荣耀离开美国了吗？

上帝的荣耀离开美国了吗？  

圣经中有句悲剧性的宣告，“荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了”，这是预言性的警报，在世代回响。约柜象征着上帝同在的显现以及祂与祂百姓的立约，却因为神的子民的悖逆及疏忽而被掳走。它象征着一项神圣的谴责：上帝的荣耀已经从祂的百姓中收回了。圣经的历史事件，对当代的教会或国家发出了警告。是什么造成了如此灾难性的后果？上帝的荣耀离开的主要原因：

1.领袖因不道德的行为而羞辱上帝

在撒母耳记上中记载，大祭司以利的儿子都是祭司，但他们在圣所中犯下性不道德的行为，并偷窃原本属于上帝的祭物。这些是在圣地犯下的滔天大罪。以利没有迅速纠正他们，反而容忍了他们的邪恶。当那些受召成为圣洁榜样的领袖持续参与不道德行为时，他们就使神的圣灵忧伤并排斥了荣耀。

以利偏袒他的儿子，胜过上帝公义的标准，这是一种裙带关系。尽管知道他们有罪恶的行为，以利拒绝撤掉他们。他允许对家庭的忠诚压倒对上帝律法的敬虔。当教会或国家把关系、家庭裙带关系或政治效忠凌驾于圣经清晰的教导时，他们就破坏了吸引上帝荣耀的秩序和敬拜。神的同在不会停留在那些祂的权威被拒绝的地方。

在先知书 中，上帝哀叹以色列的领袖不以他们可憎的行为为耻。他们过着秘密的拜偶像生活，却在审判临近时宣告平安。这些隐藏在长老和属灵领袖中的罪玷污了神的民并招来审判。他们的双重生活排斥了上帝的同在。高位上的隐秘之罪导致神的荣耀离开了。

2. 神的子民迎合社会的文化潮流，而对遵行神的道，对神国的事不冷不热

在耶利米书 中，神斥责祂的百姓，因为他们亵渎圣殿，同时又行拜偶像和不义的事。他们把上帝的殿当作护身符，而生活却像他们周围的世人一样。于是神宣告祂将把他们从祂面前赶出去。当我们选择合时宜而不是敬畏神时，神的荣耀就离开了。

以西结书描绘了上帝的荣耀从圣殿升起，因为百姓普遍的罪恶和冷漠。百姓不再为罪忧伤。只有一小群剩余的人为在这片土地上犯下的可憎之事忧伤。当上帝的百姓失去了为使上帝忧伤之事而哭泣的能力时，他们就表现出一颗麻木的心。对罪的漠不关心通常距离审判仅一步之遥。

在启示录中老底嘉教会被描述为不冷不热，上帝的百姓对神国的事变得不冷不热。主的反应是发自内心的：所以我必从我口中把你吐出去。不冷不热是属灵上冷漠的状态，我们过于安逸而不愿悔改，过于自满而不愿追求复兴。荣耀不住在冷漠的人那里。

在启示录中耶稣称赞以弗所教会的教义和忍耐，但斥责它离弃了起初的爱。对基督的爱被宗教责任所取代。警告是严厉的：“并要悔改……你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”灯台代表上帝在教会中的同在。当对耶稣的爱不再驱动我们的敬拜、工作和见证时，光就开始褪色，荣耀就离开了。

3. 容许异端异教的教导，容忍假先知的存在

在启示录2章中，别迦摩教会容忍了巴兰和尼哥拉党的教导，这两人都导致信徒陷入对世界的妥协。教义上的扭曲不是一个学术问题，它是一个神的荣耀和同在的问题。上帝不会住在一个真理被颠覆的殿中。异端为魔鬼的影响敞开大门，并向神的同在关闭。要神的荣耀，我们必须守护福音真理的纯正。在启示录中，耶稣责备推雅推喇教会容忍自称为先知的女人耶洗别，这个女人引导上帝的仆人行淫并拜偶像。当教会或国家高举个人和领袖魅力胜过品格，并允许先知型的人物在没有问责制的情况下运作时，他们就使真理的灵忧伤。上帝的同在不会停留在谎言被当作真理的地方。

悔改才能守护荣耀

上帝的荣耀的同在不是自动的。虽然内住的圣灵印证了信徒的救恩，但上帝明显的同在，祂的权能，尊贵，荣美，圣洁，使人知罪的荣耀，可以从教会，运动甚至国家中被收回。以色列的圣经历史，以及新约圣经的警告，揭示了当罪恶、妥协和冷漠被容忍时，神的荣耀就离开了。

好消息是悔改可以带来恢复。约珥书第 2 章应许，如果我们禁食哭泣，归向耶和华，祂就会施恩并恢复那失去的。当我们洁净祭坛、敬畏神的话语、尊崇神的圣洁，并爱神超过一切时，荣耀就可以回来。愿我们在荣耀收回之前听从上帝悔改的呼召，愿我们再次成为有祂的荣耀同在的百姓。

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