们的概念，两个或两个以上的我，就是我们。大多数人只能追本溯源到此，从我这个本体或叫本位出发，来认知和理解整个世界，再进一步源头的探究，只能问哲学家或上帝了。

  人的认知过程是把观察到的事物和自己已有的认识相比，发现有相同或类似的，就会发生共振，耦合。这样就产生理解，进而产生下一步的反应和动作。得到的结果如符合自己的预期， 说明原有的认知结构正确，加强原有的知识。否则说明自己的认知有偏差， 人会根据反馈结果，修正自己的认知结构。人类在意识和思想层面就是这样发展进步的。

   在一个稳定的环境和传统的社会里， 人们遇到的事情大部分都能从以往的知识里找到，所以一个人只要有一定时间好好学习，再在实际中积累一定经验，大概这一辈子都可以平稳度过了。然而，一旦出现新事物，旧的平衡被打破， 会出现许多新的事物，它们在人类以往的认知结构里并没有，那麻烦就来了人类要通过较长期的实践，探索才能重建好新的认知结构， 在人类历史上， 这样的动荡少则几十年， 多的要好几百年，社会才会又回到平稳发展的轨道。

  最后点题， 我们的认知结构为什么会常失效呢， 这就是我们意识的本位，即我是处以被认知的整体内，而一个整体， 被意识认知，认定的整体，无一例外的有其内在的逻辑规律，一个整体不管是在其空间尺度上， 还是在其时间尺度上都有其发生，发展，稳定，衰退和消亡的过程。一个人，一个家族也好，一个社会，一个国家乃至更大尺度上的整体，地球，太阳系。 只是时空的范围不同，其整体的内在逻辑，整体的哲学都是适用的。

时间有限，以后再慢慢谈谈这两方面的具体内涵有哪些，以及我们如何有意识的去应用这样的观念来认识和解决我们所遇到的一些问题。