长篇历史评书《闲说西汉史话》147
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总攻番禺的战斗发生在夜晚天黑时分，杨仆军担任主攻，经过激战，攻入城内，放大火烧毁了番禺城。南越人平时就听到过伏波将军路博德的大名，如今天黑，不知道他有多少军队。路博德就派使者招降，赐给他们印，又放他们回去招降别的人。杨仆军奋力攻击，焚烧敌人，反而驱赶乱兵跑入路博德营中来投降。
黎明时分，城中的南越兵都投降了路博德。吕嘉和赵建德已在夜里同几百个部下逃入大海，乘船西去。路博德询问已投降的南越高官，得知吕嘉的去向后，派人去追捕他。原校尉现为伏波将军司马的苏弘捕到赵建德，被封为常海侯；南越人郎官都稽抓到吕嘉，被封为临蔡侯。
南越苍梧王赵光，同南越王是同宗，听说汉朝军队已到，就同南越名字叫定的揭阳县令，一起主动归附汉朝；南越桂林郡监居翁，告知瓯骆归降汉朝。他们都被封了侯。戈船将军和下厉将军的军队，以及驰义侯所谓调动的夜郎军队还未到达，南越已经被平定了。
于是汉朝在此设置了南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠厓、儋耳九个郡。伏波将军路博德增加了六百户封邑，楼船将军杨仆攻破敌人的坚固防守，因而被封为将梁侯。
汉武帝接到捷报时，正在出巡东方，准备泰山封禅的路上。经过左邑桐乡，听到南越兵败的好消息，当即将当地（左邑桐乡）升级，赐名为闻喜县。等到行至汲县新中乡时，又听到斩获南越相吕嘉人头的捷报，再次赐名，将汲县改名为获嘉县。
至此，赵佗最初称王建立的南越国，传国五世，共九十三年，就这样灭亡了。为此，笔者赋诗一首，以示纪念：
南越国凭吊
遥闻赵佗据南岭，
山厉河带国永宁。
闻喜获嘉起狼烟，
从此岭南入穹顶。
南越国的战事一点也没有耽搁汉武帝要想成仙的愿望。齐人方士公孙卿上书汉武帝：“今年获得的宝鼎，而冬季的辛巳朔日晨旦是冬至到达的时刻，这与黄帝时得到宝鼎的历象正好一样。”并且送上古代竹简书，上面写道：“黄帝在宛朐地方得到宝鼎，向臣子鬼臾区询问原因。鬼臾区回答说：‘您得到了宝鼎和用于占卜的神蓍草，这一年的己酉朔日晨旦是冬至时刻，合乎天的历数，就这样终结后又重新开始。于是黄帝预测日月朔望以推算历法，后来大概每过二十年再轮到朔日晨旦冬至，总计二十次推算，合三百八十年，黄帝就成了神仙升上天去了。”
汉武帝看了之后，大喜，召见公孙卿，详细询问这件事。公孙卿回答说：“我从申公那里得到此竹简书，申公已经死了。”
汉武帝问：“申公是个什么人？”
公孙卿说：“申公是齐地的人。他和仙人安期生有来往，接受了黄帝的言论，没有写过什么著作，只有这份铸在鼎上的文字。说‘汉家的兴盛应当在黄帝的时令再次出现的时候’。还说‘汉家帝王的贤圣人出现在汉高祖的孙辈到曾孙辈中。宝鼎出土就会和神灵相通，应举行封禅典礼。自古举行过封禅的王有七十二位，但只有黄帝能够上到泰山举行封礼’。申公说：‘汉朝的君主也应当上到泰山举行封礼，上到泰山举行了封礼就能够成仙升天了。黄帝时代有上万个诸侯，而其中能主持名山大川神灵祭祀的封国有七千个。天下有八座名山，其中三座在边远的蛮夷地区，五座在中原各国。中原的华山、首山、太室山、泰山、东莱山，这五座山是黄帝经常游历的，和神灵在那里相会。黄帝一边作战，一边学习仙道。他担心百姓中有人反对他学仙道，就把那些诋毁鬼神的人处决了。这样一百多年以后，黄帝才能够与神灵相往来。黄帝到雍地郊祭上帝，住了三个月。鬼臾区别号大鸿，他死后葬在了雍地，过去说的鸿冢就是他的墓。这以后黄帝在明堂接见了万种神灵。明堂，就是现在的甘泉宫。所说的寒门，就是现在的谷口。黄帝开采首山的铜矿，在荆山下面铸鼎。鼎铸成后，有条飞龙垂着胡须从天而降来迎接黄帝。黄帝骑上龙背，大臣们和后宫嫔妃跟着骑上去的有七十多人，龙就飞上天了。剩下的小臣子不能骑上龙背，就都抓住龙的胡须，龙的胡须被揪掉了，掉落在地上，黄帝的弓也掉落了下来。百姓们仰望着黄帝飞上天去了，就抱着他的弓和龙的胡须哭泣，所以后代就把黄帝上天的地方叫作鼎湖，把他掉落的弓叫作乌号。’”
汉武帝听完后，又是羡慕，又是懊悔地说出了一番心里话：“哎呀！如果我真的能够像黄帝那样，我会把丢弃人世间的妻妾子女看作是扔掉鞋子一样。”于是委任公孙卿做了郎官，派他去东方在太室山恭候神灵。
为了攻伐南越而向太一神祈祷。用牡荆作旗杆，幡旗上画了日月北斗和飞升的龙，来象征天一三星，作为祭祀太一神前面的旗帜，命名叫“灵旗”。替战事祈祷时，就由太史捧着灵旗指向将要去讨伐的国家。
这时五利将军栾大早就被派遣去求仙，但他不敢进入海域，就到泰山去祭祀。汉武帝看他不像能求到神仙的样子，就派人暗中跟随查验，发现栾大他们实际上什么也没有看见，却谎称见到了他的神仙师傅，这时汉武帝才清醒过来，栾大根本就没有什么方术，说过的话大多没有应验。于是汉武帝愤怒诛杀了栾大，顺便把推荐栾大的乐成侯也杀了。至于那位嫁给栾大的卫长公主（当利公主）则马上改嫁平阳侯曹襄，也就是平阳公主的儿子。
为了替汉武帝求仙，各地方士们真可谓前赴后继，此时公孙卿在河南太室山迎接神灵，报告说他在缑氏城发现了仙人的踪迹，有个神物像野鸡一样在城里飞来飞去。汉武帝宁可信其有，立刻亲自来到缑氏城视察仙人的踪迹。但汉武帝怎么也没看到所谓的仙人踪迹，便冷冷的询问公孙卿：“莫非你也想效法文成将军和五利将军？”
面对汉武帝的质疑，方士门又是如何忽悠应对的呢？且听我下回分解，谢谢大家。