看大陆和西方做饭做菜视频，东方讲究好吃，西方讲究营养
看大陆和西方做饭做菜视频，东方讲究好吃，西方讲究营养
仝天
lll1717iii@yahoo.com
道德经: 12.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。"是以圣人，为腹不为目，故去彼取此"。
民以食为天，道德经: 五味令人口爽，为腹不为目。
大陆的生命科学，不研究吃的食物，我不知道他们在研究什么，食物是与诸位的生命息息相通的。
《黄帝内经--素问》第10章 五藏生成:
色味当五藏：白当肺、辛，赤当心、苦，青当肝、酸，黄当脾、甘，黑当肾、咸。故白当皮，赤当脉，青当筋，黄当肉，黑当骨。
《黄帝内经--素问》第23章 宣明五气:
五味所入：酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾，是谓五入。
《黄帝八十一难经》: 论脏腑:
难曰：荣气之行，常与卫气相随不?
然：经言：人受气于谷，谷入于胃，乃传与五藏六府，五藏六府皆受于气。其清者为荣，浊者为卫。荣行脉中，卫行脉外，荣周不息，五十而复大会，阴阳相贯，如环之无端，故知荣卫相随也。
营养，营，南方发音"荣"，所以，营养就是荣养，即"荣气"，营养之气，经言：人受气于谷，谷入于胃，乃传与五藏六府，五藏六府皆受于气。
如何"人受气于谷"?，五色五味也。
难曰：五藏各有声色臭味，可晓知以不?
然：十变言：肝色青，其臭躁，其味酸，其声呼，其液泣。心色赤，其臭焦，其味苦，其声言，其液汗。脾色黄，其臭香，其味甘，其声歌，其液涎。肺色白，其臭腥，其味辛，其声哭，其液涕。肾色黑，其臭腐，其味咸，其声呻，其液唾。是五藏声色臭味也。
五藏有七神，各何所藏耶?
然：藏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。
做饭做菜，例如做饭，可采用白米，黑米，红米，黄米，没有绿米，可采用例如绿豆替代，做菜，菜的颜色可取: 白，黑，红，黄，绿蔬菜或肉鱼类，味道调配: 辛辣和腥味，因为辛与腥同音，咸，苦，甘甜，酸。
西方做饭做菜，米是当成菜来做的，我看了一道西方饭菜，红色三纹鱼，加鸡蛋(色蛋白蛋黄)，白色洋葱，红色西红柿，黑胡椒等等，总之，他们做一道饭菜将五色五味都配齐了。
而我看大陆网民所做的饭菜，五色五味没有一个配齐，好吃是好吃，但是没有营养，荣养，南方荣和营是同音字，味与卫是同音字，荣气就是营气，味气就是卫气，诸位好好学习共军习总和国军赖总的谐同思想: 荣行脉中，卫行脉外，荣周不息，五十而复大会，阴阳相贯，如环之无端，故知荣卫相随也。
总之，学会调配五色五味，这就是生命科学，所以，幼儿园，小学，中学，大学，各大食堂，各大餐馆，厨师，首先要调配好饭菜的五色五味，这里面的学问可大了，值得各大学生命科学院校认真研究和试验。
研究好了五色五味，那么，活个百岁没问题，《黄帝内经--素问》第01章 上古天真论:
昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶，人将失之耶。
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，"食饮"有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
"食饮"有节，可见饮食的重要性，所以，生命科学要增加对饮食的研究。
附录:
To: Sat, Jun 27 at 12:45 AM
Message Body
老生常谈，老话题，之前早已论谈过，国足为何比不过日本南韩越南
仝天
lll1717iii@yahoo.com
黄青椒，红青椒，绿青椒，或红辣椒，青辣椒，添加黑豆豉(酱油)，加糖，盐，醋，苦瓜(或咖啡，苦)，炒鸡蛋(蛋黄，蛋白)。
这样一来:
五色: 青，红，白，黑，黄，有了
五味: 酸，苦，辛，咸，甘，有了
五色，五味齐全，根据《黄帝八十一难经》论脏腑:
难曰：五藏各有声色臭味，可晓知以不?
然：十变言：肝色青，其臭躁，其味酸，其声呼，其液泣。心色赤，其臭焦，其味苦，其声言，其液汗。脾色黄，其臭香，其味甘，其声歌，其液涎。肺色白，其臭腥，其味辛，其声哭，其液涕。肾色黑，其臭腐，其味咸，其声呻，其液唾。是五藏声色臭味也。
经言：人受气于谷，谷入于胃，乃传与五藏六府，五藏六府皆受于气。
五色五味有了，五藏六府"受气"之后，气才能在体内循环，人体内部的"气"就通了，诸位说有了"力气"就是这个道理，国足踢球没有"力气"，老是输球，丢脸，连日本南韩越南都踢不过，更丢脸。
国足不是吃不好，而是吃得太好了，以致于吃的不长"力气"，力与气是连在一起的，想要有"力气"，就得从幼儿园从小在吃的问题上抓起。
做饭，市场上已有白米，黑米，红米，黄米，缺了青米，可添加例如绿豆替代，再添加调配五味，这样所做的米饭才有营养，能通气。
五色，五味剂量如何调配，这就要有学问了，大陆长沙的的生物医学科学家不研究这个问题再研究什么"柬埔寨婴儿的生机问题"，吃多了。
上述炒蛋的例子，就是告诉诸位生物学家，医学家，美食家，幼儿园，小学，中学，大学的厨师应如何做饭菜，那就是调配好菜的"五色"，"五味"。
五色，对应五味，对应五行。
这个道理，我亦在网上论谈过了，可是，没有得到共军的重视。
五行: 道家: 《钟吕传道集》还丹
吕曰：“所谓小还丹者，何也？”
钟曰：“小还丹者，本自下元。下元者，"五脏"之主，三田之本。以水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。既相生也，不差时候，当生而引未生，如子母之相爱。以火克金，金克木，木克土，土克水。水克火。既相克也，不失分度，当克而补，未克如夫妇之相合也。气液转行，周而复始，自子至午，阴阳当生；自卯至酉，阴阳当停。凡一昼一夜，复还下丹，循环一次，而曰小还丹。奉道之士，于中采药，进火以面下丹，良由此矣。”
调配好五脏六腑才有"力气"，幼儿园，小学，中学，大学的学生才有"力气"，所以，生物学家，医学家，科学家应专门研究"五色"，"五味"，"五行"，"五脏"，共军的国旗就是五行红旗。
天: 木星，火星，土星，金星，水星，星，行。
地: 大陆，蒙古，台湾，香港，澳门。大陆视外蒙为国，中华民国没有法律承认。
人: 工农商学兵。
总之，吾之论谈虽然没有水平，但是，都论到点子上了，不是吾写不出高水平论谈，而是，吾不想动脑筋，所以，习总给钱给吾就行了。
附录:
To: Mon, May 6, 2024 at 7:27 PM
五色，五味令人口爽，使用中医五色五味调理五脏五行之气
仝天
道家中医曰:
五藏(脏)之气: 木、火、金、水、土，
对应五行之位: 东、南、西、北、中，
对应五脏之器: 肝，心，肺，肾，脾，
对应五色之彩: 青，红，白，黑，黄，
对应五味之食: 酸，苦，辛，咸，甘。
中医配药原理，和日常食谱依据:
青帝太昊，木，青，东，肝，酸
南方炎帝，火，红，南，心，苦
西方白帝，金，白，西，肺，辛
北方黑帝，水，黑，北，肾，咸
中央黃帝，土，黄，中，脾，甘
原理平衡搭配药膳和配菜。
所以，配药主要是配药之色彩和药食之味道，以便调理身体内部五脏之器和五行之气，但是，日常蔬菜，色泽常常与味道不一样，怎么配菜呢?，举个例子:
青辣椒不是酸的，红辣椒是辛辣的，所以，在配好五种颜色的蔬菜之后，若味道没法配置: 可加:
黄醋，酸
红辣椒，辛
白糖，甘甜
黑啤或黑咖啡，苦
食盐，咸。
食盐亦是白色，可是，蔬菜和药材，往往是青色的，所以，五色齐全了，五味也齐全了，就可以做药膳和五行五色五味(位)大补之菜了，做出来的药膳或菜食，就能够产生五行之气。。
五色，五味齐全之后，根据《黄帝八十一难经》论脏腑:
经言：人受气于谷，谷入于胃，乃传与五藏六府，五藏六府皆受于气。
到时:
木气传给肝
火气传给心
土气传给脾
金气传给肺
水气传给肾
五脏受气，得五行之气，才能炼气修身。
所以习近平支付:
天罡阵法: 十乘八八八八八八八八八八元人民币
凡人炼丹术: 十乘八八八八八八八八八八港元
绝对值德。