孝敬父母的真意

孝敬父母的真意

“以弗所书 6：2，3要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。”儿女要孝敬父母，神把这个放在诫命的层次上 ，这是一个命令。十诫里面的第五诫：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐的地上，得以长久。”（出埃及记20：12）这不仅仅是一条诫命，而且，十诫里面只有这一条带着祝福的应许， “使你得福，在世长寿”这就是祝福。

中国人重孝道，古代的圣人说，孝敬父母就是赡养，不辱，显名。赡养是在生活所需上供养父母；不辱是不要羞辱父母；显名是荣耀父母，让他们脸上有光，有面子，这是中国人的孝道。那么圣经里面讲的孝道是什么？申命记“5：16当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”说到孝敬父母一定会得福，一定会有长久的年日，但前面有一句话，一定要按神所吩咐的那样来孝敬父母。根据圣经中其他一些经文，我们简单地总结一下，圣经里孝敬父母的意思。

1、赡养

马太福音“15：5无论何人对父母说，我所当奉给你的，已经做了供献，他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命。”这里耶稣强调孝敬父母就是要赡养父母，即使自己服侍神，向神有金钱奉献了，也不能忘了父母；当然包括离开父母，自己有家庭了，仍然要赡养父母。

2、作智慧之子---传福音给父母

箴言“10：1智慧之子，使父亲欢乐 ；愚昧之子，叫母亲担忧。”“15：20智慧子使父亲喜乐；愚昧人藐视母亲。 ”圣经要我们做智慧的儿女，这样我们的父母就有喜乐，有欢乐；和我们中国人所领受的“不辱、显名”是类似的意思。但圣经说：“敬畏耶和华是智慧的开端”。智慧是能够敬畏神，并且在生活里活出敬畏神，按着神的心意、神的话语去行；这样的孩子，必给父母带来欢乐，带来喜乐。最大的智慧是要帮助父母信主，传福音给父母，这是永生的喜乐，有永生的盼望在当中。有一个二十岁的女孩，她妈妈信主了，爸爸就是不信。这个女儿跟父亲说：“爸爸，妈妈不仅要你陪我们去教会，更要你陪我们去天堂。”后来，这位父亲不但去了教会，还成了传道人！

3、体贴父母的心

主耶稣说的：“我以我父的事为念”（路加福音2：49），以父母的事为念，就是体贴父母的心。体贴神的心带来祝福，“体贴圣灵的乃是生命平安”。作儿女的，要常常能体贴父母爱我们的心，父母为我们好，为我们着想，希望我们成为一个很好的孩子。我们做父母的，常常觉得儿女不理解我们的心，我们多么爱他们，叫他们做这个做那个都是为他们好，但是儿女不领情，不明白我们父母的心意。其实，亲子关系是双方的，父母要有爱孩子的智慧，不要用自己的想法来控制孩子，强制把一些期待加在孩子身上。如果父母能了解孩子的个性，尊重孩子的意志，孩子也会体贴父母的。

对于年长的父母，我们更要体贴。“你母亲老了，也不可藐视她。（箴言23：22）”江锦培牧师说，父母年长了，我们能给他们的最好的礼物是“时间 ”，时间比钱还宝贵。成年的子女有家有业，大家都很忙，如果能花一点时间和年长的父母在一起，也许也不用做什么，就听他们说说话，听他们唠唠叨叨，他们就很享受，这是你给他们最好的礼物。

4、听从父母

以弗所书“6：1 你们作儿女的，要在主里听从父母 。”儿女听从父母，这是理所当然的；即使不信主，也觉得儿女应该听从父母，这是天性，也是一个自然的律，这就是常理 。歌罗西书“3：20你们做儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。”神所喜悦的事情，就是合神心意的，神就有祝福在里面。我们要有蒙福的亲子关系，就要按神的旨意、按神的律而行。

但是，听从父母，也不是什么都要听从的。这里经文强调：“要在主里听从”，在耶稣基督里。 使徒行传“5：29彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人，是应当的。”以弗所书“5：21又当存敬畏基督的心”，就是说，人在这个世界上，顺服神或听从神是首先的、是超越一切的。当父母在犯罪，要我们也去犯罪，我们可以不听从，因为他们是违背神的 ，这是一个原则，我们称为“神权在人权之上”。今天讲人权，我希望有自由，想做什么都可以；但是我们的自由一定要在神的律之下，违反神的律就是犯罪，犯罪的后果一定是伤害，毁灭，破坏，灭亡。神不希望我们犯罪，这不是祂的心意；神希望我们被祝福，按着祂的心意去活。所以，听从父母是在顺服神之下，是在主里顺服听从父母。

另外，创世记 “ 2： 24因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”这里讲到人结婚成家以后，就不一定要听从父母了。“离开父母”，在圣经里面有很深的意思。一方面，“离开父母”意谓着当儿女成家后，在情感上，意志上，思想上，经济上，都不应该再依赖父母，所以，他们也不是一定要听从父母了。而父母也不应该继续在各个方面，在经济上，意志上，思想上来控制儿女，要儿女听从他们，因为儿女已经有一个自己的家庭了，这是“离开父母”的第一层意思，做父母的一定要把握的。当儿女长大成人，到结婚年龄了，成家了，我们不能还要他们完全听从，我们可以做顾问。做父母的有很多人生的经验阅历，确实可以在儿女需要的时候给一些建议，一些引导，但是我们一定要知道，那已经不是听从的关系了 ；我们不能强迫儿女要怎么做，他们自己要做决定。而且，顾问的意思是他们问了、我们才顾，他们请我们提供建议我们才说；他们没问，就不要顾了。

儿女结婚之后，夫妻情感的亲密应该超越跟父母情感的亲密，这是“离开父母”的第二层意思。从圣经里我们领会：两个人结婚以后，后面的几十年住在一起，他们合为一体，他们的关系应该是最亲密的 。所以，夫妻的关系是走向合一，和父母的关系是离开了。父母要允许他们夫妻亲密，不要抓住不放，认为你应该和我有更亲的关系，这样就控制了儿女的情感。我以前教女儿骑自行车，她每次都要求我抓住扶着，用英文说：“Don’t let go！”我就紧紧地抓着她的车，跟在后面跑，真累。她骑了一段时间，有一天，刚开始还是要我扶着，骑着骑着，想要自己骑了，她就说：“let go！”她一说，我就放手了。父母对儿女一定要有一个放手的时间，儿女到了一定的年纪，他们已经可以不听从你了，你要let go， 就是“放手”。

有一个年轻人，父母是为了他而移民的。他长大了，在哪里读大学，父母就搬到哪里去住；到哪里工作，父母就去住在他房子的边上，始终跟着儿子。儿子成家了，媳妇跟儿子说：“你的父母怎么老跟着我们，我觉得很不自由。”儿子就去告诉父母说：“你们老跟着我，遮住了我的太阳，我一直就活在你们的阴影底下！”父母听了很委屈，说：“儿子，你怎么可以这样说，爸妈一直跟着你，就是想为你挡太阳，想保护你，怕你受伤害；你今天却怪我们遮住了你的太阳！”其实，挡太阳和遮住太阳的分际，父母要有智慧去把握；听从和放手的道理，父母更要明白， 我们要从神的话语来领会。所以，儿女对父母，是要在主里听从，这是常理的层次上，但是神的道在其中也有更深的意思。

5、不轻看父母的管教

箴言“1：8我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则。”“15：5愚妄人藐视父亲的管教，领受责备的，得着见识。”希伯来书“12：7,9-10神管教你们，待你们如同待儿子；焉有儿子不被父亲管教的呢？9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服祂得生吗？生身的父都是随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分。”

父母是应当管教儿女的，但是，管教也需要智慧；有神的智慧，你就知道什么时候要用什么样的方式管教。神是我们天上的父，祂也管教我们，让我们能够圣洁，能够得益处，能够有平安，这些都是神管教的原则。如果父母能够按照这些原则来管教，不但有效果，也能蒙神的喜悦。

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