以上帝的方式化解傷痛
以上帝的方式化解傷痛
張逸萍譯自﹕“Resolving Hurts God’s Way” By: Howard Eyrich， May 6, 2026
（https://www.biblicalcounselingcoalition.org/2026/05/06/resolving-hurts-gods-way/）
https://www.chinesebiblicalcounseling.net/interpersonal/Hurt-God-way.htm
這場災難由來已久。請不要讓它的歷史再添新篇章。
我們在聖經中讀到許多人被苦毒吞噬的場景。其中一人非常引人注目；他的名字叫掃羅。由於他的傲慢，他違背了上帝的旨意，使上帝剝奪了他成為以色列第一位國王和王室先祖的機會。上帝讓撒母耳膏立另一個更年輕的大衛，代替他成為這先祖，最終誕下彌賽亞耶穌。[i]
然而，上帝卻容許掃羅以君王的身分度過餘生。過程中，他對大衛的怨恨與日俱增。從人性的角度來看，他的痛苦是可以理解的。上帝賜給大衛，這「幼年人」（借用掃羅的說法），有能力擊敗身高九尺的敵人歌利亞的能力。此外，上帝也使他成為英勇的戰士，於是激動一位婦人歌唱說：掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。對掃羅來說，他兒子約拿單和大衛之間的友誼，也成了他的痛苦的根源，幾乎讓約拿單死於他父親之手。
新約裏的警告
難怪上帝讓保羅寫道：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，連同一切的惡毒，都當從你們中間除掉」（弗4:31）。在我漫長的聖經輔導生涯中，我見過許多像掃羅一樣的人，他們的一生都活在苦毒之中。這些人，就像掃羅一樣，成了自己的怨恨的受害者，並給周圍的人造成了附帶傷害。因此，希伯來書的作者警告說：「又要謹慎，恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。」（12:15）
常見範例
從人性的角度來看，瑪麗有充分的理由感到痛苦。在她艱難地度過孕期，無法與查理發生性關係期間，查理卻在婚外有出軌行為。
朱迪也以類似的方式發現，史蒂夫在青少年時期就沉迷於色情刊物，正如他向她坦白自己又開始沉迷於此時所說：「我以為結婚就能解決這個問題。」
約翰對珍妮不願服從他的領導感到憤恨。兩人爆發的導火線是，當他的信用卡因“超額消費”而刷卡失敗時，他再次發現她揮霍無度，於是把她獨自留在商場。
查爾斯發現芬妮與她所在公司西海岸分部的同事有不正當關係。在她努力了七年之後終於懷孕時，他欣喜若狂，直到他發現孩子不是他的，而是她情人的。[ii]
保羅的警告
保羅教導基督徒藉著心志改換一新，穿上新人，脫去從前行為上的舊人，之後發出警告（弗4:22-24）。這樣的指示，讓人想起羅馬書 12:1-2，保羅在那裡指示信徒不要效法這個世界（現在要停止做人間常有的事，就是不要滋生苦毒），而是要藉著心意的更新而變化，使你們能夠察驗並認可神的旨意——祂的良善、純全可喜悅的旨意（就我們討論而言，就是像耶穌那樣處理毀滅性的傷害）。
保羅描述了人類正常的反應。怨恨滋生憤怒，導致內心躁動不安（就像白老鼠在滾輪上不停地轉動，反覆回想冒犯的事情）。 這種躁動會滋生並加劇憤恨。內心憤怒的外在表現就是﹕憤怒導至大聲喊叫（發洩），保羅稱之為喧囂（這形容相當貼切，不是嗎？）這種發洩行為會導致對他人出言不遜、貶低侮辱。這就是保羅所說的毀謗。這將導致惡意，也就是傷害對方的意圖。苦澀具有漸進性，正如我們從上述案例中所觀察到的。
上帝的解決方法
當你閱讀掃羅的故事時，你會發現他有好幾次悔改的機會，其中一次是他的兒子懇求他悔改（撒上 19:4-5）。他沒有這樣做，而導致了他的最終失敗。
保羅在以弗所書 4章32節 教導我們如何處理苦毒，其中有三個步驟。首先，要善待他人。我們該如何善待傷害我們的人呢？效法基督的心志（參考腓立比書 2章），選擇像祂那樣思考，從謙卑開始。第二，要有同情心。我發現，在這種情況下，要想表現出同理心，最好的方法就是記住自己也有罪性，以及做出過激反應是多麼容易。第三，要像上帝寬恕我們一樣寬恕別人。哇！要理解這一點，最好的方法是記住保羅的另一句話：「基督在我們還作罪人的時候為我們死」（羅馬書 5:8）。另請參考耶穌“不饒恕人的僕人”的比喻（太 18:21-35）。主人以寬恕說：“把他釋放了，並且免了他的債。”請注意，寬恕讓主人付出了沉重的代價（以今天的價值計算，他損失了大約 30 億美元）。而那位同伴欠這位已被赦免的僕人大約8000美元。[iii] 耶穌特意使用了一個驚人的數字來闡明他的觀點。 寬恕或許代價高昂，但上帝要求我們免除債務，釋放冒犯者，正如祂所做的那樣，「……彼此饒恕，正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。」
結論
當有人傷害我們時，我們可以選擇以下兩種方法之一。沒有像「我會把他們排除在我的生活之外」這樣的第三種選擇。你可以選擇原諒，也可以選擇耿耿於懷。為什麼？因為他們將永遠活在你的心中。很多年前，我曾經遇過一位虧待我的老闆。他從未請求我的原諒。感謝上帝恩典，我內心深處已經原諒了他。我記得這件事嗎？是的，絕對是。然而，這種記憶沒有酸性。我與此人繼續有某程度上的專業互動。我認為這是因為他也是人，和我一樣是蒙恩得救的罪人。
實踐
我的朋友，如果你心中充滿苦毒，你很可能已經意識到它對你自己以及周圍人們的生活產生的負面影響。請記住這首我們耳熟能詳的讚美詩的歌詞：
何等恩友慈仁救主，
負我罪愆擔我憂；
何等權力能將萬事
來到耶穌座前求！
多少平安我們坐失，
多少痛苦冤枉受，
都是因為未將萬事，
來到耶穌座前求。[iv]
將保羅的教導化為陡妗Ｖ饕d，我像你一樣，曾經遭受深深的傷害、虐待和拒絕。求你幫助我效法你在十字架上的榜樣，並陡嬲f：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」然後想想他是如何尋找那些曾經否認他的門徒（約翰福音 21 章）（不僅是彼得，其他門徒在回到捕魚的營生後也否認了他）。
現在，靠著聖靈內住和幫助，懷著讚美之心，決定原諒那個人（們），繼續你的生活。是的，如果這個人是信徒，並且所屬教會致力於遵循馬太福音 18 章的紀律程序，那麼根據這個紀律程序而行，可能是明智且恰當的。然而，在許多情況下，即使在傳福音的教會中，也沒有教會紀律。此外，在很多情況下，你可能與一個不信的人交往，而沒有這樣的方法。再一次，對方可能是你的配偶或兄弟，而所受的傷害可能並不需要採取如此“極端”的措施。然而，這種怨恨更多是源自你自己，而不是對方。在這種情況下，明智之舉莫過於寬恕、接受傷害，並放棄尋求互動解決的慾望。
反思題目
你能否鑒別生活中，是否正在形成，或已經存在的「苦毒之根」？
記得基督的饒恕（羅5:8）會如何挑戰你饒恕他人的意願？
作者
Howard Eyrich (ThM, DMin) is a retired pastor and biblical counseling professor. He conducts a diverse ministry under the oversight of a Sessional Committee of his local church and the Owen Center of Auburn, Alabama. Howard conducts church seminars on Marriage and Family, Biblical Counselor Training, and Aging from a Biblical Perspective including Parenting Your Parent. He and his wife are blessed with two children, eight grandchildren and two great grandchildren.
[i] 讀《撒母耳記上》至《列王記上》第 2 章中關於大衛生平的記載，其中也記載了掃羅的選擇和行動。[ii] 這些案例都不代表任何具體案例；它們代表了多年來觀察到的各種怨恨類型。[iii] 這些經濟等值數據是谷歌人工智慧提供的。[iv] 耶穌恩友歌。