圣洁装饰,诚实敬拜(诗篇29默想2)

作者:林业工人
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圣洁装饰,诚实敬拜(诗篇29默想2)

经文:要将耶和华的名所当得的荣耀归给他.以圣洁的妆饰〔的或作为〕敬拜耶和华。 ”(诗篇29:2)

大卫在诗篇29篇第二节呼吁以圣洁的(或作为妆饰)敬拜耶和华。旧约时期,以色列人对于敬拜神所穿着的服装,所佩戴的装饰都有极其严格规定。

摩西的律法书中,记载了神向摩西默示所有敬拜献祭的规范,其中包括领导敬拜献祭的亚伦的穿着和服饰:给亚伦穿上内袍、束上腰带、穿上外袍”(87),在出埃及中还详细记载了杂色的内袍”(284),全蓝色的外袍(2831)和用细麻布做的腰带都是显出荣耀,华美(2840)。当他们一穿上这些内外袍时,就告诉人他们是属神,属天的。又加上以弗得、用其上巧工织的带子、把以弗得系在他身上”(87)。 这用金、紫、朱红、蓝色线和细麻成的以弗得一经穿上,立刻增加了这圣衣的华美,更重要的是和以弗得连在一起的那条肩带,它有两块夺目的红玛瑙,上面刻有以色十二支派的名字(288-9)。这告诉人,全以色列全民的重任肩负在大祭司的肩上。他要把以色列人常带到神的面前。又给他戴上胸牌、把乌陵、和土明、放在胸牌内”(88)。这胸牌圣经说是决断牌(2815),大祭司不但要常常记挂他们,还要常为他们作决断,寻求神的旨意。无论是他们自己的事或有紏纷的事,祭司都要为他们分忧,为他们作出决定,使各人行于神的心意中。把冠冕戴在他头上,在冠冕的前面钉上金牌,就是圣冠。都是照耶和华所吩咐摩西的”(89)。这用细麻布作成的冠冕特别之处是它前面的金牌,它上面用特大的字刻着归耶和华为圣”(2836,中文圣经多将这些字印成醒目的字体)。人一看这几个字立刻就警觉,这位大祭司是归神为圣的。

在列王时代,南国犹大王约沙法成立敬拜团,他们要身穿圣洁的装饰为衣(志下2021)。因此,我们主日来到教会敬拜,也应当以圣洁的妆饰敬拜耶和华。诗班的成员穿上华美庄重的诗班袍,是合乎圣经的。在讲台上服事的人员也应身穿整齐的衣服,才能表示对神敬虔的态度。就是普通的会众,也应该服饰整齐,女的更加要小心,只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰,这在 神面前是极宝贵的”(彼前34)